一+大=夫
"大"像站著的人形,上面的“一”,表示頭發(fā)上插一根簪( zān),意思是成年男子,是個丈夫了。古時男子成年束發(fā)加冠才算丈夫,故加“一”做標志。
本義：成年男子的通稱。
古人以束發(fā)、加冠為男子的成年儀式：男子15至16歲束發(fā)，標志著告別童少時期，成為合法公民，國家可以征用；男子20歲加冠，表示成年，可以婚配。
夫,丈夫也。--《說文》。按,夫從一大,會意兼象形。周制以八寸為尺,十尺為丈,人長八尺,故曰丈夫。
舊時稱成年男子:漁夫。農(nóng)夫。萬夫不當之勇;舊時稱服勞役的人:夫役。拉夫;夫子;丈夫;量詞，指一農(nóng)夫所受之一百畝耕地;文言發(fā)語詞、文言助詞、指示代詞，相當于"這"或"那";夫妻。
一對夫妻，兩個人從初中就戀愛了，有一天媳婦心血來潮問老公：初中時你暗戀我多久，才給我寫情書?
老公：當時想找個女朋友，就給全班每一個女生都寫了一封情書，結(jié)果就你一個人給我回信了！
總結(jié):銷售無訣竅，量大定江山！
乾隆到江南巡視，見一農(nóng)夫扛著鋤頭，就故意跟身邊的宰相張玉書開玩笑：“這是什么人？”
張回答說：“他是個農(nóng)夫。”
乾隆又問：“農(nóng)夫的'夫 ’字怎么寫？”
張順口答道：“就是二橫一撇一捺，轎夫之夫，孔夫子之夫，夫妻之夫，匹夫之夫都是這么寫?！?/span>
不料乾隆聽后搖頭說：“你這個宰相，連這個夫字的寫法也辨別不清?！?/span>
乾隆皇帝說：“農(nóng)夫是刨土之人，上寫土字，下加人字；轎夫肩上扛竿，先寫人字，再加二根竹竿；孔老夫子 上通天文，下曉地理，這個夫字寫個天字出頭；夫妻是兩個人，先寫二字，后加人字；匹夫是指大丈夫，這個字先寫個大字，加一橫便是。用法不同，寫法有別，不能混為一談啊?！?/p>
“男，丈夫也。從田、從力。言男用力于田也。凡男之屬皆從男?！保ā墩f文解字》）男人就是丈夫，男人就是下田干活的勞動力。古人認為“男主外”，除了種田，還有打仗、當官、做生意等等，都是男人的事。一個男人，他是父母的兒子，結(jié)婚就成了妻子的丈夫，生了孩子就成了一位父親了。
“夫，丈夫也。從大、一。以象簪（zan暫）也。周制以八寸為尺，十尺為丈。人長八尺，故曰丈夫。凡夫之屬皆從夫?！保ā墩f文解字》）許慎老先生說“夫”就是丈夫的意思，從“大”、從“一”，這都非常正確。他的意思是說“大”字就像個人，而“一”字就像人頭發(fā)上橫插著的簪子?！按蟆焙汀耙弧焙掀饋砭统闪藗€“夫”字。他只從字的外形上解釋了“夫”字，卻沒有解釋“夫”字為什么要從“大”、從“一”的真正的原因。我認為，“夫”是家庭中最大的、第一的、最重要的家長和戶主，他是頂天立地的男子漢、大丈夫，所以，“夫”字要從“大”、從“一”，這才是“夫”字的本義。
“父，矩也。家長率教者，從又，舉杖?！保ā墩f文解字》）父親是一家之長，他是管規(guī)矩的（“矩也”），管家法的，管教育的（“家長率教者”）?！皣栏浮钡奶攸c是右手老舉著一根棍子（“從又，舉杖。”）要打人。我們亞洲（除中國外，連日本、南韓、港臺、東南亞等都如此）人的教育方法，所謂“棍棒底下出孝子”，“有理三扁擔，無理扁擔三”，當然這樣也不太好，但孩子不管教更不好。
“育，養(yǎng)子使作善也。從（“育”字的上部），肉聲?！队輹吩唬航逃?。毓，育或從每?！保ā墩f文解字》）古人教育孩子，首先是教育他成為一個有益于家庭、社會和國家的好人，成為一個善良的人（“養(yǎng)子使作善也?！保?，而不是把什么考大學、當大官、發(fā)大財、光宗耀祖放在首位。
“女，婦人也。象形，王育說。凡女之屬皆從女。”（《說文解字》）“妻，婦與夫齊者也。從女、從屮（che徹）、從又。又，持事妻職也。貴，古文妻從貴、女。貴，古文貴字。”（《說文解字》）“婦，服也。從女，持帚灑掃也?！保ā墩f文解字》259）“母，牧也。從女，象懷子形。一曰：象乳子也?！保ā墩f文解字》）一位女人，在娘家時她是父母的姑娘，出嫁后就成了丈夫的妻子，生了孩子就成了一位偉大的母親了。在家庭里，妻子與丈夫是平起平坐的、是平等的（“婦與夫齊者也”）關(guān)系，丈夫應(yīng)該非常愛護自己的妻子，應(yīng)該把妻子看得很珍貴（“古文妻從貴、女?！保??！捌蕖弊值谋玖x就是一位女人（“從女”）手（“從又”）持一把掃帚（“從屮”）。古人認為“女主內(nèi)”，并不要求婦女參加社會工作，如打仗、下水田插秧、參加“三八帶電作業(yè)班”等。但她要做力所能及的一些家務(wù)事，如做飯、紡織、縫紉、打掃衛(wèi)生、喂雞等（以“持帚灑掃”作代表），這是她作為一位妻子的天職（“持事妻職也”）。她要生養(yǎng)孩子（“懷子”、“乳子”等），教育孩子，就象牧童牧養(yǎng)牛羊一樣（“母，牧也?！保５撬肋h依賴于丈夫，服從于丈夫（“婦，服也?！保?
幾千年來，男人每天都在田地里干活，臉朝黃土背朝天，白汗累成黑汗，要讓一家人的肚子吃飽吃好非常辛苦。女人呢，生孩子非常痛苦，她還要依賴丈夫，服從丈夫。我們都覺得人類自古以來就是這樣生活的，有什么辦法呢？你去看看《圣經(jīng)》就會知道，人原先不是這樣生活的，這種痛苦的生活方式是上帝對我們的懲罰。
因為我們的亞當和夏娃犯了“原罪”，偷吃了“分別善惡樹”上的果子，被上帝從“伊甸園”趕出來了?！叭缓螅魃系蹖ε苏f：'我必重重加深你懷孕的苦楚，你分娩的時候也必受痛楚。雖然這樣，你必戀慕自己的丈夫，你的丈夫也要作你的主人?！謱啴斦f：'你聽從妻子的話，吃了禁果，因此，地就必因你而受咒詛；你必終身艱辛勞苦，才能嘗到地里出產(chǎn)的食物。荊棘和蒺藜為你而生，你要吃野地長出來的植物。你要汗流滿面，才可以維持生計，你要辛勞一輩子，直至歸回黃土的時候，因為你是從塵土而來的?！保ā妒ソ?jīng)·創(chuàng)世記》）
有人可能會問，人能分別善惡、知道羞恥，難道不好嗎？為什么上帝不讓亞當和夏娃吃“分別善惡樹”上的果子呢？老子說：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無為而無以為，下德無為而有以為?！?（《老子》第38章）就是說，真正有道德的人，他們不追求什么道德，自然而然就具有高尚的道德。道德較差的人，總怕失德、怕?lián)p德、怕缺德，是因為他們本來就缺乏道德。真正有道德的人，他們是無為的，是順應(yīng)自然的，自然而然就具有道德。而道德較差的人，看起來順應(yīng)自然，其實是心有所為的。上帝讓亞當和夏娃無知無識，無欲無求，不知羞恥，不別善惡，天真純樸，童貞未破，常保赤子之心，始終處于一種原始混沌的狀態(tài)，“上德”的狀態(tài)。吃了禁果之后，他們是進步了，還是退步了？他們是上升了，還是下降了？他們能知羞恥了，要穿衣服了，能別善惡了，能辨是非了，好像是聰明了，好像是智慧了，實際上離那個“上德不德”、“上德無為而無以為”的高尚境界就掉下來一個大層次了，他們就成了個“下德”之士，“下德不失德”、“下德無為而有以為”，就不夠資格住在只有“上德”之士才能住的“伊甸園”里了，上帝就把他們趕出來了。
還有些女權(quán)主義者越鬧離真正的女權(quán)越遠。要想得到真正的女權(quán)，你就應(yīng)該按照上帝說的去做。說話聽聲，鑼鼓聽音。上帝說什么了？上帝對夏娃說：“我必重重加深你懷孕的苦楚，你分娩的時候也必受痛楚。雖然這樣，你必戀慕自己的丈夫，你的丈夫也要作你的主人?！迸四壳皩δ腥说囊栏降匚唬ā皨D，服也。”）和生孩子很痛苦一樣，都是因為夏娃犯了“原罪”，上帝對世世代代女人的懲罰。你如果真正按照上帝所說的去做，你就會得到真正的男女平等，你就會得到真正的女權(quán)。
關(guān)於「夫、妻」
男女成長後結(jié)為夫妻?！钙蕖棺值紫率且粋€「女」，手持掃帚之類的東西，所以妻子要從事家務(wù)。
而「夫」這個字比較複雜，它是「從大」、「從一」?！敢弧乖凇墩f文解字》是這麼解釋：惟出大極，道立於一，造分天地，化成萬物。是天地萬物的根源，是根本的道理與源頭。
而「大」就是一個人正面站立的形象，一個站立的人卻要頂著一個「一」，事務(wù)的源頭，這個責任不可說小。所以「夫」需要承擔，需要主導。所謂「夫倡婦隨」，可是夫倡當然不是隨心、隨意的，那一畫指的可是天理。
古代對女子三從的要求，「在家從父，出嫁從夫，夫死從子」，女子要跟從男子，對男子而言那可不只是一種權(quán)威，更是一種責任，而這種責任不只是生活上的，更包含了精神與價值。
《白虎通》這本書談到：夫者，扶也；妻者，齊也。丈夫是一家的主心骨，有率導、扶持的責任，由他來支撐家庭生計、規(guī)范家庭秩序。而妻子，就是和丈夫肩負同等責任的人，也就是夫妻一體，齊心協(xié)力把小家庭打理好。而妻也叫做“婦”，即服也，也就是要操持家務(wù)，照顧家人。已婚女子具備的這兩種稱呼，或許恰恰暗示了她們要在婚姻和家庭中承擔著更多的職責。
男女之所以結(jié)婚，乃由于渴求情緒安全的自然欲望所驅(qū)使。人在結(jié)婚之后，夫婦可以互訴衷曲，希望對方有公正不偏及不存成見的表現(xiàn)，彼此分擔當前的難題與憂慮，藉以促進情緒上的安全。如果不是有此需要，則許多單身男女自是情愿不娶不嫁，以免要負起婚后許多義務(wù)與責任了。
所謂：“夫者扶也；妻者齊也?！闭潜憩F(xiàn)雙方互相合作的意義。夫婦生活乃是同舟共濟，對于人生驚濤駭浪的侵襲，相救如左右手?，F(xiàn)今生活上的競爭非常強烈，爾詐我慮，風險百出，單憑你個人單槍匹馬地去應(yīng)付，至感因難與艱苦。在人生的戰(zhàn)場上，夫婦乃是最好的戰(zhàn)友和伴侶。
夫婦的生活是相依為命的，在精神上及在物質(zhì)上，都是甘苦禍福同當共享的。在人生歷程上，孤軍奮斗，很易灰心挫折，美滿的婚姻生活對此確是一大補救。你灰心，她鼓勵你，她失敗了，你援助她。在夫婦同心合力、提攜協(xié)助之下，事業(yè)成功的基石就奠定了。
夫婦倆地起去參觀油畫展，當他們面對一幅僅以幾片樹葉遮羞部的裸體女像時，丈夫立刻目瞪口呆地盯著那幅畫，過了半晌仍不想走開。妻子叫了幾聲，見他毫無反應(yīng)，于是就狠狠揪住他的耳朵吼道：“喂！你是想站到秋天，等樹葉落下來才甘心嗎？”
夫妻二人吃飯時，妻子說：“你現(xiàn)在怎么盡挑魚背上的肉吃？記得我們談戀愛時，你最愛吃魚頭魚尾……”
“情況不同了嘛！”丈夫說：“現(xiàn)在我的目標是吃魚，當時我的目標是釣魚。”
一個男人很怕老婆。一天，他老婆又當著客人的面和他吵了起來，并打了他一耳光。
為了面子，男子壯著膽子大吼：“你敢再打我一下？”
他老婆毫不猶豫地又打了一下。
男子看嚇不住老婆，只得說：“既然你這么聽話，我就饒你一次吧。”
妻子心血來潮，站在鏡子前仔細端詳，發(fā)現(xiàn)自己的臉竟是那樣難看，不禁放聲大哭。
坐在一旁觀察已久的丈夫說：“你偶爾照一次鏡子就那么傷心，那我天天看著你又該怎么辦？”
有個怕老婆的縣官，被他老婆追打，狼狽不堪得躲到床底下。他老婆敲起床沿大聲說：“快出來，快出來！”縣官縮在里面說：“男子漢，大丈夫，說不出來，就不出來！”
妻子到監(jiān)獄探望丈夫時問：“親愛的，你在這里過得怎么樣？”
“就跟在家一樣，哪兒也不讓去，伙食也糟透了……”
丈夫回家很不高興，妻子關(guān)心地問：“你遇到不順心的事了嗎？”
丈夫：“今天我在公共汽車上拾到２００元錢。”
妻子：“那應(yīng)該高興啊！”
丈夫：“另一個乘客也看見了，我和他平分……”
妻子：“那你不是還有１００元嗎？”
丈夫：“回家前，我才發(fā)現(xiàn)那２００元其實是我自己丟的。”
妻子關(guān)心地對丈夫說：“老公，你近來老是說夢話，要不我陪你去醫(yī)院檢查一下身體？”
丈夫驚慌地答道：“不用，如果醫(yī)生給我治好了這毛病，那么我在家里的這一點點發(fā)言權(quán)都沒有了！”
一對戀人在公園游玩，丈夫有所醒悟地說：“我明白了愛因斯坦的相對論了，就是相對而言，我在等你時時間變得特別長，你一到時間又變得特別短了。”
丈夫偶爾做了一次飯，隔天又做了一次，妻子嘗了一下，生氣地說：“你燒的菜，不是淡就是咸？”
丈夫答道：“這次是把上次少放的鹽補上了。”
在餐桌上，老婆問丈夫：“肉絲好吃嗎？”
老公：“還行。”
老婆：“魚呢？”
老公：“一般。”
老婆：“就不能說個好字？”
老公：“好燙！”
丈夫：“我們共同生活十年，我發(fā)現(xiàn)你是個意志脆弱的人。你覺得我怎么樣？”
妻子：“我覺得你根本沒有意志。”
有個人什么家務(wù)都不干。
妻子要切面條，叫他借個面板。
他說：“不用，在我背上切吧！”
妻子切完面條問他：“痛不痛？”
他說：“痛，可我懶得吱聲。”
妻子對平時很懶的丈夫說：“假如我們的婚姻是平等的話，你就應(yīng)該把地上的落葉掃掉一半。”
丈夫：“落到地上的一半樹葉是你的，我那一半還在樹上呢！”
甲：“我家有個約定俗成，我和妻子吵架，不管如何厲害，睡覺前都要和好。”
乙：“不錯。你們遵守嗎？”
甲：“記得有一個禮拜，我倆誰都沒睡覺。”
妻：“你怎么考試總是考不好，難道比我生小孩還要難嗎？”
夫：“這可不同，你肚子里起碼還有貨，我肚子里卻什么都沒有呀！”
一剛分娩母親給電視臺打電話說自己生了八個孩子。但值班員的話筒出了毛病，沒聽清，“您能再重復(fù)一遍嗎？”
母親：“別逗了，那我可受不了。”
“三心”牌老公的具體內(nèi)容如下：
第一心是：見著美女動心；
第二心是：看著少婦花心；
第三心是：回到家里小心。
中文：結(jié)婚以前她身體玲瓏浮凸。
英譯：婚前她身體像個可口可樂瓶子。
中文：結(jié)婚以后她胖得像個水桶。
英譯：婚后她變得像個可口可樂的罐子。
妻子：“昨晚你又喝醉了！”
丈夫：“誰說我喝醉了？胡說！”
妻子：“這是當時你自己承認的！”
丈夫：“人喝醉時說的話能算數(shù)嗎？”
妻：“哼，未嫁你前，說我嫁與你，要風得風，要雨得雨。”
夫：“現(xiàn)在難道不是嗎？扭開電風扇就是風，扭開淋浴不就是雨嗎？”
“我太太不小心把信用卡丟了！”
“那你還不趕快到銀行掛失？”
“沒事，那賊花的錢比我太太少多了。”
女人對朋友說：“夜里總不能睡覺，我得看住我丈夫。”
朋友：“我以為你雇了一個護士呢。”
女人道：“那正是我要看住我丈夫的原因！”
一官員問妻子做沒做不檢點的事。在官員承諾不會罵人后，妻子心一橫牙一咬：“還記得那次競選參議員時，你還差票嗎……”
丈夫跟大腹便便，有孕在身的妻子說：“你們女人度量小，一點也不能容人。”
妻子指指自己的肚子說：“里邊不就是人嗎？”
某男很少與家人交流，和某女婚后有一女，名小嬌。
小嬌長到10歲，終于按捺不住好奇心問道：“媽媽，這人每天跟咱們一起吃飯，他是誰呀？”
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