醜=酉（，酒）+鬼（面目可憎），造字本義：酒醉后瘋狂而可怕可惡的神情。
丑（chǒu），為漢語一級字，是由兩個(gè)漢字簡化而來——丑和醜“丑”最早見于商代甲骨文，其本義是揪扭，后借作十二地支的第二位，又指十二生肖中的“?！?。而“醜”（chǒu）字也最早見于商代甲骨文，本義是樣子難看的，后引申為惡劣，不好的。今簡化字將“醜”字并入“丑”
丑，既是聲旁也是形旁，是“扭”的本字，表示用手指擰。妞，甲骨文???（女，女孩）??（又，抓），表示抓住女孩。金文?將甲骨文字形中的“女”?寫成?，將甲骨文字形中的“又”?寫成“丑”?（扭、擰），表示扭捏女孩的臉蛋。篆文?將金文字形中的“丑”?寫成?，將金文字形中的“女”?寫成?。造字本義：動(dòng)詞，在親昵關(guān)系中用手輕柔扭捏女孩肉鼓鼓、嫩乎乎的臉蛋，表達(dá)難以抑制的喜愛之情。
許允婦，相貌奇丑，娘家姓阮，被高陽人許允娶來做夫人。舉行過結(jié)婚典禮后，許允堅(jiān)決不進(jìn)洞房。新娘的娘家人都很憂愁。恰巧，許允的一位朋友來向許允賀喜，新娘就叫丫鬟去窺探一下。
丫鬟回來報(bào)告，客人姓桓，名字叫桓范。新娘就說：“不必?fù)?dān)心，客人一定會勸新郎入洞房的?！笨腿斯粚π吕烧f：“阮家既然把相貌很丑的女兒嫁給您，想必是有用意的。您還是進(jìn)去看看吧。
許允無奈，只好聽從桓范的勸說來到洞房。許允見過新娘后，轉(zhuǎn)身就打算出去。新娘料定許允這一離開就再也不可能回來了，便拉住許允的袖子不讓他走。許允于是就問這個(gè)丑新娘：“作為別人的妻子應(yīng)該具有德、言、容、工四個(gè)條件，你具備其中的幾個(gè)？”
丑新娘回答說：“作為一個(gè)妻子，我所欠缺的只不過是漂亮的容貌罷了；然而有知識、有教養(yǎng)的男人應(yīng)該具備很多好的品德，您又具備其中的哪幾個(gè)呢？”
許允回答：“全部具備?！?/p>
新娘于是反問道：“百行以德為首，您好色卻不好德，難道算具備了美好的品行嗎？”
許允聽了很慚愧，不由感到，新娘雖然貌丑，卻值得敬重。
在先結(jié)婚、后戀愛的封建時(shí)代，在與新郎的初次思想交流中，作為一個(gè)丑新娘，許允婦受到丈夫的冷落與輕視。但是她自尊自愛，既不自卑，也不氣餒，而是不失時(shí)機(jī)、有理有據(jù)地與以貌取人的丈夫進(jìn)行說理斗爭。在這場斗爭中，她先是冷靜地判斷出客人在桓范的勸說下，新郎出于無奈不得不進(jìn)入洞房與她見面，因此就在思想上有所準(zhǔn)備，鎮(zhèn)定地等待。在新郎見過她轉(zhuǎn)身就要離開時(shí)，她料定新郎這一離開就再也不會回來，因此就當(dāng)機(jī)立斷，將其拉住。在與新郎的論辯中，她引用“德為百行之首”這一為當(dāng)時(shí)社會所公認(rèn)的道德規(guī)范，論證了自己不失為一個(gè)合格的妻子，新郎“好色不好德”
這無疑是在道德修養(yǎng)上有所欠缺，從而變被動(dòng)為主動(dòng)。從論辯學(xué)的角度看，她實(shí)際上是運(yùn)用了公理論證法，氣盛言宜，贏得了新郎的尊重。
聯(lián)系客服
