勵(lì)志名言：害人之心不可有，防人之心不可無(wú)
原文：害人之心不可有，防人之心不可無(wú)，此戒疏于慮也；寧受人之欺，毋逆人之詐，此警傷于察地。二語(yǔ)并存，精明而渾厚矣。
譯文："害人之心不可有，防人之心不可無(wú)"這句話是用來(lái)勸戒在于人交往時(shí)警覺(jué)性不夠好的人，"寧可忍受他人的欺騙，也不愿在事先拆穿人家的騙局"這句話是用來(lái)勸戒那些警覺(jué)性過(guò)于高的人。假如一個(gè)人在和人相處時(shí)能牢記上面兩句話，那才算得上警覺(jué)性高又不失淳樸寬厚的為人之道。
《圣經(jīng)》中說(shuō)到：你們?cè)敢馊嗽鯓哟銈?，你們也要怎樣待人。冥冥昭昭之中，善惡自有?bào)應(yīng)。你希望別人與你為善，首先要對(duì)別人熱忱坦率。對(duì)于沒(méi)有足夠了解的人還需有所防備，但"防人"并不是疑神疑鬼，而是對(duì)于任何人、尤其是陌生人，不要輕易地相信盲從，遇到事情應(yīng)該有自己的判斷，而不是因?yàn)閷?duì)方說(shuō)了什么好話就輕易地相信他人。《論語(yǔ).憲問(wèn)》篇中記載："子曰：'不逆詐，不憶不信，抑亦先覺(jué)者，是賢乎？'"知道別人欺騙自己但并不給人難堪，也不隨便猜測(cè)懷疑別人，而是以誠(chéng)待人信任他人，有這樣的胸襟氣度，就是一個(gè)賢達(dá)之人了。
生活中，我們都不希望與小人打交道。但是，又不可避免。為什么呢？因?yàn)樾∪说哪樕蠜](méi)有貼標(biāo)簽。我們要御人，也要防被人御，特別是防被小人御，應(yīng)時(shí)刻提防不要上了小人的當(dāng)，更不要被小人當(dāng)槍使。否則，也許真應(yīng)了那句老話"被人賣(mài)了還在幫著人家數(shù)錢(qián)"。
東晉大將軍王敦去世后，他的兄長(zhǎng)王含一時(shí)感到?jīng)]了依靠，便想去投奔王舒。王含的兒子王應(yīng)在一旁勸說(shuō)他父親去投奔王彬，王含訓(xùn)斥道："大將軍生前與王彬有什么交往？你小子以為到他那兒能有什么好處？"王應(yīng)不服氣地答道："這正是孩兒勸父親投奔他的原因，江州王彬是在強(qiáng)手如林時(shí)憑自己的能力打出一塊天地的，他能不趨炎附勢(shì)，這就不是一般人的見(jiàn)識(shí)所能做到的?，F(xiàn)在看到我們衰亡下去，一定會(huì)產(chǎn)生慈悲憐憫之心；而荊州的王舒一向保守，他怎么會(huì)破格開(kāi)恩收留我們呢？"
王含不聽(tīng)，于是徑直去投靠王舒，王舒果然將王含父子沉沒(méi)于江中。而王彬當(dāng)初聽(tīng)說(shuō)王應(yīng)及其父要來(lái)，悄悄地準(zhǔn)備好了船只在江邊等候，但沒(méi)有等到，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)王含父子投靠王舒后慘遭厄運(yùn)，深深地感到遺憾。
好欺侮弱者的人，必然會(huì)依附于強(qiáng)者；能抑制強(qiáng)者的人，必然會(huì)扶助弱者。王應(yīng)的一番話說(shuō)明他是深諳世情的，在這點(diǎn)上，他要比"老婦人"（王敦經(jīng)常稱(chēng)呼他兄長(zhǎng)王含為"老婦人"）強(qiáng)得多。
柔被弱者利用，可以博得人同情，很可能救弱者于危難之間。弱者之柔很少有害，往往是弱者尋找保護(hù)的一個(gè)護(hù)身符，柔被正者利用，則正者更正，為天下所敬佩。正者之柔，往往是為人寬懷，不露鋒芒，忍人所不能忍。
當(dāng)然，柔還有可能被奸者、邪者所利用，這就很可能是天下之大不幸。他們往往欺下罔上，無(wú)惡不作；在強(qiáng)者面前奴顏卑膝，阿諛?lè)畛校谌跽呙媲皡s盛氣凌人，橫行霸道，他們以柔來(lái)掩蓋真實(shí)的丑惡嘴臉，讓人看不到他的陰險(xiǎn)毒辣，然后趁你不注意時(shí)狠狠地捅你一刀。這才是最可怕的。
正是這種人才善于耍手腕，以他的所謂柔來(lái)戰(zhàn)勝對(duì)手，達(dá)到他不可告人的目的。他們往往長(zhǎng)于不動(dòng)聲色，老謀深算，滿肚子鬼胎，對(duì)手往往來(lái)不及防備便遭到暗算。
日常生活中有的人總是畢恭畢敬的模樣，一般而言，這樣的人在與人交際時(shí)，大都低聲下氣，并且，始終運(yùn)用贊美的語(yǔ)氣。因此，初識(shí)之際，對(duì)方往往感覺(jué)不好意思；但是，交往日久，就會(huì)察覺(jué)到這種人隨時(shí)阿諛的態(tài)度，而產(chǎn)生厭惡。
他們外表的恭敬，并非內(nèi)在的反映。這種人常常過(guò)分使用不自然的敬語(yǔ)，常是敵意、輕視、具有警戒心的表示。因?yàn)槌ＷR(shí)告訴我們，雙方關(guān)系好時(shí)是用不著過(guò)多恭敬語(yǔ)的。
公平地說(shuō)，畢恭畢敬的柔弱者，大多并非是什么惡人邪徒。之所以強(qiáng)調(diào)對(duì)他們的防范，是因?yàn)樵谒麄內(nèi)崛醯谋硐窠o我們帶來(lái)安全感之時(shí)，混跡其中的黑心者很容易偷襲得手。
不怕黑李逵，就怕笑劉備。軟刀子殺人不見(jiàn)血，笑面虎最難對(duì)付。當(dāng)我們管理外表柔弱之人時(shí)，應(yīng)該力戒松懈，時(shí)刻提高警惕，小心測(cè)試他內(nèi)心的意圖，而絕不能掉以輕心，以為此類(lèi)人就可以不負(fù)重托，不行奸邪。常言道：害人之心不可有，防人之心不可無(wú)，對(duì)外表畢恭畢敬的人更應(yīng)如此。沒(méi)準(zhǔn)，此人正是個(gè)不折不扣的"偽君子"。
在不同的環(huán)境里，情勢(shì)就會(huì)不同，人的表現(xiàn)是不同的，甚至迥然相反。萬(wàn)不可為一對(duì)一的表現(xiàn)而迷惑，應(yīng)憑著特定環(huán)境里到表現(xiàn)，來(lái)斷定一個(gè)人的品質(zhì)。
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