在浩如煙海的古代典籍中，叢書與類書的編修與刊刻占據(jù)著相當(dāng)重要的地位。它們所網(wǎng)羅的材料遍及歷代重要著作，對古籍的保存及整理有很大的貢獻(xiàn)，對文化資源的傳承也深具意義。
「類書」是我國一種傳統(tǒng)的工具書，它輯錄經(jīng)、史、子、集各類著作，所收內(nèi)容相當(dāng)廣泛，幾乎無所不包。綜合性的大型類書，就是古代的百科全書。類書起源于三國時代魏文帝曹丕命儒臣所編成的《皇覽》，而后，歷代續(xù)有編刊，其中較為常見的，有唐代的《藝文類聚》、《北堂書鈔》，宋代的《太平廣記》、《太平御覽》、《冊府元龜》，明代的《永樂大典》、《三才圖繪》，清代的《古今圖書集成》、《淵鑒颣函》等等。其中《永樂大典》原是我國歷史上內(nèi)容最廣博，卷帙最龐雜的一部類書，可惜歷經(jīng)劫難、散佚，至今傳存的已不及原書的百分之三。而清代官修類書《古今圖書集成》，為現(xiàn)存最大的一部類書。全書分為六個匯編，三十二典，六一○九部。全書并且收錄不少精美的插圖，圖文并茂、文字翔實，實為今日查核典故、考經(jīng)證史的重要依據(jù)和憑借。
所謂「叢書」就是將原屬單行流傳的書籍，依照一定的原則、體例匯編為一部大書，再題以概括的總名，以便成套保存下來。南宋末年編纂的《儒學(xué)警悟》、《百川學(xué)?！肥乾F(xiàn)今公認(rèn)的叢書始祖。此后，類編群籍，總括篇章，似乎已成為叢書編纂的基本體例。明人踵武前賢，叢書有很大的發(fā)展，出現(xiàn)了多種形態(tài)、不同內(nèi)容的匯刻書籍。直至清代，我國叢書的編刊始邁入全盛的時期，由于文化事業(yè)受到普遍的重視，從朝廷官修巨帙的《四庫全書》，到民間個人編撰的叢刊匯編，無論在質(zhì)與量方面，都是超越以往的。 類書與叢書，它們有一個明顯的共同點，就是直接取材于眾書，并且以原貌呈現(xiàn)，沒有臆改篡亂的情形。而二者不同之處，則是叢書沒有特定的編纂體例，只是將多種著作編印在一起，原書仍各自獨立；至于類書則是由各書中擇抄材料，分類編次。 類書與叢書均是古代典籍中的重要部份，也是先人智能結(jié)晶，它們?yōu)槲幕瘧{添了絢爛的光彩，也為文明的進(jìn)步，留下了最佳的見證。
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點擊舉報。
