(清) 乾隆年間（1736-1795年）由紹興人宋錦選出，取名宋錦旋梅，慣稱“宋梅”，距今已有二百五、六十年歷史了新芽紫紅色。葉長(zhǎng)約為20-30厘米（最長(zhǎng)見(jiàn)過(guò)45厘米），寬約1厘米左右（最寬見(jiàn)過(guò)14毫米）。葉緣有鋸齒，葉質(zhì)厚，柔中有剛。葉尖較鈍。新葉富有光澤，老葉呈弓形，葉姿曲線優(yōu)美，然返銷(xiāo)草已多成半立葉，且葉色較淺?；ㄍぜ?xì)長(zhǎng)，高達(dá)12-15厘米，花開(kāi)出架。苞片粉底淡紫色。主瓣中正圓整，副瓣平肩頭圓，宛如梅花花瓣，緊邊似鑲白邊，色澤青綠，收根放角，五瓣分窠。中宮圓整，花容端正。花葶高昂，時(shí)可高出葉面?；ò隇樾Q蛾捧，合抱著散發(fā)幽香的蕊柱。唇瓣短而圓正，微朝上仰，舌尖微起兜，尤如童子之劉海，故被喻為劉海舌。舌面常有2-3個(gè)紅點(diǎn)，但偶有白舌現(xiàn)象，據(jù)介紹乃長(zhǎng)期人工培育，引發(fā)芽變，出現(xiàn)紅色斑塊后移至“頸脖”（蕊柱下部）的現(xiàn)象，即常說(shuō)的“白舌”，但并非素心。
蘭草鍵壯時(shí)易起雙苞并蒂花。蘭葉長(zhǎng)的特別健旺，開(kāi)的花自然也大，但多為梅型水仙瓣；蘭草矮壯，長(zhǎng)20-25厘米，往往開(kāi)出典型的梅瓣花；宋梅花藝超越春蘭同類瓣型，卻并無(wú)“嬌氣”，健壯苗出芽率高。
宋梅是具有人類奉獻(xiàn)精神的“人格花”，流傳二百多年深受蘭友喜愛(ài)，連日本蘭界也推崇為“四大天王”之首。
有詩(shī)云：
乾隆年間出宋梅，品貌端莊花色翠；
久負(fù)盛名二百歲，“四大天王”排首位。
二 存 世 量： 約為60萬(wàn)苗
三 價(jià)格演變：
50-60年代：1-2元/苗 70年代： 50元/苗
80 年 代 ：100元/苗 90年代：120 元/苗
2000年：120-150元/苗 2004年：120-220元/苗
2005年：180－280元/苗
四 評(píng) 論
孔子將蘭花引入中國(guó)文化，使其與國(guó)學(xué)相融，并倍受儒、釋、道教的推崇，譽(yù)為“王者香”、“香祖”，并成為“君子”、“圣人”的化身。
傳統(tǒng)文化注重萬(wàn)物的“正”，如做人要“正直”、要“端正”，做官要“清正”、有“正氣”，國(guó)術(shù)亦有“站如松，坐如鐘，行如風(fēng)”之訓(xùn)，國(guó)蘭則繼承其精髓，特別強(qiáng)調(diào)花容“端正”、“正格”、富有神韻。
由于宋梅的發(fā)現(xiàn)，正逢國(guó)蘭瓣形理論完善之際，宋梅因其無(wú)上花品而成為國(guó)蘭梅瓣之范本，前人以其為標(biāo)準(zhǔn)，確定了梅瓣的定義，并提出梅瓣花所應(yīng)具備的幾項(xiàng)指標(biāo)。
宋梅是梅瓣花的典型、代表。無(wú)論是花容，還是神韻，幾百年來(lái)，不管是那一類蘭花，梅瓣花中尚無(wú)一只能超越宋梅。因此，宋梅成為中國(guó)蘭花的代表，淵含中國(guó)文化的精華。
五 種養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)
宋梅極易種養(yǎng)，但要花品好則需下番功。草太弱.太肥都開(kāi)不了正格梅瓣。中等苗易開(kāi)正格梅瓣。為此，管理中用肥、用水就要適當(dāng)控制。據(jù)說(shuō)，如要開(kāi)梅型水仙和雙花，那就要把她養(yǎng)成特大壯苗，就需增大水肥量，即可如愿以償。
宋梅上花后，宜靜養(yǎng)，多陽(yáng)，適水，這樣開(kāi)出的花，方能驕態(tài)如春、圓潤(rùn)可人 。
六 歷史傳說(shuō)
清朝乾隆年間，浙江紹興會(huì)稽山的宋家店，有個(gè)以經(jīng)營(yíng)茶葉、棉布為業(yè)的商人叫宋錦旋。由于他經(jīng)營(yíng)得法，十幾年下來(lái)，便成了當(dāng)?shù)芈劽母粦簟?nbsp;
宋錦旋由于出身寒苦，故很能體諒貧苦的鄉(xiāng)鄰，經(jīng)常會(huì)接濟(jì)他們，而平日自己卻是粗茶淡飯，仍然過(guò)著清苦日子，但他也有一種嗜好，那就是愛(ài)蘭、采蘭、養(yǎng)蘭，常常為了得到一盆好蘭而不惜花費(fèi)重金。他家住山區(qū)，春天里，每當(dāng)經(jīng)營(yíng)余暇的舊子，他就上山找蘭花。但盡管他每年都上山尋覓，卻始終沒(méi)能找到一株好蘭花。
有一年初春的一個(gè)夜晚，宋錦旋獨(dú)自躺在床上，想著明早要上山覓蘭花去，但想到好花難得，正苦苦尋思該去何處去找，不覺(jué)頭腦發(fā)蒙，睡意上來(lái)。朦朦朧朧中，他忽然看到一個(gè)頭發(fā)花白的老婆婆，領(lǐng)著一個(gè)十五六歲的少女，站在他面前，要將女孩托給宋家當(dāng)奴婢。宋錦旋細(xì)細(xì)打量，見(jiàn)女孩長(zhǎng)得清秀俊美。經(jīng)交談才知女孩是個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孤兒，老婆婆是她的鄰居，出于好心，想幫這女孩找條生路。聽(tīng)說(shuō)宋錦旋心腸好，才特地帶她來(lái)投奔宋家的。宋錦旋當(dāng)即點(diǎn)頭答應(yīng)收養(yǎng)這女孩為義女。接著，老婆婆就作揖告別了。瞬間一聲春雷轟隆作響，把宋錦旋驚醒，他才知道剛才只是一場(chǎng)春夢(mèng)。
第二天，宋錦旋仍舊上山采蘭。他尋遍一座山又翻過(guò)一座山，直到太陽(yáng)西斜，仍未遇上一株好蘭。他只好拖著兩條疲憊的腿緩緩下山。不小心時(shí)他被一塊石頭絆倒，摔了個(gè)仰面朝天。他慢慢坐起來(lái)，忽然眼前一亮，在夕陽(yáng)中，身旁有一小叢蘭草在微風(fēng)中輕輕抖動(dòng)，再仔細(xì)一看：那半弧形的葉子剛?cè)嵯酀?jì)，散發(fā)出清幽的香味，確實(shí)與眾不同，中間還長(zhǎng)著個(gè)花蕊哩。他小心挖出，回家忙栽在盆里。
不到半個(gè)月，蘭蕊抽長(zhǎng)開(kāi)花了，花朵高過(guò)蘭葉，花瓣圓潤(rùn)頭帶尖鋒，劉海舌，十分裊娜，還發(fā)出陣陣清幽香味，確是蘭中珍品。宋錦旋如獲至寶，早晨看，中午看，晚上在燈下還細(xì)細(xì)看，人就像如癡如醉般地愉快。突然，他心頭一閃，想起半個(gè)月前的那個(gè)夢(mèng)，啊，他明白了：這蘭花的花形葉形，如砒楚楚動(dòng)人，不就是夢(mèng)中所見(jiàn)的那個(gè)女孩嗎？如此看來(lái)，那老婆婆就是送蘭花的仙子了。宋錦旋從此更精心地培育著這蘭花，并不斷地讓它繁衍生息，又給它取名為“宋梅”。
宋梅位列四大天王之首，名楊中外。自古以來(lái)為大家所鐘情。
此品在康熙年間由紹興宋錦旋選出。據(jù)有關(guān)報(bào)道：目前宋家后裔仍有相當(dāng)數(shù)量的祖宗代代相傳的原生老種養(yǎng)植著。由此可知：其歷史價(jià)值是何等厚重！
七 相關(guān)評(píng)論
宋梅----骨秀神清賞宋梅
宋梅的外三瓣特別“緊”圓，宛如梅花之花瓣，主瓣中正圓整，副瓣肩平，中宮收緊，花容十分端正。色澤青綠，不含雜色，五瓣好似鑲白邊，與舌之白色相應(yīng)，更顯清雅。
雙捧起兜，形似蠶蛾，故稱蠶蛾捧。
舌瓣短而圓，微朝上兜起，尤如童子之劉海，又稱“劉海舌”。
舌上有不規(guī)則紅點(diǎn)，呈現(xiàn)一片丹心，正顯君子之隱喻。
宋梅無(wú)論是花容，還是神韻，都堪當(dāng)梅瓣花的典范和代表。幾百年來(lái)，不管是那一類蘭花，梅瓣花中沒(méi)有一只能超過(guò)宋梅的。宋梅作為春蘭梅瓣型花的范本，對(duì)確定了梅瓣的定義，規(guī)定了梅瓣花應(yīng)具備的條件，是具有典型意義的。
一次，在讀到劉清涌《細(xì)葉蘭，別有一番境界在其中》一文時(shí)：“蘭花她不以其小而卑微，而是勁挺肅立，竟然是神清氣足，大氣凜然，器宇軒昂，精神拌擻，儼然不可侵犯，她開(kāi)得那么靈巧，那么認(rèn)真，令人望而敬畏?！?br>
讀完這段話，首先進(jìn)入我腦海的就是宋梅。仿佛這段話專為宋梅而寫(xiě)。劉清涌教授不愧是賞蘭名家，短短幾句話就將蘭花的精神和氣質(zhì)概括出來(lái)。 而宋梅卻也不愧為春蘭“四大天王”之首，小小的五瓣中就將蘭花的自然美和中華民族的精神體現(xiàn)得淋漓盡至。體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想的美學(xué)規(guī)范：和諧、均衡、合法度、韻律平和、節(jié)奏適中。是一種體現(xiàn)儒家美學(xué)中“嚴(yán)謹(jǐn)”的美學(xué)思想，它給了蘭花以端莊、和美的規(guī)范。端正的花品也喻示著我們做人要“正直”、要“端正”，做官要“清正”要“廉潔”。
八 附詩(shī)二首
題宋梅
瑤池異草五福開(kāi)
艷冠春梅數(shù)百年
一寸丹心香萬(wàn)代
人間贊道宋錦璇
----江城子作
***也題宋梅***
會(huì)稽山上出梅魁，
紹興城下錦旋栽。
風(fēng)風(fēng)雨雨數(shù)百度，
磊磊落落顏未衰。
香傳千山一芳心，
花落萬(wàn)戶五品開(kāi)。
縱然組培繁似韭，
但見(jiàn)老盆出宋宅。
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