五月，時(shí)光走在青紅行列中，白云飄過(guò)天空，流水如古箏，在山川蜿蜒中奏響。歲月不語(yǔ)，流不語(yǔ)，淌不議，實(shí)而往，虛而歸，固有不言之教。一抹繁花似錦，光陰流過(guò)心頭。
五月，春夏交接，關(guān)不住的暖與色一一呈現(xiàn)，有五光十色、煙雨潤(rùn)澤、有草長(zhǎng)鶯飛、有雨落花紅，也有山水相依。
走進(jìn)五月，窗外飄著細(xì)雨，生活走向陰晴不定的深處，人生如廝，更是如此。世事無(wú)常，凡人塵世，有幾多美好，便有幾天無(wú)奈。
用真誠(chéng)去感悟生命，感悟人生，感悟生活，自會(huì)妙不可言：死或生都是人生變化中的大事了，可是死或生都不能使他隨之變化；即使天翻過(guò)來(lái)地墜下去，他也不會(huì)因此而喪失、毀滅。他通曉無(wú)所依憑的道理而不隨物變遷，聽任事物變化而信守自己的要旨。
走進(jìn)5月，感悟五月的小溪，在歲月風(fēng)雨的沖刷之下，依附地表的浮華，滲透進(jìn)生活里，一切均接受時(shí)光過(guò)濾，并被流淌的溪水帶走，而能夠沉淀下來(lái)的，往往都是生命中類似泥沙的沉重。
于是有人眷戀溫柔，割舍不下愛與情感，于生命進(jìn)程相比，生機(jī)和力量才能增加生命的厚重感。從事物千差萬(wàn)別的一面去看，鄰近的肝膽雖同處于一體之中也像是楚國(guó)和越國(guó)那樣相距很遠(yuǎn)；從事物都有相同的一面去看，萬(wàn)事萬(wàn)物又都是同一的。像這樣的人，將不知道耳朵眼睛最適宜何種聲音和色彩，而讓自己的心思自由自在地遨游在忘形、忘情的渾同境域之中。外物看到了它同一的方面卻看不到它因失去而引起差異的一面，因而看到喪失了一只腳就像是失落了土塊一樣。
生命是一首歌，跳動(dòng)在優(yōu)美的旋律里，踏著愛的音符。靜是命，動(dòng)也是命。以純凈而淡雅的姿態(tài)去謳歌所有，以淡然的心境，去戰(zhàn)勝無(wú)常世界的苦難，在寂靜無(wú)聲中感悟人生、體味生活、感受人生風(fēng)景之山長(zhǎng)水遠(yuǎn)的雋永。一個(gè)人不能在流動(dòng)的水面照見自己的身影而是要面向靜止的水面，只有靜止的事物才能使別的事物也靜止下來(lái)。各種樹木都受命于地，但只有松樹、柏樹獨(dú)自傲然挺立，無(wú)論冬夏都郁郁青青；每個(gè)人都受命于天，但只有虞舜道德品行最為端正。幸而他們都善于端正自己的品行，因而能端正他人的品行。保全本初時(shí)的跡象，心懷無(wú)所畏懼的膽識(shí)。
五月，本就是一個(gè)春夏交接的季節(jié)，推開五月的小窗，滿眼都是思考的樣子，藍(lán)色的天空飄著白云；花兒彼此爭(zhēng)艷。懂得事物之無(wú)可奈何，安于自己的境遇并視如命運(yùn)安排的那樣，只有有德的人才能做到這一點(diǎn)。一個(gè)人來(lái)到世上就象來(lái)到善射的后羿張弓搭箭的射程之內(nèi)，中央的地方也就是最容易中靶的地方，然而卻沒有射中，這就是命。
