文·鐘鷹揚(yáng)
美國(guó)電影《Gone with the wind》的拍攝場(chǎng)地是在美國(guó)南部的喬治亞州。喬治亞州是農(nóng)業(yè)和醫(yī)學(xué)非常發(fā)達(dá)的州。在此處有一個(gè)醫(yī)學(xué)中心，一位研究員Steve Wolf，破歷史記錄地拿到NIH （National Institute of Health），翻譯成中文是“國(guó)立衛(wèi)生管理局”，連續(xù)幾個(gè)最大資助，幾百萬(wàn)美元。對(duì)一個(gè)教授而言，這是很大的一筆科研經(jīng)費(fèi)。
Steve Wolf教授做了什么研究呢？他初期的研究發(fā)現(xiàn)：讓美國(guó)老年人習(xí)太極拳，可以大大減少老年病的發(fā)生。剛開(kāi)始，研究結(jié)果被學(xué)術(shù)界普遍質(zhì)疑，說(shuō)中國(guó)的太極拳真有這么大神奇的作用嗎？但是經(jīng)過(guò)幾年不斷大規(guī)模的研究，發(fā)現(xiàn)不僅在老人院，健康社區(qū)和普通家庭，老年人們積極參與到太極拳的習(xí)練后，可大大降低因老年病導(dǎo)致的各種殘礙發(fā)生。
Steve Wolf教授的這整個(gè)研究系列影響了美國(guó)醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)界的走向。太極拳在國(guó)內(nèi)還不是十分普及，人們不了解這個(gè)傳統(tǒng)武術(shù)精華，居然可以給我們的社會(huì)、生活、醫(yī)療體系帶來(lái)巨大而深遠(yuǎn)的影響。
我想和大家分享一下，中國(guó)的太極拳和我們的醫(yī)學(xué)到底是什么關(guān)系。今天的內(nèi)容主題是“太極拳與身心療愈”。
首先，簡(jiǎn)單介紹一下我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。我從十歲開(kāi)始習(xí)武，分別在香港、德國(guó)和中國(guó)學(xué)習(xí)和接觸多種拳術(shù)。整個(gè)武術(shù)生涯里，我本來(lái)以為武術(shù)只為了搏擊而已，慢慢領(lǐng)會(huì)到它的哲學(xué)意義后，明白武術(shù)不單是一個(gè)拳腳功夫，它有非常深的一個(gè)哲學(xué)蘊(yùn)義。通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)后，認(rèn)知到它對(duì)我們的身心有非常好的療愈、平衡功能，它甚至跟我們傳統(tǒng)文化里面的儒釋道和諸子百家的道理都是通的，這讓我非常興奮。你習(xí)太極拳后，可跟其他領(lǐng)域接通。尤其是在中醫(yī)里面，體會(huì)得更加深。很多的道理不只是一個(gè)知識(shí)，它也是一個(gè)身心體悟的學(xué)問(wèn)。
為什么我會(huì)教太極拳呢？此前，我在上海中醫(yī)藥大學(xué)跟隨許多老師實(shí)習(xí)時(shí)發(fā)現(xiàn)，很多疾病根本不是用藥、針灸、推拿或正骨能解決的。我意識(shí)到，大部分疾病緣自缺乏對(duì)身心很好的關(guān)照，缺失長(zhǎng)期有規(guī)律、有品質(zhì)的身心鍛煉方法。
于是，那時(shí)候我就發(fā)了一個(gè)愿：希望我將來(lái)畢業(yè)以后，創(chuàng)造一個(gè)能夠讓患者調(diào)理身心的好地方，除了診療以外，還有可融入生活的好課程。通過(guò)被動(dòng)和主動(dòng)的調(diào)理方法，讓人們盡快修復(fù)健康，回歸自在和力量無(wú)窮---這就是后來(lái)我和觀慧一起創(chuàng)辦上海自道精舍的初發(fā)心。
今年春節(jié)回香港過(guò)年時(shí)，發(fā)現(xiàn)很多跟我同齡的朋友，大概在三十到四十歲的年輕人，他們都出現(xiàn)不同程度身心方面的問(wèn)題。因?yàn)槲沂且幻嗅t(yī)，他們都來(lái)問(wèn)我。我發(fā)現(xiàn)，很多簡(jiǎn)單的健康道理，我們認(rèn)為很簡(jiǎn)單，但是他們真的不知道。因?yàn)楦杏X(jué)身體出了問(wèn)題，我從他們的眼神看到了內(nèi)在的憂懼。因?yàn)樗麄兊纳眢w狀況一天比一天下降，他們的心境也越來(lái)越悲觀。所以，分享與普及正確修養(yǎng)身心的知識(shí)很重要。
如果你有機(jī)會(huì)接觸到傳統(tǒng)文化里關(guān)于身心方面的內(nèi)容，是非常幸運(yùn)的。這不僅是對(duì)我們中國(guó)人，甚至對(duì)全世界的人而言，都是意義非凡、提高人生品質(zhì)的事情。由于我從小到過(guò)很多國(guó)家，非常喜歡做資料搜集，我學(xué)一樣?xùn)|西，比如武術(shù)，我會(huì)研究全世界的武術(shù)，雖然我可能是從太極、詠春來(lái)入手的。中醫(yī)也是一樣，我會(huì)看大量的書(shū)和文獻(xiàn)。最終發(fā)現(xiàn)，中醫(yī)其實(shí)是一種自然療法，通過(guò)各種方法，激發(fā)人體自身的生命力，讓身體去自我修復(fù)，它是非常尊重自然的。
五年來(lái)，我們的太極拳教學(xué)幫助不少人調(diào)理好了他們的健康問(wèn)題，身心重獲平衡。有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)練太極拳，不僅對(duì)很多慢性病療愈和預(yù)防有幫助，更是能量醫(yī)學(xué)層面的潛能開(kāi)發(fā)，越活越開(kāi)心越年輕。
很多人問(wèn)：“太極拳只是一個(gè)身體的鍛煉，它和游泳、踢球、爬山等運(yùn)動(dòng)有什么區(qū)別呢？”。
今天，我來(lái)做一個(gè)詳細(xì)介紹。
首先我們要知道，人的身心可以劃分為三個(gè)層次，分別是形、氣和神。不管現(xiàn)在我們研究的是西方醫(yī)學(xué)或是中醫(yī)也好，都是要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的。如果對(duì)這三個(gè)層次不了解，我們對(duì)生命的認(rèn)知就變得片面和膚淺，當(dāng)身體出現(xiàn)問(wèn)題后，我們就不能整體考慮，給出最好的解決方案。
關(guān)于形氣神，大部分人可能沒(méi)有深入思考過(guò)。古書(shū)里常提到精（形）氣神，但它們是什么呢？形是物質(zhì)的，就是我們有形的軀體，包括我們身體從外到里的皮膚、肌肉、筋骨，和五臟六腑，是我們能夠看得到、摸得到的。
有一位學(xué)員，他常年高血壓。跟隨我們習(xí)練太極拳后，身體的僵硬慢慢緩和，于是，他停掉了西醫(yī)說(shuō)需服用一輩子的降壓藥，改為天天習(xí)練太極拳。隨著習(xí)練的推進(jìn)，他的健康越來(lái)越穩(wěn)定向好，氣色和精神也如沐春風(fēng)。半年多的學(xué)習(xí)經(jīng)歷讓他意識(shí)到，依賴(lài)藥物不如習(xí)練太極拳，激發(fā)生命的活力與自愈力。
稍微深入一點(diǎn)的，是氣，也是我們的能量層面。尤其是中國(guó)人不陌生，經(jīng)常會(huì)用它，比如說(shuō)，看到某人很健康，會(huì)說(shuō)“你的氣色不錯(cuò)”，或者胃脹時(shí)，感覺(jué)“氣堵在胃里”之類(lèi)的；看到一位優(yōu)雅的人，會(huì)說(shuō)他很有“氣質(zhì)”。
那么，氣到底是什么呢？其實(shí)，它是人體里面一種能夠讓你活著和賴(lài)以生存的動(dòng)能、能量。美國(guó)很多大學(xué)的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，已有科研設(shè)備可檢測(cè)一個(gè)人的氣能數(shù)據(jù)，國(guó)內(nèi)鄭州和廣州大學(xué)也在做此方面有意義的應(yīng)用研究。氣，是客觀存在的。
我們有一位來(lái)自印度的學(xué)生，習(xí)太極拳讓他對(duì)氣有了感受，懂得用整體的勢(shì)能運(yùn)動(dòng)。他以前打排球時(shí)總感覺(jué)身體僵硬，心有余而力不足。練了半年太極拳后，懂得放松了，他變得灑脫自信陽(yáng)光了，他說(shuō)：“我現(xiàn)在打排球時(shí)可以象獅子般有沖擊力啦，有如獅子搏兔！”看，一個(gè)人的氣能大小，對(duì)生命和生活形態(tài)的影響多么巨大！
接下去更深層次的，是神這個(gè)層面，它是我們精神意識(shí)的狀態(tài)。對(duì)于形氣神，我來(lái)作一個(gè)比喻，大家會(huì)更清晰。
假如用一輛汽車(chē)來(lái)比喻，形代表車(chē)身，可以說(shuō)它是一部汽車(chē)。這個(gè)汽車(chē)當(dāng)然要是非常好的了，不然它馬達(dá)出問(wèn)題了，它某一根管道歪了，它就走不動(dòng)了。首先，這個(gè)形要好。
光有形夠嗎？光有一部汽車(chē)，汽車(chē)能發(fā)動(dòng)得了嗎？發(fā)動(dòng)不了。它需要的是，至少有些汽油吧？要汽油，它才能發(fā)動(dòng)。其實(shí)，這個(gè)汽油呢，可以說(shuō)類(lèi)似我們的能量，我們的氣。生命也是一樣。什么時(shí)候你的汽油用光了，人也就不復(fù)存在了。
不過(guò)，光有汽車(chē)、汽油，這部汽車(chē)能夠發(fā)得動(dòng)嗎？也是發(fā)不動(dòng)的。所以，你還需要的是有一個(gè)司機(jī)，他來(lái)開(kāi)這部車(chē)。這個(gè)司機(jī)，其實(shí)就是我們的神。但是，我們看了以后，會(huì)認(rèn)為形氣神哪一個(gè)是最重要的？對(duì)的，最重要是那個(gè)司機(jī)。這個(gè)司機(jī)就是我們的神。
很多人出問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)得了癌癥就怵了，馬上出現(xiàn)很多身心問(wèn)題。大多數(shù)時(shí)候，他們的著眼點(diǎn)只是在身體層面。其實(shí)，最應(yīng)該調(diào)整的，是神的層次。
大家想想看，如果我們開(kāi)一部車(chē)，這個(gè)司機(jī)是訓(xùn)練有素的，他的神是安穩(wěn)的，這部車(chē)它容易出問(wèn)題嗎？不太容易吧。不管它走的是普通的路，高速公路也好，開(kāi)得很快也好，還是山路，他的神始終會(huì)很穩(wěn)定，他的判斷力也會(huì)很好。他開(kāi)車(chē)的時(shí)候，不僅能看見(jiàn)前面的路況，旁邊所有的東西也都能看見(jiàn)，他可以清晰果斷地判斷。萬(wàn)一突然有只動(dòng)物跑出來(lái)?yè)踔?chē)前面，司機(jī)也能很好避開(kāi)。有這樣穩(wěn)定的神，人的身心健康就不會(huì)出問(wèn)題。
精神的安穩(wěn)和一個(gè)人的人生觀和宇宙觀有密切聯(lián)系，所以從小有良好的教育和正確的信仰是非常重要的。世界目前的混亂，終究是人性的混亂，原因是慢慢對(duì)一些從古代先賢留下來(lái)的寶貴體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)的缺失，缺乏對(duì)其信仰。縱觀所有哲學(xué)與宗教，無(wú)非使人通過(guò)聞思修來(lái)獲得正確的人生觀和宇宙觀，從而達(dá)至幸福自在和美滿的人生。
那么，怎么去訓(xùn)練神呢？看過(guò)很多世界各國(guó)的古籍，研究下來(lái)，關(guān)于安神的方法，我們東方是講得最為透徹的。我一直去看很多書(shū)籍，希望找到一個(gè)讓別人很快能夠領(lǐng)會(huì)的方法。
人們都知道形體需要鍛煉，這個(gè)是常識(shí)。人們當(dāng)然可以通過(guò)一般的運(yùn)動(dòng)，比如說(shuō)我們?nèi)ソ∩矸浚前?？還有，比如說(shuō)我們?nèi)ソ∩矸恳院?，拿一個(gè)啞鈴鍛煉的時(shí)候，要怎么鍛煉我們的肌肉呢？反復(fù)做同一舉啞鈴的動(dòng)作，是不是？可能你要鍛煉我們的肱二頭肌，你就是反復(fù)做這個(gè)動(dòng)作。其實(shí)這個(gè)事情是挺無(wú)聊的，你覺(jué)得嗎？沒(méi)有什么意義，可能浪費(fèi)時(shí)間，可當(dāng)你今天可能做二十下，明天多一點(diǎn)做三十下，你每天去鍛煉它，這個(gè)肌肉會(huì)怎么樣呢？這個(gè)肌肉，每天這樣鍛煉，會(huì)變得結(jié)實(shí)、有力量，身體的力量也會(huì)變大，這個(gè)是所謂的健身，會(huì)讓身體更加健美。
但是，除了一些沉潛修煉的人，很少有人去想怎么健心。人都是身心組成的嘛，它是一體的兩面。身體得到鍛煉了，但是很少有人說(shuō)心怎么去鍛煉，沒(méi)有人說(shuō)：“今天我們一起去健健心吧？”你只會(huì)經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)：“我們要去健身房健健身吧？”
健身是反復(fù)做一個(gè)動(dòng)作，而健心是反復(fù)覺(jué)知一個(gè)事情。
心就是神，所以，健心非常重要，健心就是調(diào)神，讓我們的神獲得一個(gè)穩(wěn)定狀態(tài)的時(shí)候。那神怎么去鍛煉呢？其實(shí)也是非常簡(jiǎn)單，我們古人都講得很清楚的，我們先不講修煉到什么很高境界發(fā)現(xiàn)神通之類(lèi)的。
作為凡人，我們?cè)趺慈ュ憻捑竦姆€(wěn)定性？關(guān)鍵是，我們要知道，每個(gè)人都有覺(jué)知、覺(jué)察的能力。這是我們從小到大都有的一種能力。
儒家講的格物致知，其實(shí)是說(shuō)，一個(gè)人若要修養(yǎng)好自己，首先你要知道去格物，到達(dá)致知。也就是說(shuō)，你要通過(guò)感受萬(wàn)物以后，來(lái)獲得一個(gè)覺(jué)知力。覺(jué)知力是一直不變的，比如說(shuō)，你們稍為安靜下來(lái)后，可能聽(tīng)外界的聲音，看到燈光，聞到味道，同一時(shí)間你是知道的。
有了覺(jué)知力，可以去覺(jué)知所有事情的發(fā)生。比如有效而常用的方法，就是觀察呼吸。安靜下來(lái)，觀察呼吸。你可以觀察鼻子的呼吸，也可以觀察腹部呼吸。只需花一兩分鐘時(shí)間開(kāi)始，然后慢慢遞進(jìn)式增加時(shí)間就好。其秘訣是時(shí)間短，次數(shù)多。一天可以做很多次，不限任何地點(diǎn)與時(shí)間。通過(guò)一些前輩的經(jīng)驗(yàn)，只要鍛煉兩個(gè)星期，沒(méi)有人是不產(chǎn)生變化的。他會(huì)變得更穩(wěn)定，把握情緒的能力越來(lái)越強(qiáng)，身心感覺(jué)越來(lái)越柔和。
觀息的鍛煉，可以培養(yǎng)挖掘我們的定靜的能力，這個(gè)就是健心啊。這個(gè)方法，可以讓你的神慢慢安穩(wěn)下來(lái)。心神安定，你的氣血、能量就不會(huì)亂發(fā)散了，氣血運(yùn)化穩(wěn)定，你的形體相對(duì)來(lái)說(shuō)也會(huì)比較健康安然。
有一位脫口秀主持人來(lái)跟我學(xué)太極拳，剛開(kāi)始他說(shuō)：“老覺(jué)得主持節(jié)目時(shí)，自己和觀眾是分開(kāi)的狀態(tài)，百思不得其解。”愛(ài)上太極拳后，他慢慢變得“氣定神閑、幽默連篇”。近日，他開(kāi)心地說(shuō)：“我做節(jié)目時(shí)終于能泰然自若地與所有人融在一起了，內(nèi)在變得有力量了！”
一個(gè)人安靜下來(lái)以后，會(huì)懂得觀察自己。很多人出現(xiàn)疾病的原因，是因?yàn)樗恢倍际窃谕饪春妥穼?，從?lái)沒(méi)有反過(guò)來(lái)內(nèi)求。很多事情的發(fā)生，很多健康的問(wèn)題，都是因?yàn)楦S著欲望去跑了。如果欲望告訴我，需要很漂亮的車(chē)，需要很大的房子，你就一直去追，追求很多物質(zhì)上面的東西。當(dāng)然不是說(shuō)追求物質(zhì)不對(duì)，而是如果我們追求的時(shí)候，能反過(guò)來(lái)觀察自己，能夠到哪個(gè)地步，就是邊追求的時(shí)候邊反觀自己的整個(gè)健康是怎么樣的，就不會(huì)導(dǎo)致你最后成功了、物質(zhì)很富有了，但卻失去了健康，積重難返。
所以，真正清明堅(jiān)定的人，不僅明白自己的欲望，更清楚自己的生命需要什么！什么是生命中最重要的事情，人生幸福與否、健康常駐與否最關(guān)鍵的，就是神這個(gè)層次。如果你神比較穩(wěn)定了，你的氣血是不會(huì)亂去發(fā)散，不會(huì)亂去發(fā)散，你就覺(jué)得每天你的精神相對(duì)是比較充足的。所以神安穩(wěn)是首要。
神定下來(lái)以后，你的氣血也能夠慢慢聚集起來(lái)。這個(gè)感覺(jué)是什么呢？我自己的感覺(jué)就好像—個(gè)程序。我們都用過(guò)電腦，電腦用久了，它會(huì)產(chǎn)生很多碎片，是不是？它會(huì)有個(gè)程序，把所有的碎片慢慢整理集中起來(lái)，電腦會(huì)運(yùn)行得很順暢。
訓(xùn)練神安就類(lèi)似電腦的碎片處理過(guò)程。當(dāng)我們通過(guò)靜坐、站樁，會(huì)發(fā)現(xiàn)能量可以慢慢開(kāi)始匯聚，整個(gè)人每天都很充實(shí)。這是什么樣的感覺(jué)呢？就像每天睡了個(gè)好覺(jué)一樣，清晨起來(lái)的時(shí)候，覺(jué)得世間所有的東西都非常美好。這是神安后氣血充盈的表現(xiàn)。否則的話，你每天起來(lái)一見(jiàn)到你身邊的人和事，可能你就會(huì)覺(jué)得很煩。如果煩的時(shí)候你就要注意了，因?yàn)槟愕纳耖_(kāi)始不穩(wěn)定了，氣的能量也不足了，這就像一個(gè)非常散亂的司機(jī)，開(kāi)著一部破車(chē)，易出問(wèn)題。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》里講到形的層面說(shuō)，一定要“骨正筋柔”。也就是說(shuō)，人的形體一定要很正，筋一定要是柔軟的。想想看，我們小時(shí)候相對(duì)來(lái)說(shuō)比較健康的時(shí)候，一個(gè)劈叉也好，一個(gè)跨欄也好，很輕巧?，F(xiàn)在呢？現(xiàn)在有一些人連撿塊石頭、撿支筆都很艱難，會(huì)閃腰。太極拳里有一種基本功訓(xùn)練叫“伸筋拔骨”，顧名思義就是要打開(kāi)我們僵硬的關(guān)節(jié)和拉開(kāi)我們緊繃的筋，從上到下把形體練得柔順，這個(gè)時(shí)候氣血通道流暢，身體就會(huì)有很大改變。
到練習(xí)站樁和拳架時(shí)，是練氣和神的最佳時(shí)候。正確習(xí)練太極拳的方法，要無(wú)時(shí)無(wú)刻都有覺(jué)知身體和念頭的狀態(tài)，所以老前輩稱(chēng)太極拳為“知覺(jué)運(yùn)動(dòng)”。通過(guò)這樣的方式，把身體和念頭作為一個(gè)對(duì)境，全身心去感受，不落入分別與思想，自然神凝氣聚、神氣自養(yǎng)、形神合一，浩然之氣充于天地之間。
所以三個(gè)層面——形、氣、神，我們要時(shí)時(shí)覺(jué)知我們的身體處于一個(gè)什么樣的狀態(tài)。
習(xí)練太極拳，除了增強(qiáng)心肺功能、平衡能力及增強(qiáng)心血管功能等好處外，還有一個(gè)很重要的幫助是可以減壓、轉(zhuǎn)化情緒，這個(gè)是我自己非常深的體會(huì)。其實(shí)我有時(shí)候也會(huì)郁悶，很多時(shí)候，做事的時(shí)候會(huì)遇到很多壓力。但是，我一練太極拳整個(gè)人就心情愉快了。
為什么這樣呢？因?yàn)樘珮O拳是少有的、讓人一直放松的運(yùn)動(dòng)。你習(xí)練的時(shí)候，雖然好像你覺(jué)得你只是身體放松了，但其實(shí)當(dāng)你告訴自己身體放松的時(shí)候你的精神自然也就放松了，而不是你一定要告訴自己情緒不要起來(lái)啊、精神要放松?。〔恍枰∧愀嬖V自己身體放松就可以了！為什么？因?yàn)樾奈镆辉∧愀嬖V你身體的時(shí)候，自然你的整個(gè)情緒就變得輕松了。
有一個(gè)故事，是我們的一個(gè)學(xué)員的真實(shí)經(jīng)歷。有一次她晚上來(lái)練拳的時(shí)候，練得比較晚了，因?yàn)樗且粋€(gè)女生，她就說(shuō)：“這么晚了，那我打個(gè)電話讓我老公來(lái)接我?！苯Y(jié)果她的先生，明明說(shuō)好是晚上九點(diǎn)半來(lái)接的，但到的時(shí)候已經(jīng)十點(diǎn)多了。
這位女生說(shuō)：“平時(shí)的話，我肯定一上車(chē)就罵他了，但是我上車(chē)后沒(méi)有罵他，我先生以為到家后睡覺(jué)之前肯定會(huì)罵他的，但是睡覺(jué)的時(shí)候也沒(méi)有說(shuō)什么。第二天，他奇怪地問(wèn)，以平時(shí)我們的相處經(jīng)驗(yàn)，你肯定會(huì)罵我的，為什么這次有這么好的表現(xiàn)呢？”她回顧時(shí)發(fā)現(xiàn)，通過(guò)太極拳的習(xí)練，她慢慢對(duì)自己的情緒有了覺(jué)察，雖然我們沒(méi)有讓她要覺(jué)察呼吸，但在行拳的時(shí)候，覺(jué)察動(dòng)作效果也是一樣的。只是你找到一個(gè)對(duì)境來(lái)修習(xí)，有時(shí)候呼吸是一個(gè)對(duì)境，有時(shí)候身體也是一個(gè)對(duì)境。
太極拳是一個(gè)覺(jué)知訓(xùn)練，它能讓人的神安穩(wěn)下來(lái)，對(duì)自己的情緒、信念、心流有深層的覺(jué)察。當(dāng)一個(gè)人放松下來(lái)，無(wú)形之中會(huì)對(duì)生活的各個(gè)方面起到非常多的積極作用。因此，太極拳的渾然大化之氣，動(dòng)靜、虛實(shí)之間，是人生的精神標(biāo)桿所在！
回顧多年來(lái)的求師經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，一位好的太極拳老師需具備以下三個(gè)重要素養(yǎng)：首先，太極拳老師需要心澄體柔，摸至其身沒(méi)有著力點(diǎn)；其次，需具備空、松、圓、活的特質(zhì)；第三，人如其拳，慈悲清明，包容、不執(zhí)著，具敏銳的感知力和洞察力。
太極拳的修習(xí)，如同滔滔江河流向大海，是從有限走向無(wú)限的過(guò)程。通萬(wàn)物之情，明萬(wàn)事之理，照顧身心平衡，清澈生機(jī)每一天，不僅僅存在于習(xí)拳時(shí)，更要融化于坐臥行走、工作和生活中！
鐘鷹揚(yáng)
上海自道精舍武術(shù)總教練，上海熙和堂中醫(yī)門(mén)診部執(zhí)業(yè)中醫(yī)師。研習(xí)太極拳十年，傳授楊氏太極拳、太極拳哲學(xué)多年，師承楊氏太極拳大師任剛先生，為楊氏太極拳傳承人之一。
鐘老師自小好武，從香港負(fù)笈歐洲大陸，仍念茲在茲，勤學(xué)苦練。旅德期間，獲全歐洲少林流空手道比賽亞軍，并獲詠春拳教練資格，與各方切磋，拳藝漸長(zhǎng)。
21世紀(jì)之初，因?qū)τ谏茖W(xué)的探究，鐘老師有緣結(jié)識(shí)南公懷瑾先生，并依南公建議回到大陸學(xué)習(xí)中醫(yī)，因而畢業(yè)于上海中醫(yī)藥大學(xué)，成為執(zhí)業(yè)中醫(yī)師，十多年來(lái)致力于中醫(yī)和自然醫(yī)學(xué)的探究，對(duì)中藥、針灸、正骨、運(yùn)動(dòng)和心理療法均有研究和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)人體的結(jié)構(gòu)、功能和氣機(jī)有非常深刻的認(rèn)識(shí)。
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