土爾扈特東歸240周年祭
公元1771年(清乾隆36年)，在伏爾加河下游生活了近一個(gè)半世紀(jì)的蒙古土爾扈特部，在首領(lǐng)渥巴錫的率領(lǐng)下毅然脫離沙皇統(tǒng)治,舉部東歸，踏上了回歸祖國(guó)的漫漫征途。他們一路歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻、付出了慘重代價(jià)，終于在當(dāng)年5月回到了祖居地-----新疆伊犁草原。今年是土爾扈特部東歸240周年，重新回顧這一段歷史，對(duì)于我們今天維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和共同進(jìn)步，應(yīng)該是具有現(xiàn)實(shí)意義的。
一
土爾扈特部屬于衛(wèi)拉特蒙古四部之一（準(zhǔn)噶爾、杜爾伯特、和碩特、土爾扈特）。明末清初，準(zhǔn)噶爾部逐漸強(qiáng)大起來，成為四部的首領(lǐng)。準(zhǔn)噶爾部首領(lǐng)不斷排擠相對(duì)弱小的土爾扈特部，土爾扈特人不堪忍受準(zhǔn)噶爾的欺凌壓迫，遂于1628年（明崇禎元年）離開世代游牧的塔爾巴哈臺(tái)故地，向西尋找新的生存環(huán)境。他們來到當(dāng)時(shí)尚未被俄國(guó)占領(lǐng)的伏爾加河下游、里海之濱人煙稀少的草原，在那里定居下來勞動(dòng)繁衍、開拓家園，建立起游牧民族的封建政權(quán)----土爾扈特汗國(guó)。沙俄勢(shì)力進(jìn)入伏爾加河下游地區(qū)后，對(duì)土爾扈特采取了高壓政策。沙皇俄國(guó)強(qiáng)征土爾扈特人加入軍隊(duì)，迫使他們?cè)趯?duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中充當(dāng)炮灰，土爾扈特因此人口大量減少。沙俄還強(qiáng)迫土爾扈特人放棄原來的藏傳佛教信仰而改信俄羅斯東正教，這更是土爾扈特人絕對(duì)不能接受的。沙皇俄國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面對(duì)土爾扈特人的壓迫，迫使土爾扈特首領(lǐng)渥巴錫下決心擺脫俄國(guó)人的控制，帶領(lǐng)全部落回歸故土。1770年深秋的一天，在伏爾加河下游一處秘密地點(diǎn)，渥巴錫召集了一次小型的絕密會(huì)議，會(huì)上各部首領(lǐng)莊嚴(yán)宣誓，脫離沙俄的統(tǒng)治，回歸祖國(guó)去。在這次會(huì)議上，渥巴錫還制定了回歸的行動(dòng)計(jì)劃。 <<?xml:namespace prefix = st1 /><?xml:namespace prefix = st1 /><?xml:namespace prefix = st1 />，渥巴錫召集土爾扈特部全體戰(zhàn)士進(jìn)行總動(dòng)員，他慷慨陳詞提出：土爾扈特人如果不進(jìn)行反抗，脫離沙皇俄國(guó)，就將淪為奴隸的種族。這次總動(dòng)員，點(diǎn)燃了土爾扈特人心中的火焰。盡管渥巴錫等人力圖對(duì)俄國(guó)人保密，但消息還是泄露了。形勢(shì)急劇變化，迫使渥巴錫不得不提前行動(dòng)。他們本來計(jì)劃攜同伏爾加河左岸的一萬余戶同胞一道返回故土,不料當(dāng)年竟是暖冬，河水遲遲沒有結(jié)冰，左岸的人無法過河。渥巴錫只好臨時(shí)決定，右岸的三萬余戶立即行動(dòng)。第二天凌晨，渥巴錫帶頭點(diǎn)燃了自己的木制王宮，剎那間，無數(shù)村落也燃起了熊熊烈火。這種破釜沉舟的悲壯之舉，表現(xiàn)了土爾扈特人將一去不返，同沙俄徹底決裂的決心。當(dāng)太陽初生時(shí)，伏爾加河右岸的三萬三千多戶約十七萬土爾扈特人出發(fā)了，離開了寄居將近一個(gè)半世紀(jì)的異鄉(xiāng)，用他們的話說：到東方去、向著太陽升起的地方去。 土爾扈特東歸的消息很快傳到了圣彼得堡，女沙皇葉卡捷琳娜立即派遣大批哥薩克騎兵前往追趕，同時(shí)把留在伏爾加河左岸的一萬多戶土爾扈特人嚴(yán)密監(jiān)視起來。土爾扈特人的隊(duì)伍穿過伏爾加河與烏拉爾河之間的草原一路前行，走在南側(cè)的一支隊(duì)伍被哥薩克騎兵追趕上了，由于土爾扈特人是趕著牲畜行走的，人員分散且速度較慢，來不及集中力量組織抵抗，九千名士兵和鄉(xiāng)親慘烈犧牲。但在險(xiǎn)要的奧瑟山口一戰(zhàn)，土爾扈特組織了一次漂亮的包圍戰(zhàn)，幾乎全殲了哥薩克部隊(duì)，算是為九千同胞報(bào)了仇。 一路上，除了殘酷的戰(zhàn)斗，土爾扈特人還經(jīng)受著嚴(yán)寒饑餓和瘟疫的侵襲，人口大量減員。此時(shí)有人意志動(dòng)搖了，對(duì)能否返回祖國(guó)產(chǎn)生了懷疑。在這最困難的時(shí)刻，渥巴錫及時(shí)召開會(huì)議，鼓舞士氣，他說：我們寧死也不能回頭！土爾扈特人東歸的消息，事前清政府并不知曉，土爾扈特人也無法和清廷溝通，更不可能得到清政府的援助。英勇的土爾扈特人，只有再次抖擻精神，向著既定的目標(biāo)一步步艱難走去。 土爾扈特人浴血奮戰(zhàn)，義無反顧。歷時(shí)近半年，行程上萬里,他們戰(zhàn)勝了沙俄和哈薩克等軍隊(duì)的圍追堵截，戰(zhàn)勝了難以想象的艱難困苦，承受了極大的民族犧牲,終于實(shí)現(xiàn)了東歸的壯舉。在五月的一個(gè)陽光明媚的早晨，土爾扈特人到達(dá)了祖國(guó)西陲邊境伊犁河畔。當(dāng)時(shí)任伊犁將軍的伊勒?qǐng)D，派錫伯營(yíng)總管伊昌阿等官員在伊犁河畔迎接剛剛抵達(dá)的渥巴錫、舍楞等人。是年秋天，乾隆帝在承德避暑山莊接見了渥巴錫等,并在普陀宗乘之廟立碑紀(jì)念這一重大歷史事件。 根據(jù)清宮檔案記載，離開伏爾加草原的十七萬土爾扈特人，經(jīng)過一路的惡戰(zhàn)，加上疾病和饑餓的困擾，“其至伊犁者，僅以半計(jì)”。就是說，約有八、九萬人在東歸的漫漫路途中犧牲了生命。清廷對(duì)回歸的土爾扈特部進(jìn)行了妥善的安置，把巴音布魯克、烏蘇、科布多（今屬蒙古國(guó)）等多處水草豐美的草場(chǎng)劃給土爾扈特人作為他們的游牧之地。清政府還撥出?？畈赊k牲畜、皮衣、茶葉、糧米，接濟(jì)貧困中的土爾扈特人。土爾扈特舉部回歸的壯舉，也深深感動(dòng)了全國(guó)人民，各地紛紛捐獻(xiàn)物品，供應(yīng)土爾扈特人民，幫助他們渡過難關(guān)。 土爾扈特部回歸的英雄壯舉，震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)與西方世界。正如愛爾蘭作家德尼賽在《韃靼人的反叛》一書中所說的：“從有最早的歷史記錄以來，沒有一樁偉大的事業(yè)能像上個(gè)世紀(jì)后半期一個(gè)主要韃靼民族跨越亞洲草原向東遷逃那樣轟動(dòng)于世，那樣令人激動(dòng)的了。”
二
時(shí)光過去二百多年，回歸的土爾扈特的后代子孫們?nèi)缃褚淹耆谌胱鎳?guó)的民族大家庭?，F(xiàn)居住在新疆維吾爾自治區(qū)的巴音郭楞蒙古族自治洲、博爾塔拉蒙古族自治州以及伊犁哈薩克自治州所屬伊犁、塔城、阿勒泰等地區(qū)的幾十萬蒙古族，大部分是衛(wèi)拉特蒙古人的后代。其中巴音郭楞蒙古族自治州是土爾扈特人最大的聚居地，在水草豐美的巴音布魯克草原上，勤勞的土爾扈特人仍然過著傳統(tǒng)的放牧生活，經(jīng)營(yíng)建設(shè)著自己的家園。在州府庫爾勒市，建有土爾扈特東歸紀(jì)念園，園內(nèi)順山勢(shì)而建的東歸紀(jì)念塔高聳入云，石階下面上矗立著高大的渥巴錫雕像，這位英雄戎裝騎在馬上呈奔騰之狀，氣勢(shì)不凡。在巴州各地，紀(jì)念渥巴錫率領(lǐng)土爾扈特東歸的紀(jì)念碑、博物館等有很多。人們不忘歷史，自覺地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂，這成為土爾扈特人民的歷史傳統(tǒng)。 在內(nèi)蒙古阿拉善盟的額濟(jì)納旗，還居住著一支鮮為人知的土爾扈特蒙古族，他們是在渥巴錫率部大舉東歸之前就回到祖國(guó)的。1698年，土爾扈特汗國(guó)阿玉奇汗（渥巴錫的祖父）派遣其侄子阿拉布珠爾率部眾及精兵500人，以熬茶禮佛之名，從伏爾加河流域啟程，前往西藏參拜。因當(dāng)時(shí)恰逢噶爾丹叛亂，他們歸途受阻，請(qǐng)求內(nèi)附，被康熙帝賜牧于黨河、色爾騰地方。后于乾隆十八年（公元1753年）在威遠(yuǎn)營(yíng)設(shè)額濟(jì)納舊土爾扈特旗，直屬清政府管轄。 1949年9月27日，額濟(jì)納舊土爾扈特旗扎薩克郡王、旗防守司令部中將司令塔旺嘉布代表全旗各族人民，致電中共中央毛澤東主席、人民解放軍朱德總司令，表示接受中國(guó)共產(chǎn)黨和北京中央人民政府領(lǐng)導(dǎo)。新中國(guó)成立后，額濟(jì)納土爾扈特部及額濟(jì)納旗各族人民艱苦奮斗，為開發(fā)建設(shè)西北邊疆作出了巨大貢獻(xiàn)。特別是1958年我國(guó)的第一個(gè)導(dǎo)彈綜合試驗(yàn)基地（即發(fā)射神州載人飛船的酒泉發(fā)射基地，今稱東風(fēng)航天城）在額濟(jì)納旗境內(nèi)建立，為支援國(guó)防建設(shè)，額濟(jì)納人民讓出了最好的草場(chǎng)，為國(guó)防事業(yè)作出了巨大犧牲。1998年是額濟(jì)納土爾扈特部回歸祖國(guó)300周年，額濟(jì)納旗旗委、旗政府在達(dá)來呼布鎮(zhèn)隆重舉行了“額濟(jì)納土爾扈特部回歸祖國(guó)300年”紀(jì)念活動(dòng)。 渥巴錫舉義后，當(dāng)年留在伏爾加河左岸的數(shù)萬土爾扈特人，受到沙俄的嚴(yán)密監(jiān)視，始終沒有能找到東歸的機(jī)會(huì)。隨著時(shí)代變遷，十月革命后蘇維埃政權(quán)于1920年建立了俄羅斯卡爾梅克自治區(qū)(在俄語中，卡爾梅克是“留下來的人”之意)，1935年成立卡爾梅克共和國(guó)。1943年卡爾梅克人由于“與德國(guó)侵占者合作”的罪名，被強(qiáng)行驅(qū)逐到西伯利亞和北哈薩克斯坦地區(qū)。1958年該事件平反并重新成立了卡爾梅克自治共和國(guó)，隸屬于俄羅斯聯(lián)邦。
此后幾乎所有的卡爾梅克人又重返故土。 如今的俄羅斯聯(lián)邦卡爾梅克共和國(guó)有人口31萬，其中卡爾梅克人約占一半，他們?nèi)员３种久褡宓恼Z言和藏傳佛教的信仰；在首府埃利斯塔，建有喇嘛寺廟。近幾年卡爾梅克共和國(guó)加強(qiáng)了與中國(guó)尤其是新疆和內(nèi)蒙古的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系。
三
蒙古族土爾扈特部萬里東歸這一歷史事件，表現(xiàn)了中華各族人民熱愛自由、反抗壓迫的不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，反映出中華民族作為一個(gè)整體所具有的強(qiáng)大的凝聚力。蒙古土爾扈特部的回歸，為我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成和鞏固做出了歷史性貢獻(xiàn)。 在土爾扈特東歸240周年的時(shí)候，筆者為撰寫此文查閱了大量資料。拂去歷史的塵埃，當(dāng)一幕幕鮮活的場(chǎng)景躍入腦海的時(shí)候，撫今追昔，心情頗不平靜，特作詞一篇，祭奠和告慰東歸的英雄們。
詞曰： 壯哉東歸，萬里途長(zhǎng)，人馬嘶鳴，浩浩蕩蕩。 饑寒險(xiǎn)阻，艱辛備嘗，十萬忠魂，遽爾成殤。 旌旗所向，初生之陽，矢志無悔，氣概無雙。 英勇卓絕，萬代景仰，思之嘆之，累世不忘。
大哉中華，千載傳邦，河山萬里，疆土泱泱。 白山黑水，黃河長(zhǎng)江，巍峨昆侖，摩天青藏。 文明昌盛，歲月悠長(zhǎng)，煌煌青史，各族共創(chuàng)。 大國(guó)崛起，虎躍龍翔，人民億兆，繁榮永享！
是以為祭。
2011年5月
1、新疆巴音郭楞蒙古族自治州是土爾扈特人最大的聚居地。圖為州府庫爾勒市。
2、庫爾勒市郊的土爾扈特東歸紀(jì)念塔和渥巴錫雕像。
3、新疆博樂市的東歸廣場(chǎng)
4、最后的土爾扈特公主滿琳，如今是解放軍空軍大校。
5、滿琳訪問俄羅斯卡爾梅克共和國(guó)受到熱烈歡迎。
6、卡爾梅克首府埃利斯塔的佛教寺廟
7、卡爾梅克校園中的小朋友
8、埃利斯塔街頭的女青年也很時(shí)尚
9、中、俄合作建設(shè)卡爾梅克國(guó)立大學(xué)孔子學(xué)院簽字儀式
10、卡爾梅克共和國(guó)總統(tǒng)訪問我國(guó)內(nèi)蒙古大學(xué)
11、土爾扈特東歸（油畫）
12、清人繪制的土爾扈特東歸圖
13、風(fēng)景如畫的巴音布魯克草原（巴音郭楞蒙古自治州）
14、著名歌手哈琳是額濟(jì)納旗土爾扈特王公之后
15、額濟(jì)納土爾扈特婚禮場(chǎng)面
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