如果給你3個(gè)選擇分別是成為白富美、獨(dú)立女性或是嫁入豪門，你會(huì)選哪個(gè)人設(shè)呢？
我把這個(gè)問(wèn)題發(fā)到了我的朋友圈，結(jié)果10個(gè)女孩子中有8個(gè)都選了白富美，當(dāng)即我在手機(jī)屏幕前就翻了130個(gè)飛天大白眼，心想天天都喊著要做獨(dú)立女性的不是你們了嗎？
不過(guò)說(shuō)真的，要是又得選擇誰(shuí)不想當(dāng)一個(gè)小公主啊。
在這些評(píng)論中有一條是這樣回復(fù)的：這個(gè)問(wèn)題簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是選擇要靠爹媽靠自己還是要男人，靠自己太累，靠男人不靠譜，靠爹媽又沒(méi)得選擇，那就只能自己累點(diǎn)了。所以，大概在可以選擇的假象世界中，大家都更傾向于選一個(gè)輕松一點(diǎn)的生活，但是真實(shí)的生活中哪有那么多可以選擇的余地啊。改靠自己還是得靠自己，改獨(dú)立還是得獨(dú)立。
當(dāng)我們?cè)谡劒?dú)立時(shí)，到底在談什么?
前段時(shí)間，《我的前半生》把獨(dú)立女性的討論又推上了風(fēng)口浪尖，大家對(duì)羅子君是不是完成了從家庭主婦到獨(dú)立女性的成功轉(zhuǎn)型，都有各種不同見(jiàn)解，不過(guò)她離婚后的獨(dú)立女性人設(shè)卻實(shí)實(shí)在在的是一個(gè)偽命題，而不過(guò)這并不重要，重要的是這個(gè)劇讓獨(dú)立女性的人設(shè)徹底贏了。而其中對(duì)于獨(dú)立女性最大的焦點(diǎn)是，女性是否一定要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立才能贏得精神獨(dú)立呢？
在劇中原以為 “唯一還需要花力氣去斗爭(zhēng)的，只有日益松弛的肌膚，和老公身邊花枝招展的女孩子”的羅子君的“你負(fù)責(zé)賺錢養(yǎng)家，我負(fù)責(zé)貌美如花” 夢(mèng)想還沒(méi)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，就已經(jīng)被現(xiàn)實(shí)撕破了臉。她從大學(xué)畢業(yè)工作了半年，就聽(tīng)信了老公“我養(yǎng)你”的話，就放棄了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的能力。孩子已經(jīng)上小學(xué)了，家里有保姆把水遞到手上，老公事業(yè)有成，不僅讓小家熠熠生輝，還能在經(jīng)濟(jì)上幫襯自己的媽媽和妹妹?？雌饋?lái)“干得好不如嫁得好”的絕美生活里，老公突然提出了離婚。毫無(wú)工作經(jīng)驗(yàn)和生存能力的中年棄婦羅子君被迫闖入社會(huì)，還拖個(gè)孩子，未來(lái)在她面前開(kāi)始展現(xiàn)出最猙獰的一面，來(lái)彌補(bǔ)她在前十年所躲過(guò)的一切艱辛，她真的是被“我養(yǎng)你”這句最甜蜜的陷阱害得不淺。而唐晶卻被大家毋庸置疑地認(rèn)同為是獨(dú)立女性的典范，我問(wèn)身邊的朋友為什么會(huì)這樣認(rèn)同唐晶，她回答我：因?yàn)樘凭茏约嘿嶅X養(yǎng)活自己??！
但是，真的是這樣嗎？
經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，就是女性獨(dú)立的標(biāo)志嗎？
“兩個(gè)人在一起，進(jìn)步快的那個(gè)人，總會(huì)甩掉那個(gè)原地踏步的人，因?yàn)槿说谋灸芏际窍Ｍ軌蚋嗟靥角笊蜕畹膬?nèi)涵和外延?！碧凭У倪@番分析被不少觀眾奉為圭臬。
其實(shí)如果一位主婦能把家庭事務(wù)打理得井井有條，把丈夫和孩子照顧得妥妥帖帖，誰(shuí)能說(shuō)她的工作沒(méi)有價(jià)值呢？而陳俊生拋棄羅子君，也不是完全是因?yàn)樽泳?jīng)濟(jì)不獨(dú)立，而是因?yàn)榉蚱拗g早已沒(méi)有了共同語(yǔ)言。因此，這個(gè)問(wèn)題的核心并不在于選擇事業(yè)或者回歸家庭，而在于羅子君已經(jīng)失去了獨(dú)立的人格和豐富的精神世界。
我有一個(gè)朋友，她在我們眼中實(shí)實(shí)在在是一個(gè)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的女生，30歲在北京三環(huán)掙了一套自己的房子，每個(gè)月都要出國(guó)旅游一次，朋友圈照片中的邊邊角角都是些我聽(tīng)都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的小眾奢侈品，每天勸誡我們：一定要獨(dú)立！
她被一個(gè)年齡、社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)收入都高她一截的男人追求。女生很喜歡他，相處過(guò)程中各方面都很和諧，但唯獨(dú)在誰(shuí)來(lái)買單這件事情上分歧極大，她生怕別人說(shuō)她傍大款，更怕這男人對(duì)她有誤解。男人認(rèn)為像吃飯買東西這些事他來(lái)支付都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，但是女生卻在錢這件事情上死守自己的底線，希望自己在他面前也做一個(gè)十足的獨(dú)立女性。
為了不在這男的面前敗下陣來(lái)，跟他交往后女生比以前更拼了，拼命地掙錢為了展示自己獨(dú)立女性該有的底線。
但是后來(lái)，她們分手了。
女生哭訴說(shuō)：我不想依附于他難道錯(cuò)了嗎？那我現(xiàn)在是不是應(yīng)該放下這些做他喜歡的好把他追回來(lái)?。课艺娴暮脨?ài)他啊。
但是你看，她為了展示自己的獨(dú)立而打了雞血似的工作，現(xiàn)在人家不吃那一套所以又想開(kāi)始塑造自己成為對(duì)方喜歡的樣子。經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立也沒(méi)有讓她從容應(yīng)對(duì)男人的問(wèn)題，那這問(wèn)題到底出在哪呢？
比經(jīng)濟(jì)獨(dú)立更重要的，是精神獨(dú)立
其實(shí)，獨(dú)立女性該有的不是為了匹配別人的價(jià)值而逼迫自己，更不是依靠別人的喜好去改變自己。獨(dú)立女性應(yīng)該是你若是喜歡當(dāng)女強(qiáng)人，你就去告訴他：這就是我真實(shí)的樣子，我很愛(ài)你，但我不會(huì)為你改變我自己。如果你就是喜歡在家做飯養(yǎng)花，那你也要告訴對(duì)方，我不是因?yàn)槟愀嬖V我你可以養(yǎng)我，我才辭職在家的，只是因?yàn)槲沂窍胍@樣。
像我這朋友倒是堅(jiān)守住了自己獨(dú)立的底線，也沒(méi)有像羅子君一樣完全依附于人了，做到了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，但是卻始終還是在以社會(huì)的輿論和男人的標(biāo)準(zhǔn)在努力。當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立很重要甚至很多時(shí)候是獨(dú)立的前提，但不管你是家庭主婦還是創(chuàng)業(yè)女強(qiáng)人，獨(dú)立女性的前提都并不是有錢，而是可以做自己。
對(duì)于女性而言，比經(jīng)濟(jì)獨(dú)立更重要的，是精神獨(dú)立。一個(gè)精神獨(dú)立的女性，首先是愛(ài)自己的，這種愛(ài)，不依附于任何人而存在。
其實(shí)，社會(huì)的進(jìn)步有賴于每一個(gè)人充分享受發(fā)展的權(quán)利，所謂精神獨(dú)立，是女性首先應(yīng)當(dāng)確認(rèn)自身在人格上的獨(dú)立，她對(duì)男性不依附，將自身視為與男性平等的個(gè)體；除了妻子、母親的家庭角色和社會(huì)角色之外，她還需要擁有強(qiáng)大的自我角色，對(duì)外部世界保持旺盛的好奇心，用心感受生活，不斷開(kāi)掘內(nèi)在的自我，讓頭腦更加理智，心靈更加豐盈，靈魂更加有趣。
只有包括男性和女性在內(nèi)的所有個(gè)體都得以自由選擇發(fā)展的道路，平等地獲得發(fā)展的空間，一個(gè)社會(huì)才能真正地實(shí)現(xiàn)公平和正義，而女性的獨(dú)立也成為題中應(yīng)有之義。
最后一句
所以，對(duì)于女性而言，比起經(jīng)濟(jì)獨(dú)立更重要是精神獨(dú)立。
