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| 11．奇經(jīng)八脈 督脈、任脈、沖脈、帶脈、陰蹺脈、陽(yáng)蹺脈、陰維脈、陽(yáng)維脈的合稱。因?yàn)樗鼈兎植疾幌袷?jīng)脈那樣規(guī)則，大多同臟腑沒(méi)有直接絡(luò)屬關(guān)系，彼此之間也無(wú)表里配合關(guān)系，與十二經(jīng)脈不同，故稱“奇經(jīng)”。 12．陰脈之海 是任脈的別稱。任脈行于腹面正中線，多次與足三陰經(jīng)及陰維脈交會(huì)，總?cè)侮幟}之間的相互聯(lián)系，調(diào)節(jié)陰經(jīng)的氣血，故稱。 13．陽(yáng)脈之海 是督脈的別稱。督脈行于背部正中，多次與手足三陽(yáng)經(jīng)及陽(yáng)維脈交會(huì)，是陽(yáng)脈之督綱，對(duì)全身陽(yáng)經(jīng)起到調(diào)節(jié)作用，故稱。 14．十二經(jīng)脈之海 是沖脈的別稱。沖脈上行于頭、下至于足，貫穿全身。通受十二經(jīng)之氣血，是總領(lǐng)諸經(jīng)氣血之要沖。能調(diào)節(jié)十二經(jīng)氣血，故稱。 15．血海 ①指沖脈，沖脈起于胞中，有調(diào)節(jié)十二經(jīng)氣血、促進(jìn)生殖的功能，與婦女的月經(jīng)有著密切的關(guān)系；②指肝，因肝主藏血，調(diào)節(jié)血量，與女子月經(jīng)有關(guān)，故稱。 16．任主胞胎 任脈起于胞中，能調(diào)節(jié)月經(jīng)，促進(jìn)女子生殖功能，與妊娠有關(guān)，故稱。 17．別絡(luò) 即較大的和主要的絡(luò)脈。是從經(jīng)脈別出的分支，主要加強(qiáng)相為表里的兩經(jīng)間 在體表的聯(lián)系和滲灌氣血的作用。 18．六合 ①每一對(duì)相為茨里的經(jīng)別組成一“合”，十二經(jīng)別手足三陰三陽(yáng)共組成六對(duì)，稱為“六合”。②指上下四方。 19．經(jīng)氣 指構(gòu)成經(jīng)脈和維持經(jīng)脈功能活動(dòng)的最基本物質(zhì)。因其運(yùn)行經(jīng)脈之中，故又稱脈氣。 20．十五別絡(luò) 別絡(luò)有本經(jīng)別走鄰經(jīng)之意。包括十二經(jīng)脈、任脈、督脈各分出的一支別絡(luò)以及脾之大絡(luò)，共十五，故稱。(若再加上胃之大絡(luò)，為“十六別絡(luò)”) 21．感應(yīng)傳導(dǎo) 指經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)對(duì)于針刺或其他刺激的感覺(jué)傳遞和通導(dǎo)作用。針刺中的“得氣”和“行氣”現(xiàn)象就是經(jīng)絡(luò)感應(yīng)傳導(dǎo)作用的表現(xiàn)。 22．舌本 即舌根。足太陽(yáng)脾經(jīng)連舌本，足少陰腎經(jīng)挾舌本。 23．頏顙 為咽上上腭與鼻相通的部位(鼻咽部)。此處有足厥陰肝經(jīng)通過(guò)。 第5章 體 質(zhì) 1．醫(yī)學(xué)體質(zhì)學(xué) 研究體質(zhì)與健康、疾病關(guān)系的學(xué)科，即研究人類的體質(zhì)特征、類型和變化規(guī)律及其與疾病發(fā)生、發(fā)展和演變關(guān)系的學(xué)科。 2．體質(zhì) 即人體的質(zhì)量。是人體在先天遺傳和后天獲得的基礎(chǔ)上所形成的功能和形態(tài)上相對(duì)穩(wěn)定的固有特性。 3．體型 是指身體各部位大小比例的形態(tài)特征，又稱身體類型，為衡量人體的體格和身體大小的重要指標(biāo)。 4．偏陽(yáng)質(zhì) 是指具有偏熱、亢奮、多動(dòng)等特性的體質(zhì)。 5．偏陰質(zhì) 是指具有偏陽(yáng)不足、偏寒、多靜等特性的體質(zhì)。 6．形神合一 指形與神是人體不可分離的統(tǒng)一整體，又稱形與神俱。形乃神之宅，神乃形之主。 7．體格 是指反映人體生長(zhǎng)發(fā)育水平、營(yíng)養(yǎng)狀況和鍛煉程度的狀態(tài)。 8．先天因素 指小兒出生以前在母體內(nèi)所稟受的一切特征。 9．后天因素 是人出生以后賴以生存的各種因素的總和?？煞譃闄C(jī)體內(nèi)在因素和外界環(huán)境因素兩個(gè)方面。 第6章 病因與發(fā)病 1．病因 凡能導(dǎo)致疾病發(fā)生的原因，即是病因，又稱致病因素。 2．病因?qū)W說(shuō) 是研究各種致病因素的概念、形成、性質(zhì)、致病特點(diǎn)及其所致病證臨床表現(xiàn)的理論。 3．辨征求因 即主要以臨床表現(xiàn)為依據(jù)，通過(guò)分析病證的癥狀、體征來(lái)椎求病因，為治療用藥提供依據(jù)，這種方法稱為“辨證求因”。 4．六淫 即風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火(熱)六種外感病邪的統(tǒng)稱。 5．六氣 即風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種自然界不同的氣候變化，是萬(wàn)物生長(zhǎng)化收藏和人類賴以生存的必要條件。 6．少火 指正常的、具有溫煦生化作用的火，是維持人體生命活動(dòng)的陽(yáng)氣。 7．壯火 指陽(yáng)熱過(guò)亢的，能耗損人體正氣的病理之火。 8．癘氣 指一類具有強(qiáng)烈致病性和傳染性的外感病邪。 9．七情 即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志變化，是人的精神意識(shí)對(duì)外界事物的反應(yīng)。 l0．痰飲 是水液代謝障礙而形成的病理產(chǎn)物，其稠濁者為痰，清稀者為飲。 1L．瘀血 又稱為蓄血、惡血、敗血、衃血。指體內(nèi)有血液停滯，包括離經(jīng)之血積存體內(nèi)，或血運(yùn)不暢，阻滯于經(jīng)脈及臟腑內(nèi)的血液，均稱為瘀血。 12．三因?qū)W說(shuō) 即六淫邪氣侵犯為外所因，七情所傷為內(nèi)所因，飲食勞倦、跌仆金刃及蟲(chóng)獸所傷等為不內(nèi)外因。 13．五志化火 指怒、喜、思、憂、恐等精神情志失調(diào)所變生的火證。 14．五氣化火 指感受風(fēng)、寒、暑、濕、燥之外邪，在一定條件下均可形成火熱證候。 15．虛邪 ①致病邪氣的通稱。因邪氣乘虛而侵入，故名。②五邪之一(五邪：虛邪、賊邪、實(shí)邪、微邪、正邪)。 16．賊風(fēng) 泛指四時(shí)不正之氣。因其乘虛而入，具有賊害性質(zhì)，使人致病，故稱。 17．風(fēng)為百病之長(zhǎng) 一是指風(fēng)邪常兼他邪合而傷人，為外邪致病的先導(dǎo)；二是指風(fēng)邪襲人，致病最多。 18．傷寒 寒客肌表，郁遏衛(wèi)陽(yáng)者。稱為“傷寒”。 19．中寒 寒邪直中于里．傷及臟腑陽(yáng)氣者。稱為“中寒”。 20．寒性凝滯 即指寒邪侵入。易使氣血津液凝結(jié)、經(jīng)脈阻滯。 21．風(fēng)性主動(dòng) 指風(fēng)邪致病具有動(dòng)搖不定的特征。 22．溫燥 指初秋夏熱之余氣與燥相合侵犯人體，所發(fā)病證稱為溫燥。 23．涼燥 指深秋近冬，燥與寒相合侵犯人體，所發(fā)病證稱為涼燥。 24．結(jié)石 是指停滯于臟腑管腔的堅(jiān)硬如石的物質(zhì)，是一種砂石樣的病理產(chǎn)物。 25．胎傳 指票賦與疾病由親代經(jīng)母體而傳及子代的過(guò)程。 26．胎弱 又稱胎怯、胎瘦，為小兒稟賦不足，氣血虛弱的泛稱。 27．胎毒 指嬰兒在胎妊期間受自母體毒火，因而出生后發(fā)生瘡疹和遺毒等病的病因。 28．瞀瘛 指兩目昏蒙不明，四肢抽搐的臨床癥狀。 29．藥復(fù) 病后濫施補(bǔ)劑或藥物調(diào)理運(yùn)用失當(dāng)而致復(fù)發(fā)者。 30．食復(fù) 疾病初愈，因飲食因素而致復(fù)發(fā)者。 31．勞復(fù) 疾病初愈。因形神過(guò)勞或早犯房事而致復(fù)發(fā)者。 32．合病 兩經(jīng)或三經(jīng)的證候同時(shí)出現(xiàn)。 33．并病 一經(jīng)病讓術(shù)罷義出現(xiàn)另一經(jīng)證候。 34．伏而后發(fā) 指機(jī)體感受某些病邪后，不即時(shí)發(fā)病而潛伏于體內(nèi)，經(jīng)過(guò)一定的時(shí)間或在誘因作用下過(guò)時(shí)而發(fā)病。 35．正氣 即人體的生理功能和維護(hù)健康能力的總稱。包括自我調(diào)節(jié)能力、適應(yīng)外界環(huán)境能力、抗邪及康復(fù)能力。 36．邪氣 指多種致病因素。 37．繼發(fā) 系指在原發(fā)疾病的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)生新的病癥。 38．后遺癥 是指主病在好轉(zhuǎn)或痊愈過(guò)程中未能恢復(fù)的機(jī)體損害。是與主病有著因果聯(lián)系的疾病。 39．徐發(fā) 即徐緩發(fā)病。它與致病因素的種類、性質(zhì)及其致病作用以及體質(zhì)因素等密切相關(guān)。 40．發(fā)病 指疾病的發(fā)生過(guò)程(包括原病與復(fù)發(fā)等)，是機(jī)體處于病邪的損害和正氣的抗損害之間的矛盾斗爭(zhēng)過(guò)程。 41．感邪即發(fā) 指感邪后立即發(fā)病。又稱“卒發(fā)”或“頓發(fā)”。常見(jiàn)于新感傷寒或溫病、疫病致病，情志遽變，毒物所傷。 第7章 病 機(jī) 1．病機(jī) 即疾病發(fā)生、發(fā)展與變化的機(jī)制，又稱病理。 2．病機(jī)學(xué)說(shuō) 是闡明疾病發(fā)生、發(fā)展和變化規(guī)律的學(xué)說(shuō)。 3．健康 即人體與外界環(huán)境之間，以及人體內(nèi)部各臟腑之間陰陽(yáng)保持動(dòng)態(tài)平衡的狀態(tài)，即形體血肉、精神情志和環(huán)境適應(yīng)的完美協(xié)調(diào)。 4．邪正盛衰 是指在疾病過(guò)程中，致病邪氣與機(jī)體的抗病能力之間相互斗爭(zhēng)所發(fā)生的盛衰變化。 5．虛 指正氣不足，是以正氣虛為矛盾主要方面的一種病理反映。 6．實(shí) 指邪氣亢盛而正氣不虛，是以邪氣盛為矛盾主要方面的一種病理反映。 7．虛實(shí)錯(cuò)雜 指在疾病過(guò)程中，由于病邪與正氣相互斗爭(zhēng)，其邪盛與正衰同時(shí)并存的病理狀態(tài)。 8．虛中夾實(shí) 指病理變化以正虛為主，又兼夾實(shí)邪結(jié)滯于內(nèi)的病理狀態(tài)。 9．實(shí)中夾虛 指病理變化以邪實(shí)為主，又兼有正氣虛損不足的病理狀態(tài)。 10．虛實(shí)真假 指在疾病的某些特殊情況下，疾病的現(xiàn)象與本質(zhì)不完全—致的時(shí)候，則可出現(xiàn)某些假象的病理反映。 11．直中 指寒邪侵犯陽(yáng)虛寒盛體質(zhì)，發(fā)病不經(jīng)外感表衛(wèi)階段，直接損傷三陰經(jīng)及所屬內(nèi)臟的病理過(guò)程。 12．越經(jīng)傳 即不按六經(jīng)次序而傳變，如由太陽(yáng)而傳至太陰。 13．陰陽(yáng)失調(diào) 是指機(jī)體在疾病的發(fā)生發(fā)展過(guò)程中，由于各種致病因素的影響，導(dǎo)致機(jī)體的陰陽(yáng)消長(zhǎng)失去相對(duì)的協(xié)調(diào)平衡，出現(xiàn)偏盛或偏衰的病理狀態(tài)。 l4．陰陽(yáng)互損 是指在陰或陽(yáng)任何一方虛損的前提下，病變發(fā)展影響到相對(duì)的一方，形成陰陽(yáng)兩虛的病機(jī)。 15．格陽(yáng) 又稱陰盛格陽(yáng)，指陽(yáng)氣極端虛弱，陽(yáng)不制陰，偏盛之陰盤(pán)踞于內(nèi)，逼迫衰極之陽(yáng)浮越于外，使陰陽(yáng)不相維系，相互格拒的一種病理狀態(tài)。 16．格陰 又稱陽(yáng)盛格陰，指邪熱內(nèi)盛，深伏于里，逼迫陰氣浮越于外，使陰陽(yáng)不相維系的一種病理狀態(tài)。 l7．亡陽(yáng) 是指機(jī)體的陽(yáng)氣突然大量亡失，使屬于陽(yáng)的功能突然嚴(yán)重衰竭，導(dǎo)致生命垂危的一種病理狀態(tài)。 18．亡陰 是指機(jī)體的陰氣突然大量亡失，使屬于陰的功能突然嚴(yán)重衰竭，導(dǎo)致生命垂危的一種病理狀態(tài)。 19．氣虛 是指元?dú)獠蛔?，致臟腑功能衰退，抗病能力下降的病理變化。 20．氣滯 指氣機(jī)受阻較甚，局部阻滯不通的病理狀態(tài)。 21．氣逆 主要指氣的上升太過(guò)或下降不及的病理狀態(tài)。 22．氣陷 是氣的上升不及或下降大過(guò)的病理狀態(tài)。 23．氣閉 指氣不能外達(dá)而郁結(jié)閉塞于內(nèi)的病理狀態(tài)。 24．氣脫 指氣不內(nèi)守，大量向外亡失，以致功能突然衰竭的一種病理狀態(tài)。 25．氣機(jī)失調(diào) 指氣的升降出入失常而引起的氣滯、氣陷、氣逆、氣閉和氣脫等病理變化。 26．氣機(jī)不暢 指氣的運(yùn)行受阻而不暢通的病理狀態(tài)。 27．血虛 是指血液不足，血的營(yíng)養(yǎng)和滋潤(rùn)功能減退的病理變化。 28．血瘀 指血行遲緩或運(yùn)行不暢的一種病理狀態(tài)。 29．血熱 是指血內(nèi)有熱，使血液運(yùn)行加速，脈道擴(kuò)張，或使血液妄行而出血的一種病理變化。 30．氣滯血瘀 是氣機(jī)郁滯，血液運(yùn)行不暢而氣滯與血瘀并存的一種病理狀態(tài)。 31．氣虛血瘀 是氣虛無(wú)力推動(dòng)血行，血行瘀滯，氣虛與血瘀并存的病理狀態(tài)。 32．氣不攝血 指氣虛而固攝血液的生理功能減弱，使血逸于脈外而致各種出血的病理狀態(tài)。 33．氣隨血脫 是指在大量出血的同時(shí)，氣也隨著血液的流失而脫散，從而形成氣血兩虛或氣血并脫的病理變化。 34．津液不足 是指津液數(shù)量的減少，而導(dǎo)致內(nèi)在臟腑，外在孔竅、皮毛失其滋養(yǎng)潤(rùn)儒作用，因之產(chǎn)生一系列干燥失潤(rùn)的病理變化。 35．內(nèi)生五邪 指臟腑陰陽(yáng)氣血失調(diào)所致的內(nèi)風(fēng)、內(nèi)寒、內(nèi)濕、內(nèi)燥、內(nèi)熱(火)等五種病理變化。因其由內(nèi)而生，故稱之為內(nèi)生五邪。 36．內(nèi)風(fēng) 即風(fēng)氣內(nèi)動(dòng)，是指體內(nèi)陽(yáng)氣亢逆變動(dòng)而生風(fēng)的一種病理變化。 37．內(nèi)寒 即寒從中生。是機(jī)體陽(yáng)氣虛衰，溫煦氣化功能減弱，虛寒內(nèi)生，或陰邪彌漫的病理變化。 38．內(nèi)濕 是由于脾不運(yùn)化，腎不主水，輸布排泄津液的功能障礙，從而引起水濕痰飲停聚的病理變化。 39．內(nèi)燥 是指機(jī)體津液不足，人體各組織器官和孔竅失其濡潤(rùn)，因而出現(xiàn)以干燥枯澀失潤(rùn)為特征的病理變化。 40．內(nèi)火 是由于陽(yáng)盛有余，或陰虛陽(yáng)亢，或氣血郁滯，或病邪的郁結(jié)而產(chǎn)生的火熱內(nèi)擾，致功能亢奮的病理變化。 41．腎不納氣 是指腎氣虛不能攝納肺氣而致呼吸表淺、動(dòng)則氣喘的病理變化。 42．相火妄動(dòng) 是指陰虛火旺出現(xiàn)火迫精泄的病理變化。 43．水氣凌心 由于心陽(yáng)不振，不能下溫于腎；或腎陽(yáng)虛弱，以致寒水不化，上凌于心，阻遏心陽(yáng)，出現(xiàn)心悸、氣喘等證的病理變化。 44．肝火上炎 又稱肝火、肝經(jīng)實(shí)火，是肝臟陽(yáng)熱亢盛，氣火上沖的一種病理變化。 45．肝氣郁結(jié) 又稱肝郁，是由于各種原因所致的肝之疏泄功能受到抑制，氣機(jī)不得條暢的病理變化。 46．肺失清肅 又稱肺失肅降，是肺氣下降和清潔呼吸道的功能減退的病理變化。 47．心火上炎 火性炎上，心火循經(jīng)向上，而出現(xiàn)口舌生瘡、舌尖紅赤疼痛等癥狀的病理變化。 48．從化 又稱類化，指病邪侵入機(jī)體，能隨人之體質(zhì)差異、邪氣侵犯部位以及時(shí)間變化和治療不當(dāng)?shù)雀鞣N條件變化而發(fā)生性質(zhì)改變，形成與原來(lái)病邪性質(zhì)相反而與機(jī)體的素質(zhì)一致的病理變化。 第8章 養(yǎng)生與防治 1．養(yǎng)生 又稱攝生、道生、保生等。即保養(yǎng)生命之義。 2．治則 指治療疾病時(shí)所必須遵循的總的法則。 3．治法 是在治則指導(dǎo)下制定的治療疾病的具體方法。 4．中醫(yī)養(yǎng)生學(xué) 是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，研究中國(guó)傳統(tǒng)的頤養(yǎng)心身、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病、延年益壽的理論和方法的學(xué)問(wèn)。 5．天年 人的自然壽命謂之天年，亦即天賦之年壽。 6．既病防變 是指在疾病發(fā)生以后，應(yīng)早期診斷，早期治療，以防止疾病的發(fā)展與傳變。 7．治病求本 即在治療疾病時(shí)，必須尋求出疾病的本質(zhì)，并針對(duì)其本質(zhì)進(jìn)行治療。 8．正治 指逆疾病證候性質(zhì)而治的一種臨床最常用的治療法則，又稱“逆治”。適用于疾病現(xiàn)象與本質(zhì)相一致的病證。 9．反治 指順從疾病假象而治的一種治則，所采用的方藥性質(zhì)順從疾病的假象，又稱“從治”。適用于疾病現(xiàn)象與本質(zhì)不相—致的病證。 l0．寒者熱之 指寒性病變出現(xiàn)寒象，用溫?zé)崴幹委煟匆詿嶂魏?br> 11．熱者寒之 指熱證現(xiàn)熱象，用寒涼性質(zhì)的方藥來(lái)治療。 12．慮者補(bǔ)之 指虛證現(xiàn)虛象，用補(bǔ)益功用的方藥補(bǔ)其虛。 13．實(shí)者瀉之 指實(shí)證現(xiàn)實(shí)象，采用攻邪瀉實(shí)的方藥來(lái)治療。 14．寒因寒用 指用寒涼性質(zhì)的藥物來(lái)治療具有假寒征象的病證，又稱以寒治寒。適用于陽(yáng)盛格陰的真熱假寒證。 15．熱因熱用 指用溫?zé)嵝再|(zhì)的藥物治療具有假熱征象的病證，又稱以熱治熱。適用于陰盛格陽(yáng)的真寒假熱證。 16．通因通用 指用行通利作用的藥物治療具有實(shí)性通泄癥狀的病證，簡(jiǎn)稱以通治通。 l7．塞因塞用 指用補(bǔ)益作用的藥物治療具有閉塞不通癥狀的虛證，簡(jiǎn)稱為以補(bǔ)開(kāi)塞。 18．扶正 是扶助機(jī)體的正氣，增強(qiáng)體質(zhì)，提高機(jī)體抗邪、抗病能力的一種治療原則。 19．祛邪 是祛除邪氣，排除或削弱病邪侵襲和損害的一種治療原則。 20．調(diào)整陰陽(yáng) 系指糾正疾病過(guò)程中機(jī)體陰陽(yáng)的偏盛偏衰，損其有余或補(bǔ)其不足，恢復(fù)和重建人體陰陽(yáng)的相對(duì)平衡。 21．因時(shí)制宜 指根據(jù)不同季節(jié)氣候的特點(diǎn)，來(lái)考慮治療用藥的原則。 22．因地制宜 指根據(jù)不同的地域環(huán)境特點(diǎn)，來(lái)考慮治療用藥的原則。 23．因人制宜 指根據(jù)病人的年齡、性別、體質(zhì)、生活習(xí)慣等不同特點(diǎn)。來(lái)考慮治療用藥的原則。 24．用溫遠(yuǎn)溫 前者之“溫”，即藥物之溫；后者之“溫”，指氣候之溫；“遠(yuǎn)”即避之意。即用溫?zé)嶂缘乃幬飼r(shí)，當(dāng)避其氣候之溫。此為對(duì)“因時(shí)制宜”治療法則的具體運(yùn)用。 25．三因制宜 即因時(shí)、因地、因人制宜。是指治療疾病要根據(jù)季節(jié)、地區(qū)、以及人體的體質(zhì)、性別、年齡等不同而制定適宜的治療法則。 |
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