馮志杰作田黃石《報(bào)春圖》擺件
壽山石出自有福之州，這是大自然千萬(wàn)年的神奇造化賦贈(zèng)給世人的。
福州壽山石雕始于南朝，勃興兩宋，鼎盛于明清。如今，壽山石被榮評(píng)為“國(guó)石”候選石榜首、民間國(guó)寶、國(guó)家博物館藏品?？v觀古今刻藝，摩崖石刻、碑碣、器物、璽文、邊款、微雕等，風(fēng)格各異。前人給我們留下了輝煌璀燦的傳統(tǒng)藝術(shù)，歷代雕工在長(zhǎng)期實(shí)踐中汲取法乳以滋養(yǎng)，并得到書(shū)畫(huà)經(jīng)驗(yàn)的輔佐支撐，展現(xiàn)出字法這一獨(dú)特技藝。中國(guó)篆刻歷來(lái)有字法美之稱，王羲之言：“書(shū)者，玄妙之伎也。”雕刻藝術(shù)涵括書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻等諸藝。古雕刻字法多見(jiàn)于錢(qián)幣、兵器等物，取材各異。金屬以青銅器常見(jiàn)?？淌杏嗅層?、敘文、論藝和跋語(yǔ)等。
古今中國(guó)書(shū)法的面目多以平面出現(xiàn)，而鐫石字法則不同。書(shū)法(書(shū)道)中章法和字法，工具中毛筆和鐵筆，有所差異。人評(píng)王羲之《樂(lè)毅論》精美超逸、歐陽(yáng)詢《九成宮醴泉銘》險(xiǎn)峻高古、顏真卿《勤禮碑》氣勢(shì)磅礴、柳公權(quán)《玄秘塔》清峻爽健?？墒?，壽山石上的字法我們不能只在字態(tài)上來(lái)評(píng)定和猜度，要以作品的清雋、韻味、神妙來(lái)品評(píng)。如何品評(píng)作品呢？只有循著具體的作品，欣賞把玩，探微賾隱。要?jiǎng)?chuàng)作一件佳品必須根據(jù)作品材料、色彩、形狀、紋理、石質(zhì)等來(lái)施展技藝。如果說(shuō)石是一位姑娘，創(chuàng)作者是化妝師，好字法是她顧盼生姿的美容法。靈石自不必說(shuō)，字法美就是青春亮麗的美少女。
中國(guó)壽山石雕刻字法藝術(shù)是一種寄寓心跡與抒發(fā)情愫的藝術(shù)。清初，福州楊玉璇、周彬、林清卿等也曾在壽山石上精刻小字，似毫厘千鈞，我們看出其跡象，洞見(jiàn)了作者的性情和技藝?！办`石無(wú)言人代語(yǔ)，賞家有識(shí)自成癡”。余見(jiàn)過(guò)擘窠大字，見(jiàn)過(guò)數(shù)十萬(wàn)字壽山石微雕佳作，字大字小也好，鴻篇巨作也罷。觀者不能以微見(jiàn)奇，要以字法來(lái)品評(píng)。上乘的佳作，必定是情糅于法，法融于情。篆刻大師吳昌碩詩(shī)句：“刻畫(huà)金石豈小道，誰(shuí)都鄙薄嗤雕蟲(chóng)"。創(chuàng)作壽山石珍品是藝術(shù)家閱歷、修養(yǎng)、學(xué)識(shí)、悟性、定力的反映。中國(guó)工藝美術(shù)大師郭懋介(石卿)先生的薄意石章，取材黃荔枝洞，刻法簡(jiǎn)捷、古賢結(jié)字。“赤壁夜游”四字點(diǎn)題，古雅幽深、字法絕美。著名壽山石篆刻家和著作家陳石作品《鐵筆法書(shū)千秋賦》，清新雋永、意態(tài)奇逸、卓然自立。陳師從潘主蘭大師，但沒(méi)有泥于傳統(tǒng)技巧而不化，而是善于發(fā)展書(shū)藝脈絡(luò)，追求自己的藝術(shù)境界。近年來(lái)協(xié)助其賢妻壽山石女雕刻家劉愛(ài)珠創(chuàng)作了許多佳品，這對(duì)伉儷雕刻的作品，字畫(huà)相映、精麗研美、神采自出。每每觀其佳作新意而不雕琢，自然不失古意，雄放不失端意，險(xiǎn)峻而不失平正。被石雕同仁稱為“珠聯(lián)璧合、鐵石姻緣。”中年壽山石微雕家陳以德在佛珠球面三分之一曲面上精刻《心經(jīng)》全文，色分三種，書(shū)分三體，篆標(biāo)題、楷正文、款行書(shū)并鐫印，字法優(yōu)美、清雋神采。壽山石微雕首創(chuàng)者陳忠森鐫刻《論語(yǔ)》現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館，其作品既繼承了浩淼深邃的傳統(tǒng)藝術(shù)又創(chuàng)立了微藝風(fēng)格，令人神往，堪稱一絕。
鐫石字法是不書(shū)丹而直接奏刀的，將書(shū)畫(huà)上的款跋移植在靈石上，刀鑿之趣產(chǎn)生神韻和美感，使藝術(shù)美變得更加絢麗多彩。再說(shuō)鐫石字法藝術(shù)求通藝全才難。作者自書(shū)自畫(huà)，自雕自刻，詩(shī)書(shū)畫(huà)印通藝全才，像石卿先生者甚少，他的作品我極為鐘愛(ài)和服膺?？v觀鐫石技藝，力求繼承傳統(tǒng)和開(kāi)拓創(chuàng)新。當(dāng)今是“壽山石熱”之時(shí)，觀賞某大師作品即使不挑瑕疵不看跡象，也能猜出作者，再細(xì)看署名刻石，美中不足的字法不佳，實(shí)感惋惜。大凡潛心汲取前人技藝之法乳，集眾家之妙處者，了然于胸，則刀下鐫刻出的作品定是神采和研美的。以上淺談鐫石字法，只是個(gè)人的管窺蠡測(cè)而已。
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