蔡漢以
2019-10-30
隆慶村，位于福建省平和縣山格鎮(zhèn)境內(nèi)；這里是遠(yuǎn)近聞名的“蔡家堡”旅游景區(qū)。蔡家堡具有“平和十大名村”、“漳州醉美鄉(xiāng)村”、“福建第一古堡”、“中華蔡氏第一堡”(當(dāng)年大清帝師、相爺蔡新稱(chēng)贊)等美譽(yù)!
隆慶村蔡家堡，屬于全村共有“香火”的神廟，目前有三座即紹慶堂、南門(mén)伯公廟、東門(mén)伯?huà)審R。據(jù)《平和道教志》記載, 紹慶堂始建于明洪武五年(1372年)。主祀王爹、內(nèi)宮夫人、謝元帥等神明。
然而，近日，我走訪了當(dāng)?shù)卮迕? 他們說(shuō)全村共有“香火”的神廟還有一座，叫“義祠廟”!聞?dòng)嵑?，我?qǐng)了當(dāng)?shù)厮拿榈拇迕?，帶我到現(xiàn)場(chǎng)探尋。當(dāng)我來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)一看時(shí),這“義祠廟”的房子已不存在了。在遺址上，只剩下一棵古老的龍眼樹(shù)，還有一些殘墻……地基等!
這四名知情的村民是(以先后到現(xiàn)場(chǎng)為序):蔡清明，生于1955年，屬羊，現(xiàn)65歲。蔡清福，生于1951年，屬兔，現(xiàn)69歲。張木水，生于1940年，屬龍，現(xiàn)80歲。蔡連章，生于1951年，屬兔，現(xiàn)69歲。經(jīng)他們現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)及講述情況, 探尋結(jié)果如下:
一 義祠廟在哪里？
義祠廟的遺址，在隆慶村蔡家堡的“上洋”社。即溪仔片，船古邊二個(gè)村莊附近；其東面緊臨花山溪支流的一條溪河(現(xiàn)只有舊河床)，西面靠近山格鎮(zhèn)名山(狀如飛碟)--- 山格侯山。
二 義祠廟始建時(shí)間、供奉神明、主殿方位等
1義祠廟始建時(shí)間
據(jù)當(dāng)?shù)卮迕翊鄠?義祠廟與現(xiàn)小溪鎮(zhèn)的新店廟，山格鎮(zhèn)的大眾爺公廟(即慈惠宮)有歷史淵源。
相傳“大眾爺公”神明，曾在新店廟供奉。后因發(fā)洪水,使“大眾爺公”神明雕像，被洪水沖出廟宇，并飄流到隆慶村蔡家堡……而后，一位放牛娃發(fā)現(xiàn)此神明雕像，從水中撈起，然后存放在義祠廟供奉。再后來(lái)，考慮洪水問(wèn)題,才把“大眾爺公”神明雕像, 存放在現(xiàn)山格鎮(zhèn)的大眾爺公廟, 讓信眾供奉。
從這個(gè)相傳,我們了解到二件事:其一“大眾爺公”是俗神，具有普遍性,也就是說(shuō)不是特定一個(gè)人；其二可以推測(cè)出義祠廟的始建年代。據(jù)《平和道教志》和《慈惠宮廟志》記載, 山格大眾爺公廟(即慈惠宮)，始建于北宋初年(公元960年)當(dāng)時(shí)叫---馬溪巖，又名觀音亭。可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)主祀是觀音菩薩，不是“大眾爺公”。也就是說(shuō), 馬溪巖(觀音亭)什么年代增添了“大眾爺公”尊神？說(shuō)明那個(gè)年代就有義祠廟了。馬溪巖(觀音亭)曾三毀三重建,第一次毀于元代之兵亂，明洪武元年(1368年)重建；第二次毀于清同治三年(1864年)光緒年間修復(fù)，并改為慈惠宮；第三次毀于1970年，1984年重建。
經(jīng)查: 馬溪巖(觀音亭)于明洪武元年(1368年)重建后, 增添了供奉“大眾爺公”尊神。所以說(shuō),義祠廟的始建年代,至少在明洪武元年(1368年)之前！至今不少于651年。但具體確切時(shí)間，有待考證。
2義祠廟供奉神明
義祠廟主祀神明是“十八手觀音”；兼祀“大眾爺公”等。廟會(huì)的時(shí)間是農(nóng)歷七月初九日,當(dāng)?shù)卮迕窠?--中元拜神節(jié)。這項(xiàng)民俗活動(dòng), 義祠廟遺址的附近村民,至今還保留下來(lái)。這一天,他們準(zhǔn)備一些貢品，到義祠廟遺址拜神。實(shí)際上就是拜那棵尚存的古老龍眼樹(shù)……義祠廟已不在了，而古老龍眼樹(shù)卻走過(guò)悠悠的歲月!
3義祠廟主殿方位
通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)地基勘察,經(jīng)測(cè)定義祠廟主殿方位260度(坐甲向庚)即坐東朝西；
三 義祠廟的典故及傳說(shuō)
1義祠廟所在地理位置。
據(jù)說(shuō)是一塊風(fēng)水寶地---即七星地理。詳細(xì)情況，請(qǐng)留意后續(xù)！
2古老龍眼樹(shù)的傳說(shuō)。
義祠廟遺址上那棵龍眼樹(shù),自古以來(lái)，只能采摘來(lái)吃，不能拿去賣(mài)錢(qián)；還有樹(shù)枝不能砍下燒火做飯……若誰(shuí)不遵古訓(xùn),則有不吉事發(fā)生。
古老龍眼樹(shù)的“生日”，是農(nóng)歷十二月三十日下午；每年這一天的下午(不能上午)當(dāng)?shù)卮迕?挑尿水前來(lái)澆肥!祈愿龍眼樹(shù)茂盛，村民生活幸福。
古老龍眼樹(shù)頭被劈成二半的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)古時(shí)候，義祠廟曾有和尚住持，但有一次住持師傅，為人寫(xiě)了“婚姻休書(shū)”，因這是非祝福的事,使神明震怒! ……當(dāng)即龍眼樹(shù)頭，劈成二半!這情節(jié)教育后人,人要做祝福的事，要多行善事啊!
四 其它的典故及傳說(shuō)
1龍山祠堂。
龍山祠堂位于義祠廟的左翼，目前無(wú)房子,只殘留一小段地基。經(jīng)測(cè)定, 龍山祠堂方位為245度(坐寅向申)即坐東北朝西南。據(jù)說(shuō)，這座龍山祠堂，是南靖縣龍山鎮(zhèn)蔡氏的“祖祠堂”，解放初那里的人，曾來(lái)過(guò)這里祭祖；以后沒(méi)有祭祖再來(lái)祭祖。然而,我上網(wǎng)查找后,卻未查找到“南靖縣龍山鎮(zhèn)蔡氏”的相關(guān)信息，目前這是未解之謎!
2“南面頭”古村莊。
“南面頭”古村莊，位于義祠廟的右翼的前方。目前這個(gè)村莊已不存在, 村莊所在地，成為水果園。據(jù)說(shuō),這個(gè)古村莊是“隆慶村的龍頭”?！褒垺睆纳礁窈钌揭粭l河流，引向隆慶村,匯入花溪河。當(dāng)?shù)卮迕裾f(shuō)，“南面頭”古村莊，最后消失于1958年左右。還說(shuō),現(xiàn)在的隆慶村“上洋社”的蔡森木、蔡森文的二戶人家,就是“南面頭”古村莊的原始村民。
3船古邊村莊。
船古邊村莊，位于義祠廟的后翼的左邊。目前還有一些舊民房，但無(wú)人居住。他們搬到“上洋社”建新房生活。船古邊社，原村民出現(xiàn)一個(gè)少見(jiàn)的姓---姓毛!據(jù)說(shuō),他們姓毛當(dāng)初是從山西省(又說(shuō)從廣西省)遷移來(lái)的,從1代至7代都姓毛；第8代開(kāi)始才改為姓蔡。如本文講述人之一，蔡清明家人即是。據(jù)村民說(shuō), 船古邊村莊是一塊“如船”的風(fēng)水寶地,發(fā)洪水時(shí)，村莊雖然在河邊，但不受洪水沖擊---即船不下沉。
這里還有一個(gè)神奇的自然現(xiàn)象,地下有許多螞蟥(即水蛭)。在春季，用茶渣水(榨茶油剩下)澆地面，則有螞蟥冒出來(lái)……
五 結(jié)束語(yǔ)
隆慶村蔡家堡“義祠廟”遺址，是一處“風(fēng)水寶地”。以上初探,充分展示了這里誘人的風(fēng)貌。輝映著勃勃生機(jī)的洞天福地，昭示著這里的安居樂(lè)業(yè)。
十八手觀音顯靈，各界朋友，各位信眾，可以光臨集聚靈氣。祝愿大家觀音護(hù)佑，鴻運(yùn)連連！
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