原標(biāo)題：近年院校藝術(shù)生 女性比例持續(xù)上升——女性藝術(shù) 未來(lái)可期？
女性受教育程度普遍提升，是社會(huì)進(jìn)步的一大表征。女性不斷地在各行各業(yè)嶄露頭角，撐起“半邊天”。在美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域也不例外，女性藝術(shù)家已成為新中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作的一支生力軍，女性美術(shù)創(chuàng)作不斷豐富著當(dāng)代畫壇，為其注入活力。上世紀(jì)90年代開始，年輕一代的女藝術(shù)家開始將國(guó)際視野和個(gè)人視角結(jié)合，積極探索利用各種媒介表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)和人生的思考。尤其是近些年，隨著國(guó)際文化交流日益頻繁，她們的創(chuàng)造活力，在國(guó)內(nèi)外引來(lái)越來(lái)越多的關(guān)注。
除此以外，女性藝術(shù)家崛起也表現(xiàn)在收藏領(lǐng)域。日前，由蘇富比梅摩指數(shù)發(fā)布的研究報(bào)告稱，在2012至2018年間，男性藝術(shù)家作品重復(fù)銷售的價(jià)格整體增加了8%，而女性藝術(shù)家則達(dá)到了驚人的73%，增速遠(yuǎn)超男性。
鄭碩（長(zhǎng)沙環(huán)境保護(hù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院） 兩生花 108×78cm 2018年 水彩丙烯
在藝術(shù)教育領(lǐng)域中，女性頂了“大半個(gè)天”表現(xiàn)尤為明顯——據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅在2018年，以八大美院為主體的國(guó)內(nèi)藝術(shù)高校本科和研究生入學(xué)人數(shù)中，女生占了63%。中國(guó)美院2018和2019級(jí)的本科生，女生占比接近80%，在南京藝術(shù)學(xué)院2018級(jí)新生入學(xué)統(tǒng)計(jì)中，女生占比72%；中央美院出現(xiàn)歷史上最高性別差的是2017級(jí)本科生，新生共招錄本科新生834人，其中男生255人，女生579人，平均比例為2:5。而在師范院校藝術(shù)專業(yè)中，這個(gè)比例更高。僅以湖南長(zhǎng)沙師范學(xué)院為例，女生占了學(xué)生總數(shù)的80%。
女學(xué)生成為藝術(shù)教育、特別是藝術(shù)類師范教育的主體，這已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。而我們的教育、特別是師范教育，是否為此做好了相應(yīng)的準(zhǔn)備？是繼續(xù)無(wú)視男女心理差異、倡導(dǎo)無(wú)差異教育，還是正視男女生心理成長(zhǎng)的不同特點(diǎn)，將“女性藝術(shù)”“女性意識(shí)”引入教學(xué)視野，引導(dǎo)女學(xué)生們坦然面對(duì)自身性別特質(zhì)，及早擺脫“第二性”的焦慮，進(jìn)而從中汲取藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，擴(kuò)大和提升自我的心靈空間和藝術(shù)格局。
湖南長(zhǎng)沙師范學(xué)院教師付琴認(rèn)為，教師職業(yè)中龐大的女性群體將廣泛而深遠(yuǎn)地影響其教育結(jié)果，而女師范生是瀕危民間文化遺產(chǎn)中的強(qiáng)大的救助力量，做好地方瀕危文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，是時(shí)代賦予女性師范生群體的重大使命?！吧倌攴沁z”、“民間美術(shù)進(jìn)課堂”、“將民間美術(shù)納入高校課程體系”等等觀念可能最終都會(huì)指向一點(diǎn)，即“女性師范生”的藝術(shù)教育。
陳牧甜 綠蔭
120×120cm 2017年 布面丙烯
作為一名女性藝術(shù)家和女性教師，湖南幼兒師范高等專科學(xué)校的美術(shù)教師姚穎，非常關(guān)注女性藝術(shù)教育的發(fā)展。她認(rèn)為女性相較于男性對(duì)藝術(shù)和藝術(shù)教育方面的視角和切入點(diǎn)完全不同，獨(dú)特而有新意，她們的關(guān)注點(diǎn)往往更加柔和、感性，情感色彩也更濃于男性藝術(shù)家，對(duì)細(xì)微的感情把控也更加出彩。正是這些為數(shù)不多的女性藝術(shù)家，讓其對(duì)未來(lái)的女性藝術(shù)教育充滿期待。
長(zhǎng)沙環(huán)境保護(hù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的教師鄭碩認(rèn)為，就女性藝術(shù)教育而言，隨著時(shí)代發(fā)展，女性藝術(shù)教育的課程體系需要重新構(gòu)建符合新時(shí)代發(fā)展特征的藝術(shù)教育課程，同時(shí)也更需要著重提高女性的創(chuàng)造力、感知力、欣賞力的教育。另外，在具體實(shí)踐過程中，女性藝術(shù)教育還需格外注意女性本身的特征，從構(gòu)建指向性明確且具備靈活性的藝術(shù)教學(xué)模式、確立科學(xué)有效的評(píng)價(jià)體系、培養(yǎng)女性的創(chuàng)新意識(shí)等方面確立女性藝術(shù)教育的實(shí)現(xiàn)途徑，力圖打破傳統(tǒng)藝術(shù)教育的局限，建構(gòu)新時(shí)代女性藝術(shù)教育的新模式。
林上上（中國(guó)美院附中高二學(xué)生） 臨王時(shí)敏山水圖 58×40cm
而在天津美術(shù)學(xué)院的教師蔡猜看來(lái)，女性藝術(shù)教育，不一定非要單獨(dú)拎成一個(gè)話題來(lái)說(shuō)，人的內(nèi)核非常多元，藝術(shù)從來(lái)也無(wú)關(guān)于性別。她更愿意直接地來(lái)看當(dāng)今學(xué)生學(xué)藝普遍更需要提高什么。作為一個(gè)老師要意識(shí)到學(xué)生最需要提升的是綜合素質(zhì)。比如擁有一個(gè)開闊的眼界，掌握對(duì)信息的收集、解讀、以及歸納的能力；擁有思考、解構(gòu)、再創(chuàng)造的欲望；要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)當(dāng)下整體局面的關(guān)注能力；增強(qiáng)學(xué)生對(duì)多方面文化的吸收等等，這樣思維才能更開放包容，作品才會(huì)呈現(xiàn)更多的可能性。而作為女性教育者，蔡猜覺得還應(yīng)該看得更細(xì)膩些，因?yàn)閷W(xué)生時(shí)期是培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神和敏銳觀察能力的最好時(shí)期，老師們要對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)與世界觀的形成給予更多的關(guān)注。
女性意識(shí) 如何引入教學(xué)視野
近日，“存在：2019湖南省80/90青年女藝術(shù)家作品提名展”在長(zhǎng)沙師范學(xué)院美術(shù)館舉行。展覽由長(zhǎng)沙市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、湖南省女畫家協(xié)會(huì)和長(zhǎng)沙師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院聯(lián)合主辦，240件參展作品從整體上展示了湖南省青年女藝術(shù)家的藝術(shù)成果和思考。
林上上（中國(guó)美院附中高二學(xué)生） 臨董其昌山居圖 58×43cm
為了給參展的年輕藝術(shù)家們提供一個(gè)更為完整深入的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也為了就當(dāng)下美術(shù)教育界的問題進(jìn)行更深入的思考與探索，展覽同期，主辦方邀請(qǐng)了來(lái)自國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)家與學(xué)者，舉辦了以“新美育·女性藝術(shù)創(chuàng)作與教育”為主題的研討會(huì)。
展覽：回到院校，回到教育 回到女性自身
2019年11月，長(zhǎng)沙師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院的展廳里，一場(chǎng)“年輕”的展覽正吸引著一批來(lái)自全國(guó)各地的藝術(shù)家、批評(píng)家、美術(shù)教師們：寬敞的展廳中，包括國(guó)油版雕、綜合材料諸多樣式在內(nèi)的作品在面貌各異中“和平共處”；文明反思、后工業(yè)文明、消費(fèi)文化、思考生命、探究人性與身體等諸多主題在“自說(shuō)自話”中產(chǎn)生交集……于各不相同中呈現(xiàn)共性，于獨(dú)立的視角中展現(xiàn)共同的思考與探索。
張靖（桂林理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院） 柿子樹 水彩
“之所以做這個(gè)80、90后作品展，是希望給年輕藝術(shù)家創(chuàng)造一個(gè)展示的平臺(tái)，更重要的是，希望借此呼吁社會(huì)各界給予青年女畫家更多的關(guān)注——女藝術(shù)家很優(yōu)秀，也很邊緣，但她們作品中體現(xiàn)出的敏銳，甚至優(yōu)于很多男性藝術(shù)家。透過這個(gè)展覽，我們希望能讓大家看到青年女藝術(shù)家這個(gè)充滿生機(jī)的生命體是如何艱難而倔強(qiáng)地成長(zhǎng)的?！睘榱嘶I備這次展覽，謝麗芳和她的青年策展團(tuán)隊(duì)付出了相當(dāng)?shù)男难骸皬?014年開始，我們開始做了第一個(gè)湖南女藝術(shù)家作品展，迄今已經(jīng)做了5年，出了10本書。做這個(gè)展覽，也可以看作是對(duì)源頭的追溯，一個(gè)源頭，是回到院校，為青年女教師提供一個(gè)展示的機(jī)會(huì)，另一個(gè)源頭，則是回到兒童教育，希望這些活動(dòng)能激發(fā)青年女教師思考，幫助她們盡快成長(zhǎng)，從而為當(dāng)下的教育現(xiàn)實(shí)提供更具針對(duì)性的解決方案?！?/p>
實(shí)踐與思考：新美育與女性藝術(shù)創(chuàng)作的格局
研討會(huì)的開始，長(zhǎng)沙師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院的幾位年輕教師，分別向與會(huì)的專家學(xué)者們做了匯報(bào)與分享。她們講述了自己在日常教學(xué)中的思考、感觸與嘗試，由于師范院校女生比例較高，因此她們都或多或少地遭遇到女性意識(shí)女性特質(zhì)對(duì)于美術(shù)教學(xué)的滲透，這曾令她們困擾，卻也成為她們做出新嘗試的契機(jī)。
劉堅(jiān)（桂林理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院） 肖像寫生 國(guó)畫
“盡管科技已經(jīng)將社會(huì)推進(jìn)到大數(shù)據(jù)時(shí)代，但人們對(duì)于創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)、對(duì)于傳統(tǒng)畫種的接受，乃至對(duì)于創(chuàng)作主體心理特質(zhì)的理解與尊重，仍停留在一個(gè)相當(dāng)初級(jí)的階段。這也從客觀上為造型教育與美術(shù)教育留出很大的探索空間。我們努力探索的，正是新美育理念如何與當(dāng)下的教學(xué)現(xiàn)狀發(fā)生互動(dòng)。”長(zhǎng)沙師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)羅湘科代表教師們說(shuō)出了他們的困惑與努力的方向。
這些鮮活的教學(xué)案例，尤其是蘊(yùn)含其中的那種對(duì)于藝術(shù)、對(duì)于教育、對(duì)于女性身份與創(chuàng)作的真誠(chéng)思考與大膽探索，在現(xiàn)場(chǎng)藝術(shù)家與學(xué)者都給予了高度的肯定。
在一個(gè)以女性藝術(shù)家為主體的展覽與研討會(huì)上，“女性”“女性藝術(shù)創(chuàng)作”似乎是一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法繞開的話題。來(lái)自澳大利亞、曾經(jīng)在歐美多個(gè)國(guó)家辦展和從事藝術(shù)活動(dòng)的帕梅拉·歐文說(shuō)：“作為一個(gè)女藝術(shù)家，我確實(shí)是感到更多的困難——生活碎片化了、在創(chuàng)作中注意力被分散是常有的現(xiàn)象。尤其是我現(xiàn)在做的馬賽克和公共藝術(shù)領(lǐng)域，更是很明顯的呈現(xiàn)出男性主導(dǎo)女性跟從的態(tài)勢(shì)。但即便如此，我也極少稱自己為‘女藝術(shù)家’，更多的是‘藝術(shù)家’，這樣反而會(huì)從男性的世界中得到更多尊重?！?/p>
“藝術(shù)不是性別問題，而是獨(dú)創(chuàng)性問題。提出‘女性藝術(shù)’的稱謂，是在‘男尊女卑’某種情境下，女性失去了話語(yǔ)權(quán)，成為歷史中的邊緣的人，為了走出邊緣而不得不采取的路徑。但作為女性自我，不必強(qiáng)調(diào)性別，只強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性?！敝囆g(shù)評(píng)論家陶詠白先生對(duì)這一問題的態(tài)度一貫堅(jiān)定而鮮明：“女藝術(shù)家在創(chuàng)作與教學(xué)的過程中，不必過分強(qiáng)調(diào)陰柔的女性意識(shí)，陽(yáng)剛也可以是女藝術(shù)家的一個(gè)特質(zhì)。女藝術(shù)家千萬(wàn)不要自我設(shè)限?！?/p>
在女性藝術(shù)批評(píng)家、中國(guó)女畫家協(xié)會(huì)副主席徐虹老師看來(lái)，“‘女藝術(shù)家’的稱呼，更像是女性自我防衛(wèi)式的宣言與身份認(rèn)證，是她們的一種自我保護(hù)。當(dāng)下女性藝術(shù)創(chuàng)作雖然取得相當(dāng)顯著的進(jìn)步，但整體上仍然缺乏有分量的作品。而究其原因，還是因?yàn)榕囆g(shù)家對(duì)女性身份與角色的界定過于狹窄，不能從人類本源、從女性對(duì)于人類發(fā)展的巨大作用的角度看待這個(gè)問題。如果我們能有意識(shí)地?fù)?dān)當(dāng)起人類文明承續(xù)的宏大使命，那么女性的視野與格局不可能不宏大?！?/p>
也許是性格原因，中國(guó)國(guó)家畫院研究員、中國(guó)女畫家協(xié)會(huì)主席孔紫對(duì)“女性藝術(shù)”這一話題的看法，似乎更溫和樂觀一些：“20世紀(jì)60年代，女性主義興起，男女的同構(gòu)性取代了單純的女性主義，人們普遍達(dá)成共識(shí)：男人和女人共同推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。女性作為社會(huì)角色，其視角不能僅僅局限于女性性別自我，擴(kuò)展視野、胸襟，才是女性藝術(shù)家創(chuàng)作拓展的方向。”
從強(qiáng)調(diào)到淡化，女藝術(shù)家與批評(píng)家們對(duì)“女性藝術(shù)”這一稱呼的態(tài)度，事實(shí)上也折射出女性自身對(duì)于性別問題再發(fā)現(xiàn)的心路歷程，以及面對(duì)依然堅(jiān)固的男權(quán)社會(huì)時(shí)所感受到的身份焦慮。在上世紀(jì)的八九十年代，女性藝術(shù)的提出，曾幫助藝術(shù)家們走出邊緣，但在數(shù)十年后的當(dāng)下，這種對(duì)女性身份的過分強(qiáng)化，反而讓人產(chǎn)生女藝術(shù)家創(chuàng)作流于邊緣的隱憂。在一個(gè)更強(qiáng)調(diào)公平自由與人性的社會(huì)中，有意地模糊自身的性別，或許恰恰體現(xiàn)出女藝術(shù)家們對(duì)淪為“第二性”的一種警覺。
王家衛(wèi)的《一代宗師》中有一句臺(tái)詞為人所稱道：“見自己，見天地，見眾生。”其實(shí)，每一個(gè)個(gè)體的認(rèn)知之旅，無(wú)不起步于“認(rèn)識(shí)自我”——如果一個(gè)人連自身的性別都羞于面對(duì)、故意漠視，怎么可能去真正面對(duì)更廣大的世界、理解更深沉的人性？從這個(gè)意義上講，性別教育，實(shí)在是教育環(huán)節(jié)中不可或缺的一環(huán)。長(zhǎng)沙師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院的教師們，率先做出了思考與嘗試，針對(duì)當(dāng)下教育現(xiàn)狀，適當(dāng)?shù)貙⑴运囆g(shù)、女性意識(shí)引入教學(xué)設(shè)計(jì)中，這種探索求真的銳氣，值得每一個(gè)教育者為他們點(diǎn)贊。也許他們剛剛啟程，但只要邁開步子，那條通向目標(biāo)的道路，就已經(jīng)在腳下延展。
（圖片來(lái)源于美術(shù)報(bào)及網(wǎng)絡(luò)）
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