春秋五霸中，孟子提出的版本里有一位就是秦穆公。秦穆公不同于其他幾個諸侯，就連宋襄公都曾經(jīng)會盟國諸侯。在中原地區(qū)，征伐他國，一副舍我其誰的樣子。而秦穆公，從來沒有稱霸過，連會盟都沒有自己提出過。那這樣的秦國，為什么也是霸主之一呢？只是因為沾了后來秦國一統(tǒng)六國的光嗎？

說到秦國，有句話就叫“赳赳老秦，共赴國難”。其實，老秦并不老，秦國建國是在周宣王的時候，其實更確切是在周平王東遷之后，留給秦襄公的空頭支票。秦國的建國史比鄭國都要短，當初秦國的秦莊公（后來追封的）在周宣王時期，由于抵御西戎有功被封在了秦（今天水）。不過，當時的秦莊公并不是諸侯，而是大夫，叫西陲大夫。大家知道，只有諸侯才可以世襲，就是公侯伯子男。當時的大夫，這個職位是不能世襲的。所以，秦莊公就知道是后人所封。

世事變幻，宣王中興后，到了兒子周幽王的時候又是一個混蛋。歷史有時候也是很巧合，雖然很多大王朝在衰弱之后都有一次中興，但是他們的兒子大多都很敗家。比如：弘治中興后的明武宗、昭宣中興后的漢元帝?？赡苁怯捎诶系焯烀χ螄?，沒空管兒子。反正，宣王死后，周幽王就“烽火戲諸侯”，然后就是西周滅亡，平王東遷。這個時候，由于離得最近的秦襄公護送和擁立有功，所以周平王就正式封了秦襄公為諸侯。這個諸侯，可不好當。

當時的秦襄公雖然被封了諸侯，但是他的領地就天水這一丟丟的土地。整個關中，還是周幽王留下的爛攤子。這跟大部分銷售一樣，給了你個名頭，怎樣發(fā)展全靠自己。在秦襄公及其子孫的不斷努力下，秦國算是在關中站穩(wěn)了腳跟。這一點，可是強于鄭國。雖然，鄭國也是這個時候立國的，即周幽王時期，但是鄭國除了鄭莊公小霸后，也沒多大發(fā)展。

到了秦穆公時候，秦國國力已經(jīng)得到了一定的發(fā)展，基本占有了整個關中地區(qū)。擺在秦國的面前有兩條路，第一條就是東進，第二條就是西擴。跟大多數(shù)古人一樣，這個時候的秦穆公也是選擇了東進。不過，他的東進碰到的是一個硬釘子，就是晉國。晉國的國君是晉獻公。秦晉征戰(zhàn)的焦點就是河西地區(qū)，由于晉國出手快，河西為晉國所得。

晉獻公也是個英明的君主，終獻公一朝，秦國都無法染指河西。不過機會是人等來的，晉國發(fā)生了驪姬之亂，晉國國君更替。而此時的秦穆公就抓住時機，立當時的公子夷吾就是晉惠公為君。當時的晉惠公答應以河西之地作為交換。不過，接下來晉惠公反悔了，雖然秦穆公氣的不行卻也沒有辦法，畢竟晉國實力強于秦國。從這里也看出，河西對于秦國的重要性。但是，機會總是有的。就是接下來的韓原之戰(zhàn)。這一戰(zhàn)，也是秦穆公能夠上孟子的五霸榜單的原因之一。我們來看看，秦穆公位列五霸的原因。

第一、秦穆公的“仁”

秦穆公能夠位列五霸，我們就需要知道孟子五霸的原因。就像之前所說宋襄公是五霸之一的原因一樣，孟子作為儒家“仁愛”的倡導者，有仁之心，有名聲才是首要。其中，宋襄公和秦穆公就是很好的體現(xiàn)。宋襄公這里就不重復介紹了，而秦穆公的仁是在哪里呢？看看韓原之戰(zhàn)。

說在韓原之戰(zhàn)的前一年，秦穆公遇到了一件倒霉事，就是自己的馬丟了。秦穆公當時在外面調(diào)研，在行宮時候，自己的馬沒了。在古代，好馬那就相當于紅旗轎車，雖然是國君不差錢，那好歹也得找找呀。別說，這一找還真的找到了。這匹馬是被人捉走了，這些人正在岐山南面烤馬肉吃。這要是一般的君主，估計早就把這些人抓起來殺了。在春秋也包括后來的秦漢魏晉，馬和牛是很重要的工具。

馬可以當交通工具，牛是重要的生產(chǎn)工具，當然兩者也可以通用。說到底，這些東西不能隨意殺，這是屬于犯法的。無論于公于私，這些人治罪都是沒有問題的。但是，秦穆公是個仁義的君主。秦穆公非但沒有抓這些人，還欣賞他們是勇士。跟手下人說：“吃馬肉，沒有酒會傷身體?！本徒腥私o他們一些好酒。通過這件事，就知道秦穆公是一位多么仁義的君主，換句話是很會收買人心的?！昂萌撕脠蟆保@是孟子提倡的仁的最終結果。后來，晉惠公不但沒有給秦國河西之地，還趁第二年秦國饑荒進攻秦國，想一舉解決秦國對河西的威脅。

趁人之危雖然不對，但是畢竟當時的可以得逞的。秦穆公被晉軍包圍，眼看著秦軍就要敗了。這個時候，當年秦穆公沒有抓的勇士突然出現(xiàn)，救走了秦穆公不說，還扭轉了戰(zhàn)局。最后，在韓原之戰(zhàn)晉國戰(zhàn)敗，晉惠公被抓。在周襄王的勸說下，秦國放了晉惠公，晉國割讓河西，太子到秦國作為人質(zhì)。

另一件就是，秦國名將孟明被重用。孟明是秦國名臣百里奚的兒子，秦穆公看他武藝高強就讓他擔任秦國將軍。在晉文公死后，秦穆公認為稱霸中原的時機到了。于是，就派孟明率軍進攻鄭國。不過，鄭國商人化妝成使者慰勞秦軍，使得秦軍認為攻打鄭國時機已失就撤軍。這里面也看出一點，就是秦國一直不能東出的原因就是晉國。如果秦國攻打已經(jīng)有準備的鄭國，結果就是被晉國斷了后路。雖然孟明知道這一點，但是事情還是發(fā)生了。晉國軍事天才先軫，在秦國回國的路上伏擊了秦軍。這一仗，秦軍全軍覆沒，孟明也被俘虜。而先軫，也開創(chuàng)了伏擊戰(zhàn)的先例，之前的兩國交戰(zhàn)都是互相約期而戰(zhàn)。

之后，在晉國懷嬴，晉文公的妻子，秦穆公的女兒的勸說下，孟明才得以回國。回國后，秦穆公并沒對孟明處罰而是繼續(xù)讓其領軍。終于，在第二次彭衙之戰(zhàn)失敗后，于第三次王官之戰(zhàn)擊敗晉軍。這一戰(zhàn)也威震西戎，擊敗了霸主晉國使得秦國地位躥升。

第二、秦晉百年之好

說到秦穆公的仁義，還有一個就是擁立了幾代晉國君主。跟宋襄公一樣，宋襄公之所以是春秋五霸，就因為他擁立了當時的齊國太子繼位，就是齊孝公。而秦穆公一樣，他擁立了晉國的兩任國君，就是晉惠公和晉文公。除了擁立外，秦國還多次嫁女給晉國。從晉獻公到晉文公，這就是秦晉百年之好的由來。這件事，是記載在元雜劇元·喬孟符《玉簫女》第三折中。也是這些緣由，秦穆公必然會位列春秋五霸之列。不然，孟子的“仁愛”理論怎么能夠具有普世價值。秦晉百年之好，一方面體現(xiàn)了秦穆公的大度，另一方面也昭示了秦穆公對于東出的無奈。只能通過影響晉國的內(nèi)政來達到影響中原的目的。

所以，秦穆公以“燭之武退秦師”為界，在這之前想通過與晉文公共同出兵來提高中原影響力。畢竟，他自認為是晉國的救世主。但是，之后發(fā)現(xiàn)幫助晉國并不能使自己稱霸就退軍了。

第三、秦穆公的“霸”

能夠成為五霸之一，仁義是一方面，是否真正能有實力也是不可缺少的。在“燭之武退秦師”之后，意識到不停通過仁雖然可以影響到中原，但是距離稱霸還是有一定差距的。所以，后來晉文公死后就采用武力東出。跟前面所說的一樣，雖然第三次孟明擊敗了晉軍。但是，卻并沒有擴大戰(zhàn)果。因為晉軍堅守不出雖然有失霸主之風，也說明了當時的秦國國力不足以徹底擊敗晉國。所以，上文的選擇，秦穆公出現(xiàn)了變化。晚年的秦穆公開始將視線放到了西面，就是稱霸西戎。

秦國征伐西戎，其實算得上是他的拿手好戲。因為，之前的幾代秦國國君都是靠打西戎起家 的。當時的西戎，用今天的歷史觀的叫法，就是塞種人。他的另一個稱呼就是斯基泰人。當時塞種人活動在中亞地區(qū)，實力也是很強大的。在公元前612年，一度滅亡了亞述帝國。但是，在中國人面前，這都不是事。秦穆公任用由余進攻西戎，遂向西擴地千里。

正因為如此，有實力又有名聲的秦穆公才被位列五霸。

參考資料：

• 《史記》

• 《左傳》

• 《從秦晉之好到秦晉交兵》