財(cái)為養(yǎng)命之源，財(cái)運(yùn)不佳，人生的幸福就沒有了物質(zhì)的保證。如何推算你的真正的財(cái)位呢？很多街坊風(fēng)水書對(duì)人們誤導(dǎo)很深。比如說，人的財(cái)位在房子的西北角，又說，你的財(cái)位在大門的對(duì)角線。其實(shí)，這些說法都不符合風(fēng)水原理的，都是不懂得五行生克制化的人想當(dāng)然編撰出來的。因此，按照這種方法來開運(yùn)也就沒有什么效果。正確的財(cái)位推算歷來為很多風(fēng)水的師傅所保密，為了推廣易學(xué)的發(fā)展，使風(fēng)水學(xué)真正造福于廣大的百姓，根據(jù)我的師承和對(duì)歷代風(fēng)水名著的研究，我在此毫無保留地告訴大家準(zhǔn)確推算財(cái)位的秘密。人的財(cái)位實(shí)際上就是你命中五行的祿位，更專業(yè)地說就是你命中五行的臨官位。打個(gè)比方，如果你是太陽火命，你們的財(cái)位就是東南的巳字位，巳字位就是早上九點(diǎn)太陽的位置。太陽如果到了中午就太旺了，命理學(xué)上叫做帝旺位，物極必反，太旺了反而不好。帝旺位的前面就是臨官位，太陽火不弱不炎，恰到好處。太陽火的臨官位就是九點(diǎn)到十一點(diǎn)的太陽位。所以，火命人的真正的財(cái)位就在東南方的巳字位。
人的真正財(cái)位是根據(jù)生辰八字推算出來的，而不是根據(jù)房子的坐向、位置或形象來確定的。但是，現(xiàn)在很多人經(jīng)常津津樂道說八運(yùn)東北當(dāng)旺，東北就是旺財(cái)位。這又是怎么回事呢？其實(shí)，人們經(jīng)常說的，幾運(yùn)幾運(yùn)，哪方當(dāng)運(yùn)是玄學(xué)風(fēng)水學(xué)所講的地運(yùn)，而不是指人的運(yùn)氣。根據(jù)易經(jīng)的原理，風(fēng)水上講的運(yùn)氣分為三個(gè)方面。一是天運(yùn)，就是天體的運(yùn)行引起地球上空氣流和能量流的變化。二是地運(yùn)，就是地球不同方位的氣場(chǎng)的盛衰的變化。三是人運(yùn)，就是人的身體氣血流行的變化。易經(jīng)認(rèn)為，天主施，地主受，天運(yùn)的變化會(huì)影響到地運(yùn)，而人是天地合氣的產(chǎn)物，會(huì)同時(shí)受到天運(yùn)的變化和地運(yùn)的變化的巨大影響。人雖然受到天地的影響，但是人為萬物之靈，又有自己的獨(dú)立性，人本身的思維和觀念又可以利用或改變先天的命運(yùn)。所以，準(zhǔn)確的講，人的運(yùn)氣是天、地、人三者共同作用的結(jié)果。如果僅僅強(qiáng)調(diào)地運(yùn)對(duì)人運(yùn)氣的影響是偏面的。如果說東北方當(dāng)運(yùn)，難道東北方的人都發(fā)財(cái)了嗎？事實(shí)上是不可能的，因此，僅僅以地運(yùn)來推算人的財(cái)運(yùn)是偏面的。風(fēng)水開運(yùn)，一定要以人的生辰八字為依據(jù)，看看何時(shí)的天運(yùn)會(huì)對(duì)我有利，這就是風(fēng)水上的擇日學(xué)。同時(shí)還要看看地運(yùn)的哪個(gè)方位對(duì)我有利，這就是風(fēng)水學(xué)的運(yùn)氣學(xué)。最后，還要依靠人自身的努力，如果個(gè)人沒有努力，幻想依地靠地都只是無法實(shí)現(xiàn)的空想。如果結(jié)合天地人三極之道來開運(yùn)就會(huì)達(dá)到快速、穩(wěn)定、旺盛的大結(jié)果，就可以真正感受到風(fēng)水的神奇。由于很多師傅所學(xué)的知識(shí)非常偏面，學(xué)習(xí)玄空學(xué)的人就偏面地強(qiáng)調(diào)天運(yùn)之效果，學(xué)習(xí)八宅的人就偏面地強(qiáng)調(diào)地運(yùn)之作用，修行或修練氣功的人就偏面地強(qiáng)調(diào)修氣修心之重要性。背離三極之道，用偏面的觀念去改變命運(yùn)或幫人家開運(yùn)是很難達(dá)到明顯的效果的。
那么，如何準(zhǔn)確推算你的命中財(cái)位呢？下面我教大家推算命中的真正財(cái)位。每個(gè)人的命中都有一個(gè)固定的財(cái)位，是年年不變的。這個(gè)財(cái)位就是出生那一年的天干五行的祿位。因此，我們首先要了解自己出生年的天干。出生年的天干固定有十個(gè)，“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。十年一輪回。根據(jù)一首歌訣就可以推算一個(gè)人的固定祿位。“甲祿在寅，乙祿在卯，丙戊祿在巳，丁己祿在午，庚祿在申，辛祿在酉，壬祿在亥，癸祿在子”。為了方便菜鳥們了解自己的財(cái)位，我已經(jīng)制作出下來這個(gè)表格，大家可以根據(jù)這個(gè)表格直接查詢出來。
| 年號(hào)尾數(shù) | 生年天干 | 固定財(cái)位 | 對(duì)應(yīng)方位 | 對(duì)應(yīng)生肖 |
| 4 | 甲 | 寅 | 東北 | 虎 |
| 5 | 乙 | 卯 | 正東 | 兔 |
| 6 | 丙 | 巳 | 東南 | 蛇 |
| 7 | 丁 | 午 | 正南 | 馬 |
| 8 | 戊 | 巳 | 東南 | 蛇 |
| 9 | 己 | 午 | 正南 | 馬 |
| 0 | 庚 | 申 | 西南 | 猴 |
| 1 | 辛 | 酉 | 正西 | 雞 |
| 2 | 壬 | 亥 | 西北 | 豬 |
| 3 | 癸 | 子 | 正北 | |
財(cái)位就是一個(gè)人財(cái)富增長(zhǎng)的有利地理位置，不同的人有不同的財(cái)位。在財(cái)位上去經(jīng)商將獲得絕對(duì)的地利，離開財(cái)位去開發(fā)市場(chǎng)將不能如愿以償。我有一個(gè)朋友叫何總，是在海南做太陽神直銷的，現(xiàn)在他坐在家里喝茶每月都有五六千元的收入。也許你會(huì)覺得這位何總是不是從事太陽神直銷很多年了，實(shí)際上，太陽神直銷是從2007年11月8日才正式開始的。何總原來是做無限極的，后來，受到太陽神打造民族直銷品牌的感召，看到太陽神直銷根本不同于其他直銷的和諧分配關(guān)系，就發(fā)動(dòng)很多做直銷的朋友紛紛投身到太陽神中來。何總到目前只做了4個(gè)月而己。才做了幾個(gè)月就有這么好的業(yè)績(jī)，何總是靠什么取勝的呢？原來，何總一直在風(fēng)水的指導(dǎo)下去開發(fā)市場(chǎng)的。何總2008年的流年財(cái)位在西南方，后來，何總到了海南的西南方的屯昌縣開發(fā)市場(chǎng)，結(jié)果，他的第一個(gè)下線就是屯昌的一個(gè)女孩。何總聽我的指點(diǎn)后，又到?？谑械奈髂系姆饺ラ_發(fā)市場(chǎng)，不斷找到很多中醫(yī)生和美容院的老板合作，現(xiàn)在，他的事業(yè)蒸蒸日上。同樣一個(gè)人，為什么到西南方可以賺到錢，而到別的地方財(cái)運(yùn)就不佳呢？原因是，西南方是他的流年財(cái)位，而其他的方位并不是。流年財(cái)位是一個(gè)人的旺氣所在，沿著那個(gè)方向去做事情，會(huì)得到很好的運(yùn)氣，因此會(huì)得到很好的人緣和財(cái)源。
2008年11月，我在海口市舉辦五行哲學(xué)系列講座，在現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)時(shí)有一位大姐向我咨詢她的運(yùn)氣。我看了她的出生年月日后，對(duì)她說，你這個(gè)人到海南來求財(cái)是最快的，但是你賺到的錢卻存不住。而你在西北方去所贈(zèng)的錢想到現(xiàn)在比較小，但是，卻是穩(wěn)定的收入。她問我西北在哪個(gè)位置，我就是在西藏或新疆的方向。這位大姐說，真是太準(zhǔn)確了。我從來不相信這些玩意，今天真是開了眼界。原來，這位大姐是從新疆過來的，原來做老師，每個(gè)月都有固定的收入，發(fā)不了大財(cái)。而她現(xiàn)在做海南國(guó)珍牌松花粉直銷的，收入頗豐，但她說在?？谑械馁嵉降腻X，都用去幫朋友了，真正存下來的錢不多。為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)樗奈逍惺腔?，火在南方午位為帝旺位，帝旺位是五行的至高位，自然賺錢比較快，而在西北的戌位是五行火的庫(kù)位，是財(cái)庫(kù)歸藏的位置，自然可以存錢?？梢姡總€(gè)人到不同的地方去他的運(yùn)氣是不一樣的，財(cái)運(yùn)也是不一樣的。
今年11月，我又認(rèn)識(shí)了一位參加全國(guó)太極比賽的冠軍，這是我今年認(rèn)為第4位體育冠軍。他是80后的人，福建人，從5歲就開始習(xí)武，會(huì)十八樣功夫，其中，太極打得最好。他讓我為他指導(dǎo)一下運(yùn)氣，我告訴他，他的八字屬水命，并且水太旺，這樣，身體就會(huì)寒，所以，必須到南方來生活和開拓事業(yè)運(yùn)氣才最好。如果到了回到老家或北方去身體就會(huì)出身體，影響自己的事業(yè)和前途。他說，果然如此，每次回家都很不舒服，在家里呆久了身體就不行，到了?？谑懈杏X非常好。我告訴他，在海南的最南方要數(shù)三亞，建議他到三亞去開發(fā)市場(chǎng)。他說，他正準(zhǔn)備到三亞去開發(fā)太極的培訓(xùn)基地。旁邊的一個(gè)學(xué)易的朋友問我，為什么水命的人要到南方，南方為火，不是把水蒸發(fā)干了嗎？水火可是不相容的啊。其實(shí)，問這個(gè)問題的朋友并沒有真正懂得五行的生克關(guān)系。五行生克關(guān)系是辯證的，生在有克，克中有生。但水太過的時(shí)，就會(huì)寒，水寒必須以火溫暖之，水才能得其用。這叫以克為生。如果水不寒，得到火時(shí)自然會(huì)被蒸發(fā)，這個(gè)微妙之處，不是一般的江湖術(shù)士可以理解的。
風(fēng)水學(xué)實(shí)際上是關(guān)于天時(shí)和地利的學(xué)說。在古代風(fēng)水學(xué)被稱為“堪輿”，就是堪天輿地的，就是傳統(tǒng)的時(shí)空學(xué)。同樣是開小店，在旺角和到郊區(qū)開絕對(duì)是兩種相反的結(jié)果。這就叫做地利。風(fēng)水學(xué)上的地利包括“方向”和“位置”兩個(gè)概念。簡(jiǎn)稱為方位。“方”就是指四面八方，以我為中心，不現(xiàn)的指向。“位”就是前后左右上中下，就是某人或某物所占有的空間坐標(biāo)和大小。在建造房子時(shí)是非常講究方位的。
在風(fēng)水學(xué)上有一種“空亡”線的說法，是風(fēng)水的大忌。有一次，我到廣州白云山腳下去看風(fēng)水。是一家汽車配件公司租用的地方。我下了羅盤，大吃一驚，我對(duì)老板說，劉阿姨，這個(gè)地方在風(fēng)水上落入“空亡”，是萬萬不能住的地方，住下去一定要損財(cái)甚至傷人的。劉阿姨聽了說，有沒有什么辦法可以化解的。我說，這個(gè)問題化解不了，是根本性的錯(cuò)誤。這幢樓房做完了一定做虧本，誰來誰都會(huì)虧錢。劉阿姨說，是的，這幢樓房已經(jīng)建了十三年了，就在大路邊，但卻一直租不出去，是我的女兒第一個(gè)來租的。我說，趕快撤走吧。她說，這樣不大可能，我的女兒剛剛裝修完畢，一共投入了三百多萬元。你看看有沒有什么辦法補(bǔ)救的。我說只能盡力而為了，保證人不出事，但錢一定會(huì)損失的。這也算是花錢消災(zāi)，花錢買教訓(xùn)了。后來，我教她們一些化解的方法，但是仍然出事了。原來，這家企業(yè)從2005年開始，劉阿姨已經(jīng)讓她的女兒來當(dāng)法人代表人，而她的女兒非常有志氣，下定決心要當(dāng)中國(guó)第一名。她們做的是汽車尾聲排放的凈化設(shè)備，是屬于環(huán)保產(chǎn)品的。環(huán)保產(chǎn)業(yè)從目前看來確實(shí)是一大趨勢(shì)，但是發(fā)展并沒有像她們想象的那么快。結(jié)果投資進(jìn)入開發(fā)和生產(chǎn)新產(chǎn)品的資金全部泡湯了。同時(shí)，她們的企業(yè)還發(fā)生了一件大事。她的一個(gè)業(yè)務(wù)員借公司的名義在外面另開了一家公司做自己的生意。結(jié)果，詐騙她們公司500多萬元。由于這個(gè)業(yè)務(wù)員的父親是當(dāng)法官的，很懂得法律。最后，在打官司的時(shí)候敗訴了。她的女兒一氣之下，差一點(diǎn)用黑社會(huì)力量來解決。從這件事以后，她們公司的元?dú)獯髠?。為什么?huì)這樣呢？原因是風(fēng)水的“空亡”位是絕對(duì)不能坐的。什么叫“空亡”？ “空亡”就是在兩個(gè)方位的分界線中，屬于左右不管的地帶，類似于金三角一樣。風(fēng)水把方位劃分為四面八方后，又在八方中細(xì)分出三個(gè)方位，一個(gè)圓可以劃分為二十四個(gè)方位。她們的樓房是在“艮”字位與“丑”字位之間的。所以，落入了“空亡”，遭到嚴(yán)重的財(cái)富損失。這種教訓(xùn)是非常慘重的。
總之，有些方向是有利于贏利的，有些方位是有損于財(cái)運(yùn)的，并不是所有的方位都可以贈(zèng)錢的，了解自己的旺位，尤其是財(cái)位，對(duì)于從事商業(yè)和營(yíng)銷的人至關(guān)重要。財(cái)為養(yǎng)命之源，為立身之基。雖然金錢不是萬能的，但在在商業(yè)社會(huì)里，沒有錢就會(huì)寸步難行。如何激發(fā)自己的財(cái)運(yùn)呢？風(fēng)水上是用人的財(cái)位來開運(yùn)的。如果建立房子，就在財(cái)位方在開大門，招財(cái)入室。如果是開商鋪，就在財(cái)位上在設(shè)置收銀臺(tái)或安財(cái)神位。如果是布局辦公室，人人常常在財(cái)位上擺風(fēng)水球。
有人經(jīng)常問我，“易老師，我看一本書上講財(cái)位在進(jìn)門的對(duì)角線上，另一本書又說財(cái)位在西北方，你又告訴我是在東南方，到底哪個(gè)才是我的財(cái)位呢？”這個(gè)問題帶有普遍性。很多人甚至一些風(fēng)水師都搞不懂風(fēng)水上真正的財(cái)位在哪里。所以，很多風(fēng)水先生幫人家開財(cái)運(yùn)，自己的財(cái)運(yùn)也不見的好到哪里？最后就找個(gè)借口說，醫(yī)者不自醫(yī)。如果風(fēng)水先生自己都不能旺財(cái)，他又有什么資格幫助別人呢？
風(fēng)水旺財(cái)?shù)年P(guān)鍵是要找準(zhǔn)財(cái)位。在風(fēng)水學(xué)上有兩種財(cái)位，一是居家住宅財(cái)位。二是個(gè)人命理財(cái)位。很多人經(jīng)常把它混淆在一起了，結(jié)果搞出幾個(gè)不同的的財(cái)位來，讓人不知如何選擇。至于說入門對(duì)角線的理論也不知道哪個(gè)家伙發(fā)明的，從視覺上這個(gè)位置比較引人注目，但從根本上講不符合風(fēng)水“氣運(yùn)”理論的本質(zhì)，不足掛齒。
居家住宅的財(cái)位是根據(jù)房子的坐向來確定的。一種是固定不變的地運(yùn)財(cái)位，另一種是年年變化的天運(yùn)財(cái)位。因此，在居家住宅上也分出了兩個(gè)流派。一派是八宅派，研究居家住宅的固定財(cái)位，在生氣方位上催財(cái)。另一派是玄空派，研究居家住宅每年、二十年甚至一百八十年的流年財(cái)位，用流年飛星催財(cái)。兩個(gè)流派推算財(cái)位的方法是不同的。
八宅派認(rèn)為房子的伏位、生氣、延年、天醫(yī)方都是吉位。所以，有人認(rèn)為八宅派的財(cái)位就是生氣、延年、天醫(yī)方。哪有一個(gè)房子有三個(gè)財(cái)位的呢？在我家的傳承中，僅僅認(rèn)為生氣方為真正的財(cái)位。因?yàn)榘苏墒且韵忍彀素院秃訄D理論為根據(jù)的，只有生氣方的卦象與坐山的卦象在先天八卦上的五行是一樣的，正好符合財(cái)位五行同一的特征。不同坐山的房子，其固定財(cái)位如下：
坐乾向巽，生氣方在兌，即坐西北向東南，財(cái)位在西方。
坐兌向震，生氣方在乾，即坐正西向正東，財(cái)位在西北。
坐離向坎，生氣方在震，即坐正南向正北，財(cái)位在東方。
坐震向兌，生氣方在離，即坐正東向正西，財(cái)位在南方。
坐巽向乾，生氣方在坎，即坐東南向西北，財(cái)位在北方。
坐坎向離，生氣方在巽，即坐正北向正南，財(cái)位在東南。
坐艮向坤，生氣方在坤，即坐東北向西南，財(cái)位在西南。
坐坤向艮，生氣方在艮，即坐西南向東北，財(cái)位在東北。
很多人認(rèn)為，八宅派的財(cái)位是固定不變的，不符合風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)的理念。其實(shí)，世界上的萬事萬物既有變，也有不變。易經(jīng)上也強(qiáng)調(diào)變化有變易、不易、簡(jiǎn)易三大原則，并沒有只說變而不求穩(wěn)的。八宅派是從先天八卦上講的，強(qiáng)調(diào)房子內(nèi)部方位的五行結(jié)構(gòu)。就好比人的五官結(jié)構(gòu)，嘴巴在下面，眼睛在上面。如果哪一天嘴巴長(zhǎng)在腦袋上，眼睛長(zhǎng)在鼻子旁你會(huì)愿意呢？房子內(nèi)部方位的五行結(jié)構(gòu)就象種子的基因一樣，種子好，才能長(zhǎng)成蒼天大樹，種子不好，就不會(huì)成為棟梁之木。
八宅風(fēng)水是以先天八卦為指導(dǎo)的，最重視房子五臟六腑結(jié)構(gòu)的關(guān)系。八宅派不是不講流年宅運(yùn)的，而是在房子內(nèi)部方位合理搭配的前提上講的。這好比一個(gè)人鼻子、嘴巴的大小氣色可以天天在變，但是它們之間的位置關(guān)系卻不能變。只有不得八宅派真?zhèn)鞯娜瞬耪J(rèn)為八宅派是死板不講變。
八宅風(fēng)水的固定財(cái)位以地運(yùn)為根本，激發(fā)的是地氣，地受位而靜，所以能夠持久。玄空風(fēng)水的流年財(cái)位以天運(yùn)為根本，激發(fā)是的天氣，天主動(dòng)而不息，所以財(cái)來的快去的也快。兩種理論的出發(fā)點(diǎn)是不一樣的，八宅風(fēng)水以“求穩(wěn)”為第一要?jiǎng)?wù)。我的老師的老師一直傳承的理念就是“平安第一，發(fā)財(cái)?shù)诙?#8221;，堅(jiān)持在穩(wěn)定的基礎(chǔ)上求發(fā)展。被當(dāng)?shù)厝朔Q贊為“騎馬帶拐杖”。玄空風(fēng)水以“求快”為根本追求，要求人們發(fā)快財(cái)，發(fā)早運(yùn)，正適合當(dāng)代人急功近利的要求。
在二十世紀(jì)九十年代，由于受到香港玄空風(fēng)水的影響，很多人急功近利，發(fā)財(cái)心切，起新居，入新宅都要求風(fēng)水先生給他催快財(cái)。很多風(fēng)水先生迎合這種市場(chǎng)需求，大力推崇玄空風(fēng)水學(xué)。結(jié)果，也真的可以令人發(fā)快財(cái)了，但是發(fā)財(cái)之后，風(fēng)水先生管不管他呢？不管了。風(fēng)水生已經(jīng)名利雙收，一溜煙跑了。特別是一些在外地去看風(fēng)水大師，更是喜歡用這種方法，討得主人的歡心，至于你發(fā)財(cái)之后出現(xiàn)什么問題他卻不管了。所以說，用玄空天運(yùn)的方法催財(cái)，其優(yōu)點(diǎn)是發(fā)財(cái)快，但最大的弊端就是快而不穩(wěn)，會(huì)引發(fā)其他的問題，具有很大的風(fēng)險(xiǎn)性。
如果一個(gè)人發(fā)財(cái)后就坐牢、就得重病，就失去親人，就出現(xiàn)意外。如果在這邊得到金錢、快樂和利益，在另一邊又失去健康、自由和幸福，請(qǐng)問，這種快財(cái)你愿意發(fā)嗎？固定財(cái)位用的是生法，變化財(cái)位用的是劫法。大家想想，自己辛苦工作賺錢快還是搶銀行賺錢快？肯定是搶劫銀行。搶劫雖快，但是違法行為，卻冒著被殺頭的風(fēng)險(xiǎn)。大家又看，買彩票賺錢快不快，但是其他風(fēng)險(xiǎn)有多大？概率是一比幾百萬。所以，用快而不穩(wěn)的方法催財(cái)都有很大的風(fēng)險(xiǎn)。
所以，最好的旺財(cái)法是“先求穩(wěn)，后求快”，只有這樣做才能對(duì)得起給你紅包的主人。以旺地氣為根本，布局好家里的方位，并且以奪天運(yùn)為輔助，選擇最旺的年月之氣，同時(shí)收納天地兩氣，在求穩(wěn)的基礎(chǔ)上快速催財(cái)，這才是最厲害的風(fēng)水開運(yùn)法。如果沒有好的年月只能等待，不能急于求成而顧此失彼。
八宅風(fēng)水是修宅命的理論，而玄空風(fēng)水是改宅運(yùn)的理論。從根本上講，八宅風(fēng)水才是最厲害的理論，是做穩(wěn)、做大、做強(qiáng)的風(fēng)水理論。我家傳承的八宅風(fēng)水學(xué)已經(jīng)有上百年的歷史，在為大眾的服務(wù)中得到了充分的肯定。國(guó)母宋慶齡和大將張?jiān)埔莸墓示右彩且园苏L(fēng)水學(xué)布局的。
無論是用八宅風(fēng)水還是用玄空風(fēng)水，最終旺的都是宅運(yùn)。宅運(yùn)旺你自己不一定旺，宅運(yùn)不旺你未必不旺。這就象一條很旺的商業(yè)街上，有人發(fā)大財(cái)，有人要關(guān)門轉(zhuǎn)讓。俗話說，肥草地也會(huì)出瘦馬瘦草地也會(huì)有肥羊。居家住宅的風(fēng)水布局是以全家人的整體運(yùn)氣為根本出發(fā)點(diǎn)的，重點(diǎn)考慮主人的運(yùn)氣，而不可能照顧到每一個(gè)人。所以，很多人請(qǐng)風(fēng)水布局后，運(yùn)氣沒有發(fā)生太大的變化，其根本原因就在這里！
如果布局才能快速激發(fā)自己本人的財(cái)運(yùn)呢？這就必須用到第二種財(cái)位——個(gè)人命理財(cái)位！根據(jù)個(gè)人命理財(cái)位布下的風(fēng)水局就可以實(shí)實(shí)在在的旺自己，使自己立刻旺起來，加了加快這種力量，我從2004年證悟水晶后就開創(chuàng)了神奇的水晶開運(yùn)法。在保證全家人平安和諧的前提下，有針對(duì)性地旺某一個(gè)人的某一方面的運(yùn)氣，取得了不可思議的效果。
個(gè)人命理財(cái)位也同樣分為兩種，一種是一生不變的固定財(cái)位。另一種是一年一變的流年財(cái)位。其實(shí)，個(gè)人的變動(dòng)財(cái)位還有每日財(cái)位、每月財(cái)位甚至十年周期的大財(cái)位。根據(jù)我的實(shí)踐，用流年財(cái)位旺財(cái)最好，既可以很快出效果，又保證有一年的時(shí)效。每日財(cái)位往往用于短時(shí)間的比賽或賭博，每月財(cái)位用于促成某一件事成功，十年周期的大財(cái)位一般用于辦公室布局。
宅運(yùn)是分地運(yùn)和天運(yùn)的，而個(gè)人的運(yùn)氣同樣也同樣分地運(yùn)和天運(yùn)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》曰：“人生于地，懸命于天，天地合氣，命之曰人”。人在天地間，既受到地氣的滋養(yǎng)，又受到天氣的生殺。根據(jù)個(gè)人命理催財(cái)既要考慮地氣的影響，又要考慮天氣的作用。固定財(cái)位應(yīng)地之氣，靜而守位，一生只有一個(gè)位置，就是生年天干五行的祿位。而流年財(cái)位應(yīng)天之氣，動(dòng)而不休，年年位置不同，要經(jīng)過精密的推算。
同一個(gè)人，在不同的地方工作，其財(cái)運(yùn)會(huì)一樣嗎？肯定不一樣。有的人利于往南方工作，有些人利于往北方，有的人在上海求財(cái)便獲利，有的人要到北京去才有立足之地。同一個(gè)人，在同一個(gè)省里，往不同方向的市縣去工作，其財(cái)運(yùn)會(huì)一樣嗎？答案是不同。即使是在同一城市里，不同的方向做生意，也會(huì)有不同的收入。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種差異呢？原因是每一個(gè)的五行在不同的方位吸收氣是不同的。吸收到生我助我的氣便興旺，吸收到克我，沖我的氣便衰敗。比如，木命人，他就有利于往東方或東南方，因?yàn)檫@兩個(gè)方位屬于木。也可以往北方，因?yàn)楸狈剿梢陨尽Ｈ绻鞣骄吐闊┝?。因?yàn)槲魑膶俳?，金可以克木。固定的?cái)位可以指導(dǎo)我們一生的方向，其力量非常的大，但速度比較慢。變化的財(cái)位可以讓我們應(yīng)時(shí)而上，其作用速度非常快，但時(shí)間不長(zhǎng)久。
如何知道自己的固定財(cái)位和流年財(cái)位呢？為了方便大家，我已經(jīng)把財(cái)位推算好。在本書第五章里，可以直接查詢每個(gè)人的固定財(cái)位和流年財(cái)位。舉個(gè)例子，“木鼠人”的固定財(cái)位和流年財(cái)位如下：
◎ 財(cái)?shù)摚?/strong>
木鼠人的財(cái)?shù)摓?#8220;丙寅”，一生固定財(cái)位在東北，宜在此位供奉財(cái)神、設(shè)置收銀臺(tái)。選擇財(cái)?shù)撋?，在居家、辦公室流年財(cái)位方擺放綠色水晶球、紫晶洞或紫晶聚寶盆則應(yīng)驗(yàn)如神。
流年財(cái)位2009年到西北、2010年到中宮、2011年到東南、2012年到東方、2013年到西南、2014年到北方、2015年到南方、2016年到東北、2017年到西方。
木鼠年出生的人，一生固定財(cái)位在“東北”，流年財(cái)位2009年到“西北”、2010年到“中宮”。木鼠人一生有利于往居家東北方去工作和求財(cái)。木鼠人的財(cái)?shù)摓?#8220;丙寅”， “寅”的五行為“木”，沖“寅”者“申”，往西方或西北方金旺之地使會(huì)克財(cái)，往西南方的“申”克位便會(huì)沖財(cái)。克財(cái)之地則財(cái)運(yùn)難生，沖財(cái)之地則財(cái)運(yùn)難留，所以，往這些方向精神狀態(tài)就會(huì)不好，人生的激情和自信就會(huì)受挫。在自己的固定財(cái)位上，供奉財(cái)神、設(shè)置收銀臺(tái)就有助于進(jìn)財(cái)，而在流年財(cái)位上放水晶球，就會(huì)“有求必應(yīng)”。
也許有人會(huì)問，“難道同一年出生的人財(cái)位都是一樣的嗎？”我的回答是，“完全一樣”。易經(jīng)說，物以類聚，人以群分。天下的人雖多，但無非都可以歸類了金、木、水、火、土五種人。財(cái)位是根據(jù)出生年天干的五行來推算的，天干的五行相同，理所當(dāng)然財(cái)位也相同。也許你會(huì)覺得每個(gè)人的財(cái)運(yùn)應(yīng)該是不一樣的吧。事實(shí)上正是如此。五行相同，人的財(cái)位必然相同，但人的財(cái)運(yùn)并不完全相同。因?yàn)槊總€(gè)人的命格不一樣，吸收的財(cái)氣也是不一樣的。就象椰子樹都必須在南方才能長(zhǎng)得好，但是南方的每一棵椰子樹又有高矮大小之不同。
還有人會(huì)問，“財(cái)位不是根據(jù)人的八字確定的嗎？老師你怎么只根據(jù)出生年來確定”？提出這個(gè)問題的人是受到四柱推命術(shù)的影響的，認(rèn)為財(cái)位就是“八字的喜忌”。由于每個(gè)人的對(duì)八字用神的理解不同，結(jié)果搞不懂到底哪個(gè)是自己的財(cái)位。如果認(rèn)為一個(gè)八字對(duì)應(yīng)一個(gè)財(cái)位，那八字組合有518400個(gè)，不就有了518400個(gè)財(cái)位了？只要稍微懂得擇日人都知道，推算“財(cái)?shù)摗ⅢA馬、貴人、文昌”都是以人的出生年干為根據(jù)的，沒有哪個(gè)人是以“八字”來推算的。
還有人認(rèn)為，人的財(cái)位是根據(jù)出生日的天干來推算的，而不是出生年的天干。應(yīng)該說，自古到今，只要是正體五行的流派都是以本人出生年的干推算的，沒有誰是以日干推算的。以日干推算財(cái)位的方法屬于四柱推命學(xué)理論，并不是正統(tǒng)的風(fēng)水開運(yùn)理論。聯(lián)系客服
