研習(xí)君語(yǔ)
一個(gè)民族,由分餐到合餐的變化,是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程:
農(nóng)業(yè)文明對(duì)親情、友情、鄉(xiāng)土之情的眷戀
節(jié)氣與節(jié)日的民俗氛圍塑造
節(jié)儉樸素與豪奢成風(fēng)的矛盾風(fēng)氣
而在種種變化中
家具的變革同樣也起到了推波助瀾的重要作用
席地而坐與分餐制
從史前開(kāi)始到秦漢三國(guó)時(shí)期,人們的生活起居基本是席地而坐的形式,對(duì)應(yīng)的餐飲家具形態(tài)為俎和案這類低型用具。
原始社會(huì)時(shí)期食物都是平均分到每個(gè)人手中,大家或蹲或站立或散坐火堆旁各自進(jìn)食,這是最初的分餐制,此時(shí)還沒(méi)有家具的參與。
距今約4500年的山西襄汾陶寺遺址墓葬出土的彩繪木案,是目前我們能見(jiàn)到的最早的飲食家具。
這些木案案面為長(zhǎng)方形或圓角方形,由三根木條支撐,整體涂有紅彩,個(gè)別還用白色描繪邊框圖案,出土的時(shí)候案上還都放置著有酒具,可以看見(jiàn)基本就是后代俎的原型了。
明 《三禮圖》所示房俎和椇俎
俎是桌案類家具的始祖。有虞氏時(shí)稱“梡”,夏后氏時(shí)稱“蕨”,商代稱“椇”,周代稱“房俎”。
夏俎四足支撐,兩側(cè)俎之間有橫棖加固。
椇俎在夏俎的基礎(chǔ)上四足略有彎曲,以椇為名,因?yàn)闂耗具@種樹(shù)形態(tài)也呈彎曲之勢(shì)。
房俎橫棖下移至四足末端,支撐整個(gè)俎,相當(dāng)于后世家具的托泥。
通高20,長(zhǎng)27,寬12cm
進(jìn)食器,九連墩2號(hào)墓出土
戰(zhàn)國(guó)黑漆朱色卷云紋俎
河南信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)一號(hào)楚墓出土
商代因青銅器的發(fā)展,青銅器俎是當(dāng)時(shí)的主要用具。
像這件寧義縣出土的板足俎是商代的青銅器俎,前后兩塊板為腿支撐整個(gè)俎面,板面以細(xì)雷紋為地,上飾饕餮紋,中間則類似壸門造型,兩塊板足之間吊有兩個(gè)銅鐘,俎面為槽型,相當(dāng)于后世家具的攔水線,由此可見(jiàn),此俎應(yīng)是陳放牲口之用。
我們從此種板足俎的造型中,則看到了后世桌案類家具的身影。
戰(zhàn)國(guó)黑漆朱繪鳥(niǎo)足漆案
長(zhǎng)138.6、寬53.7、高44.7厘米
湖北隨縣曾侯乙墓出土春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的俎已經(jīng)具備桌案的雛形,出土的漆木案比較多,像是湖南長(zhǎng)沙楚墓出土的漆食案,湖北隨縣曾侯乙墓出土的漆案。
洛陽(yáng)朱村東漢墓BM2 夫婦宴飲圖
《夫婦宴飲圖》(局部) 王繡摹繪
秦漢三國(guó)時(shí)期俎與案都有了近一步發(fā)展,漢墓壁畫(huà)宴飲圖中可以看見(jiàn)一人一案,席地而坐,每個(gè)人面前擺著相同食物的景象。
像“舉案齊眉”這一典故,正是由于當(dāng)時(shí)食案僅供—人使用,能輕而易“舉”,向地位更高者示好。
東漢 河南新密打虎亭東漢墓壁畫(huà)《宴飲百戲圖》
但席地而坐且使用低矮型俎、案進(jìn)食,限制了用餐的范圍,每個(gè)人單獨(dú)食用各自面前的食物形成了分餐形式。
同時(shí)當(dāng)時(shí)等級(jí)制度森嚴(yán),宴飲活動(dòng)嚴(yán)格按照等級(jí)排位入座,也促進(jìn)分餐制的發(fā)展。
過(guò)渡時(shí)期與會(huì)食
魏晉南北朝到宋以前,屬于中國(guó)家具的過(guò)渡時(shí)期,此期間由于胡床等外來(lái)家具的傳入,人們開(kāi)始垂足而坐釋放雙腿,與之適應(yīng)出現(xiàn)了高型桌案。
高桌大椅的出現(xiàn)為當(dāng)時(shí)熱衷于宴飲活動(dòng)的人們提供了物質(zhì)基礎(chǔ),出現(xiàn)了同桌不同盤(pán)的宴飲場(chǎng)面,是以分餐為實(shí)合餐為形的過(guò)渡時(shí)期飲食方式——會(huì)食。
像上面這幅陜西長(zhǎng)安韋洞墓壁畫(huà)宴飲圖中描繪了初唐時(shí)期的宴飲場(chǎng)景:人們圍坐長(zhǎng)桌,每個(gè)人面前仍然是相同的食物和餐具,長(zhǎng)桌盡頭放置一鍋便于添食。
我們沒(méi)有見(jiàn)到椅子,但是人們?cè)诮朴陂L(zhǎng)凳的榻上,坐姿隨意閑適,同時(shí)圖中長(zhǎng)桌的出現(xiàn)也與多人同桌食器數(shù)量大相對(duì)應(yīng)。
榆林窟第25窟的婚禮宴飲圖中出現(xiàn)了一張箱型壸門案,這種壺門案在當(dāng)時(shí)是一種高級(jí)家具,多用于上層社會(huì)。
案面四角有包角保護(hù),上飾花紋,四周重邊出沿
局部用漆裝飾,綠底白描花紋,
兩側(cè)為3個(gè)壺門,另兩側(cè)為4個(gè)壺門
而真正到了唐代,我們可以看到,宮樂(lè)圖中的歌姬們的坐姿已和現(xiàn)在差別不大,圍繞著正中心的壸門大案,品茶彈唱好不快活。
其下的坐具,更是唐代具有鋪設(shè)錦墊、流蘇,更是顯得格外華美。
正倉(cāng)院 綠地彩繪箱
魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩,等級(jí)制度不再嚴(yán)明,人們開(kāi)始同桌而食,隨著與少數(shù)民族的交往增加,胡人更多地進(jìn)入中原地區(qū),百姓日常生活受其影響,思想更加開(kāi)放,隋唐時(shí)期分餐制已經(jīng)出現(xiàn)被淘汰的現(xiàn)象。
垂足而坐與合餐制
隋、唐、五代時(shí)期,中國(guó)人在起居方式上是低坐與高坐的雜處,經(jīng)歷北宋的發(fā)展,到了北宋中后期,高足家具已出現(xiàn)較多 。
五代的家具,可以參考《韓熙載夜宴圖》
張擇端《清明上河圖》(局部)
酒肆內(nèi)高桌長(zhǎng)凳 人們聚餐而圍、觥籌交錯(cuò)
再加上宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與飲食酒樓的繁榮,會(huì)食方式才逐漸成為了我們的習(xí)俗與事實(shí) 。
北宋 黑漆曲柵足翹頭案
從此開(kāi)始,中國(guó)進(jìn)入垂足而坐的時(shí)期,合餐制的形式也基本定型,到明清,融合西洋文化之后合餐制完全成熟。
河南禹縣白沙宋墓壁畫(huà)里“開(kāi)芳宴”中,夫妻二人分坐高足桌兩旁,桌上放著食物飲品,和之前的分餐制完全不一樣。我們也能從北宋出土的實(shí)物中發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)。
到了明代,家具不再只是飲食起居的家具,而成就了一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象與文化審美。
明 黃花梨一腿三牙八仙桌
維多利亞與阿爾伯特博物館藏
桌的形態(tài)更加多樣化,方桌按規(guī)格大小可分為八仙桌、六仙桌、四仙桌以及用來(lái)增大使用面積的拼接用的半桌。
明 黃花梨云頭紋一腿三牙八仙桌
故宮博物院藏
像這張黃花梨八仙桌,就是采用一腿三牙、羅鍋棖與束腰之間增加卡子花的方式來(lái)支撐桌面,桌腿向里縮進(jìn)無(wú)裝飾,牙子部分有雕花造型,羅鍋棖與縮進(jìn)桌腳的使用加大了桌下空間,方便人進(jìn)餐,正方形桌面讓圍坐的人們與食物的距離都相等,方便合餐進(jìn)食。
類似這樣的考量還出現(xiàn)半桌上。
半桌又稱矮桌,當(dāng)酒宴上一張桌子不夠用時(shí),用半桌與八仙桌拼接可滿足十人的使用。
清華大學(xué)藝術(shù)博物館藏
清代《工部則例》中關(guān)于半桌的尺寸規(guī)定為:長(zhǎng)二尺九寸,寬二尺 高二尺六寸。
明 黃花梨半桌
維多利亞與阿爾伯特博物館藏
這種增加餐桌使用面積的方式與現(xiàn)代可變形餐桌的設(shè)計(jì)理念是相通的。
到了清朝,人們甚至覺(jué)得方桌的直角對(duì)于宴飲活動(dòng)也有妨礙,出現(xiàn)了六方桌,桌面呈六邊形,邊緣介于直角和圓邊之間,使用舒適感有所提升。
十面靈璧山居舊藏
隨后圓桌出現(xiàn)并在清朝流行,圓桌根據(jù)桌面大小等有六腿或五腿的形式.一般為兩張?jiān)卵雷榔闯桑灿姓麖堊烂妾?dú)腿支撐的形式。
十面靈璧山居舊藏
圓桌有精美的雕刻裝飾,清中期之后大圓桌開(kāi)始流行,可以滿足十幾到二十多人同桌而食,滿漢全席也由此得到發(fā)展。
上海博物館藏
故宮博物院藏
用餐方式的變化與桌案的變化緊密相連,由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)人們產(chǎn)生了不同的飲食習(xí)慣,推動(dòng)了飲食用桌案的發(fā)展,另一方面也是由于桌案的發(fā)展為用餐方式的變化提供了可能。
不同的用餐方式必然對(duì)應(yīng)著不同形態(tài)的餐飲桌案,對(duì)當(dāng)代情況同樣適用。
如今的中國(guó)餐飲家具形式更為多樣,餐桌不局限于規(guī)整的形態(tài),根據(jù)空間或使用者的需求而變化。
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