在我從事園林設(shè)計，與植物打交道的三十多年來，對植物所產(chǎn)生的“生物場”進(jìn)行研究并應(yīng)用，積累了一些膚淺的認(rèn)識。通過對植物的靈性，植物與人生，植物的相克相生，植物與陰陽、植物與五行、植物與八卦、植物的生物場（風(fēng)水場）的應(yīng)用及植物與風(fēng)水之謎的探索等問題作初步探索，現(xiàn)作拋磚引玉的淺論，以饗同道。
一、植物是有靈性的
植物是有靈性的、有生命的，植物之間存著一種場－生物場。
經(jīng)過科學(xué)測定證明，植物是有血型的、植物之間有著一定的親緣關(guān)系（也就是植物分類學(xué)上的科、屬、種）。它們有語言、有情緒、有喜怒哀樂。如折斷枝條，它馬上釋出憤怒的“波”；當(dāng)奏起樂聲，它會發(fā)出和悅的“波”。在天臺山和南華寺等寺廟常見有一種叫“細(xì)葉紫薇”(Lagerotoemie)的植物，當(dāng)人們撫摸它時，它的枝葉會擺動不止，群眾叫它–怕癢樹。我國南方生長著一種叫“含羞草”的植物，只要你一觸動它，它就馬上把葉子收攏起來，可見它的生物電流是十分強(qiáng)的。廣東羅定有一種植物叫“風(fēng)流草”(Mimese SP.)，在有風(fēng)吹拂時，它的小葉子不停地翩翩起舞……。
植物有預(yù)見性，有預(yù)知力。它比人類這個“萬物之靈”更靈。它可預(yù)知地震、干旱、風(fēng)雨，預(yù)報自然災(zāi)害。能協(xié)助破案、預(yù)報兇與吉。如抗日戰(zhàn)爭時期，竹子大量開花。中華民族面臨一次大劫難，從而可見植物不僅是有靈性的，而且有特異功能。
植物是有感情的。當(dāng)主人家逢吉時，家中擺放的花草，亦會生動勃勃、開花不斷；當(dāng)主人家逢遭不幸時，就會花落凋零、生長不景氣。又如，每逢我出差回來，有一種虎耳草科叫玉繡球的植物，會用無聲的語言，搭拉著葉子，似向我訴說：“你出差去，家里人淋水不足，令到我十分難受……。”
在練氣功時，對樹采氣，若被你采氣的樹太弱小時，它會出現(xiàn)葉子下垂，一副很疲乏的樣子。
二、植物與人生
不同國家、民族、生活、習(xí)慣不同，對植物的認(rèn)識和態(tài)度不同。如歐洲人喜歡紫色花，中國人喜歡紅色，認(rèn)為紅色是熱情，大吉的象征。中國尊祟菊花 (Dendronthem Poritoerum)，稱它為謙謙君子。而英國人就討厭菊花，認(rèn)為它是報喪的花。中國人、印度人認(rèn)為蓮花 (Numphasea SP.) 出于污泥而不染，是“圣潔之花”，而與中國一衣帶水的日本卻認(rèn)為它是下賤不潔之物。歐洲人通常用柏樹布置庭園，而在中國，只有在陵園墓地才常見到它。同是鮮花，不同場合卻有不同的用途，如母親節(jié)送上康乃馨 (Diamthus Caryophgllus.)，父親節(jié)奉上的是石竹花 (Diamthus Chinense.)，對情人送的是玫瑰花 (Rosa rngose.) ，對結(jié)婚新人送上的是象征百年好合的百合花 (Liuum broeynii.)。若到醫(yī)院探望病人絕不會送唐菖蒲 (Geadiotus bghrndus. 又名劍蘭)，因劍蘭寓意有挨割宰之嫌。店鋪開張，忌送茉莉花 (Sasminum Sambao.)，因茉莉花的諧音為“無利”（有虧本的寓意）。廣東電白等地風(fēng)俗認(rèn)為白花為生男、紅花為生女的象征，如那家喜歡生女孩子，你送白花，他就不歡迎，你送紅花，他就高興！可見，植物與人關(guān)系密切，它與天地、日月、人類，共存于宇宙間，它與人同是靈界之生靈。
三、植物與陰陽
天地萬物分陰陽，植物亦遵循著這個恒定法則或「生或滅，或無果結(jié)或死亡。如白蘭、玫瑰、茉莉、梅花、牡丹、芍藥（屬喜陽的植物），你把它安置在陰濕的環(huán)境中，它就長不好或無花開。杜鵑、菊花是喜陽植物，這類植物在陽光下，要有1800個勒克斯光照度才能開正常之花，否則，即使你再勤懇給它淋水施肥，亦無濟(jì)于事。大巖桐、茶花、桂花、夜合、含笑這些花卉，不要1800個勒克斯光照度，不用直射的陽光亦能開花，這類屬中性植物。其中茶花、桂花陽中要陰，夜合、含笑、大巖桐要陰中帶陽。文竹、龜背竹、萬年青、綠夢、蓬萊松、巴西鐵等要100個勒克斯或幾十個勒克斯光照度亦能生長正常，此類植物較長期放置室內(nèi)，屬陰生植物（圖略）。
從上可見，植物分陰陽，如反逆它，這生物場受到破壞，將失去平衡、呈兇相。
在日常家居中，把植物放入室內(nèi)擺設(shè)已成時尚風(fēng)氣。在工作之余，面對綠色植物生意盎然，確實(shí)感到調(diào)心怡情，賞心悅目。但因植物有陰陽，有些有毒的花卉，如香港宋先生在<風(fēng)水百寶箱>介紹用萬年青、黃金葛、喜樹蕉作為“旺宅”材料，其實(shí)它們均是有毒的天南星樹植物，晚上進(jìn)行“呼吸作用”呼出二氧化碳、污染斗室、與人爭氧氣?？梢灾v它們根本不“旺宅”，而且此舉為引狼入室。所以，這類植物切莫引人室內(nèi)，否則，事與愿違！還有夜來香，雖然可以趕蚊子，但它放出的異香氣味，會使血壓高和患心臟病的人感到不舒服。玉繡球，花雖碩大，但會引起過敏；龍骨、海棠，雖然說有些書講用來布宅有“煞邪”作用，但亦對皮膚粘膜細(xì)胞有過敏反應(yīng)。可以說，此類植物根本不“旺宅”不“煞邪”，反而會引邪招禍！仙人掌與一般植物不同，它是逆呼吸，晚上吸碳?xì)?、放出氧氣，?#8220;旺宅”、“煞邪”之效。吊蘭有吸蘭、過濾空氣凈化空氣的作用，所以用在宇宙飛船中，調(diào)節(jié)密封的空間，若一個20多平方米的斗室放上2-3盆，比空氣濾清器還強(qiáng)得多！可見吊蘭有旺宅、驅(qū)邪、化煞之效。
四. 植物與五行
植物也是與五行相配，服從五行的規(guī)律的。
1988年蘇聯(lián)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)物體周圍都有粒子場，人體有自己的微輕粒子場。植物也有自己的輕微粒子場。建筑物也有自己的場。下面是按這個原理實(shí)施的例子。
用植物的五行來布場,造就一個良好的生物場，與相應(yīng)的建筑配套，使之組成一個天人合一的場。下面按這個原理實(shí)施的例子。
用植物的五行來布場，造就一個良好的生物場，與相應(yīng)的建筑配套，使之組成天人合一的場，如在元宗策劃籌建的（東方神秘文化城），亢亮設(shè)計的無錫太極文化城，及林清泉策劃的太極宮（中華養(yǎng)生莊園），以及張家順正在籌辦的（萬佛山圣景園旅游區(qū)），均屬養(yǎng)生治病調(diào)心健體的功能性設(shè)施。按不同樓宇設(shè)計一個個功能性很強(qiáng)的生物場。使之與相應(yīng)的建筑場配套。如臨水面的樓宇，調(diào)節(jié)的是人體腎部。應(yīng)栽五行中屬“水”---“黑色”的樹木花草。如配葉子烏黑的海南蒲桃、竹柏、涼粉草、旱蓮早。如調(diào)治心病，則選用五行中性屬“火”---“紅色”系列的植物。如花或葉帶“紅色”的木棉、火石榴、象牙紅、紅桑、紅草、紅背桂等植物。調(diào)節(jié)肺部的植物，應(yīng)是遵循五行中選用補(bǔ)“金”的植物---白色系列植物。如樹皮白或開白花或葉子白色的植物。如翻白葉樹、白千層、檸檬桉、九里香、白蘭、白蟬、絡(luò)石、白睡蓮、冷水花等。調(diào)治肝病，選用五行中屬性為“木”---綠色系列植。如月季花中的綠色月季花，牡丹花中的綠牡丹等。調(diào)治脾胃，又能刺激食欲的植物生物場，應(yīng)是配有靈霄花、黃素馨、黃金間碧玉竹、雞蛋花、金桂、黃鐘花、酒金榕、枕果榕、黃蟬等。調(diào)治精神憂郁，使人心境安寧的生物，應(yīng)以香花為主。如蘭花、米蘭、含笑、九里香等香花植物。以達(dá)到中醫(yī)五行中的“芳香能通竅”養(yǎng)心、怡神的目的。
五.植物的相生相克
植物間存在相生相克,互相制約,人與植物,人與環(huán)境之間也存在相生相克關(guān)系。
植物間相生相克相當(dāng)普遍。如：葡萄栽在松樹旁，會無果結(jié)。栽在榆樹旁，即使有果結(jié)，亦會是結(jié)酸溜溜的果。香蕉與梨子不能放在一塊。如在一起，果子就爛皮快（因梨子放出乙烯，把香蕉氣場破壞了）。紅羅卜與辣椒是好朋友，他們能和睦相處。農(nóng)民種地把豆角棚架旁套種黃豆、姜、蔥、蒜而各得其所，長得很好。而芋頭不能與甘蔗種在一起，否則兩者俱傷，長不起來。說明植物間的場有相生相克。不能亂布場，亂擺放。
人與植物也有相生相克關(guān)系。如孕婦住宅旁不能栽柏樹。孕婦怕聞到它的氣味。如不及時移走柏樹，孕婦會加強(qiáng)妊娠嘔吐。漆樹、木芋頭與人不能接觸。有些人接觸到它，就會皮膚過敏。但一種植物叫漆大姑（毛果算盤子）與人是好朋友。當(dāng)人遇漆過敏，用漆大姑葉子煲水洗，很快就能把過敏反應(yīng)消除。
植物與環(huán)境也有相生相克關(guān)系。如東晉大詩人陶淵明辭官歸隱的住宅就有詩曰：“榆柳蔭后檐，桃李羅臺前”。說明榆柳栽屋后是生位，桃李栽屋后是死位，前者說明植物與房屋方位有相生相克關(guān)系。
“宅東有杏兇”為什么？因為杏樹耐寒不耐澇。宅東水分充足，杏常因積水多缺氧而死。又如自古有話：“東種桃柳，西種桅榆，南種梅棗，北種奈杏。”“宅后有榆百鬼不近”?！断嗾?jīng)篡》又：“中庭種樹主分張，門庭種棗喜氣祥，庭心種木多閑困，長植庭心主禍殃。”意思是：“庭園種棗喜慶祥和，是吉相。庭院中空地不宜樹大樹，否則對主人不利，有禍害，兇相。”“向陽石榴紅似火，背蔭李子酸透心。”“竹報平安。”“門前有樹閑。”“白蘭屋前種，花香花又多。”“白蘭種屋后，陰風(fēng)吹不香。”“榕樹不容人。”---以上這些民諺是植物與環(huán)境相生相克的科學(xué)總結(jié)。（榆，常綠，植宅北，防風(fēng)擋寒，是吉相。“鬼”—指寒風(fēng)，疾病。）
六．植物與八卦（略）
七．植物與氣功
練功采氣應(yīng)選個好的風(fēng)水，好的生物場的地方。如到峨嵋山、九華山、五臺山、天臺山這些靈氣好的地方采氣。如有毒的生物場對人練功就不好。如天南星科木芋頭成叢的地方或夾竹桃綠帶附近，就要趕快離開。以免把毒氣采到身體上來。尤其注意的病重的人，不宜多采樹氣，因樹一般屬陰性，多采對身體不利。
八．家居生物場的應(yīng)用
客廳：要求舒適大方，可擺四季盆栽、花卉、盆景。選用龍血樹、紅葉樹藤、七葉蓮、蘇鐵、發(fā)財樹、富貴竹、八角金盆、蓬萊松、仙人掌、六棱柱、散尾葵、南洋杉、羅漢松、羅傘珍珠、棕竹、玉麒麟、鴨腳木傘、金脈爵床、三角敕、南天竺、球主、君子蘭、酒瓶蘭、蘭花、波士頓止厥、巢蕨、檀香山紅鐵、桃花、仙客來、柑桔等。以上種類在廳中選擇幾盆，是“吉相”可聚客迎祥。
書房：要求雅潔，充滿書香之味。選用文竹、富貴竹、常青藤、山竹花、豆瓣綠、冷水花等。有利于文昌位，可提高人的腦細(xì)胞活力，加強(qiáng)思維力，讀書更聰明。如心煩意亂、精神難集中或失眠，在書桌或窗臺放盆小葉菖蒲，以驅(qū)邪寧神通竅。
飯廳：要求整潔，有利于刺激食欲。選取酒金榕、佛杜竹、黃素馨、黃玫瑰、黃康乃馨、十大功勞、散沫花等。以桔黃色為主色調(diào)，食欲將大增。但萬壽菊，雖是黃色，卻味臭，讓你倒胃，切勿放近。
臥室：要求安靜、安祥、溫馨。選用仙人掌、仙人球、吊蘭、玫瑰、康乃馨、百合、馬蹄蓮、郁金香、風(fēng)信子、勿忘我、晚香玉，可愛花。在香花的環(huán)境中，使孩子寧靜入睡，夫婦將更溫馨和美，情意綿綿，共入夢鄉(xiāng)。
廁所：要求衛(wèi)生，化臭為香，宜放長春滕、香花。蜘蛛抱蛋、吊蘭，采用吊盆、掛瓶，或放在化糞池水箱頂，有條件可多放些香花，使廁所變花園。
廚房：要求清潔、空氣、衛(wèi)生驅(qū)蠅、仿火。選用吊蘭、鳳梨、水塔花、西紅柿、辣椒等。
陽臺：要求采光條件比室內(nèi)好，應(yīng)按陽光條件選配四時開花的盆花和攀援花卉。如：爆仗花、玫瑰、茶花、桂花、茉莉、敕海棠、三角敕、敕杜鵑、菊花、太陽花、荷蘭海棠、朱頂蘭、何氏風(fēng)仙、風(fēng)雨蘭、夜合、曇花、夜香花、秋海棠、海棠滕、使君子、葡萄、西番蓮、大花老鴉咀、紫藤、文殊蘭、石竹、秋海棠、天竹海棠、報春蘭、米蘭、九里香、福建茶、五星花、朝鮮金達(dá)萊、萱草、鴛鴦、茉莉、蘆薈、鳶尾、牙痛草、虎耳草、睡蓮、蟹蘭等，擺放要求陰陽交錯，釆光各得其所。注意茶花擺放后，勿亂移動花盆（否則無花開或死亡），君子蘭要每周轉(zhuǎn)換方向。種牙痛草以應(yīng)及之用，種蘆薈可用汁液涂面以美容，遇水燙傷，可搗爛敷上以應(yīng)急。夜開花可用黑布蒙之，騙陰陽而晝開。有刺植物可化煞。
居室的綠化：要利用有限空間，發(fā)揮綠化的最大效意。所以要利用掛壁、博古架、吊盆進(jìn)“占天不占地”的空間主體綠化。如果居室四季長青，則表示好意頭的運(yùn)氣。大門若對樓梯，可用仙人掌、六棱住、玫瑰、敕杜鵑，玉麒麟化煞。
要求具有靈化,凈化,靜化環(huán)境和調(diào)節(jié)氣候的功效，做到小中見大，精巧細(xì)膩，更具有生活氣息。
庭園綠化：
1. 樹木花草組成生物場有“綠化治病”的奇效，如松柏、桉可殺菌。羅傘樹可趕蛇、辣椒、蕃匣可驅(qū)蚊、爆竹紅可趕蠅、菊花可明目平肝，黃蓮治心，黃芩治肺，黃柏治腎，桂枝治手，羊七治腳，丁香可止痛，茶花、水塔花、蘇鐵可防火，紅色花暖室，白色花葉如冷水花幫助人消煩可降溫消暑……總之庭園綠化治病調(diào)心，改造環(huán)境氣場對身體十分有益。
2. 理想的花木不僅有擋風(fēng)、遮陰，防塵、吸毒、消音等作用，而且使庭園富有生氣，滿院飄香，賞心悅目，精神暢快。
3. 綠化布局不當(dāng)選用材料不妥，將有不良后果：
(1）.樹矮不防風(fēng)，住宅會受凍，長期挨風(fēng)侵，此象存兇相。
(2).院內(nèi)樹高大,遮先又閉風(fēng)，空間被縮小，壓抑不松動。門口及院子中心忌種大樹。
(3).宅西北樹落葉,抗風(fēng)力不強(qiáng),陰風(fēng)難檔受寒命不長。
（4）.喜陰厭熱花，忌栽種東南。
（5）.綠化不好，對人體視力、心血管、神經(jīng)、精神等都會有損害。
九．植物與風(fēng)水之謎的探索
1. 如化煞。各種煞的物質(zhì)性、存在性及如何化解等問題，進(jìn)待進(jìn)一步探討。
2. 植物的環(huán)境學(xué)與堪輿學(xué)與我們的起居生活有著密切的關(guān)系，是一門新興的科學(xué)。因此，在設(shè)計布場，選用植物材料時，切忌亂般亂套。
3. 在評價風(fēng)水的好與壞時，應(yīng)把植物的風(fēng)水場---植物的生物場作為一項重要的因素，列為評價房地產(chǎn)的一個重要議題。
4. 植物有個存在的場，可以治病，可以調(diào)心養(yǎng)身，可旺宅，可旺人，又可害人，殺人……它是很有實(shí)用意義的，必然會引起越來越多的人的注意。
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