神奇的約旦
峽谷之旅
如果要選一個(gè)景點(diǎn)來(lái)了解約旦的自然和歷史，似乎沒(méi)一個(gè)有佩特拉古城來(lái)得貼切。 所有參加團(tuán)隊(duì)游的人，都會(huì)被帶到卡茲尼神殿（Al-Khazneh）底下，感嘆一番后，拍照打卡走人。佩特拉，或者說(shuō)這一帶所有的山谷的迷人之處都在于其材質(zhì)和色彩的完美結(jié)合。這里主要是赤褐色的砂巖，呈現(xiàn)出褐、紅、藍(lán)、橘、黃、紫、綠等色彩，這些扭曲的巖層構(gòu)成了巖石表面的螺旋形和波浪形的彩色曲線，在不同時(shí)刻不同光線的照耀下流淌出不同光澤，也是佩特拉“玫瑰城”名號(hào)的由來(lái)。
西克峽谷是佩特拉震撼訪客的開(kāi)始。實(shí)際上群山之間必多個(gè)入口通往佩特拉古城，但這是其中最為通靈的一條。這個(gè)近1.5公里長(zhǎng)的峽谷最寬處7米、最窄處2米，頗似中國(guó)名川大岳常有的“一線天”，地上有時(shí)是水泥，有時(shí)則保持了原始的土壤，兩側(cè)是高聳達(dá)80米的巖壁，色彩幻妙無(wú)方。
前往約旦的這個(gè)地區(qū)的所有旅行者當(dāng)中，最出名的當(dāng)屬特立獨(dú)行的瑞士探險(xiǎn)家讓·路易·伯克哈特（Johann Ludwig Burckhardt）。1812年，伯克哈特從小道消息得知，安葬著摩西的兄長(zhǎng)、先知亞倫的何珥山（Mount Hor)陵墓附近，有一座遺失的城市。于是他將自己偽裝成一名前往陵墓朝圣的阿拉伯旅行者，他在峽谷的夾縫中發(fā)現(xiàn)了一座巨大的希臘風(fēng)格神殿，由此掀開(kāi)了佩特拉古城的神秘面紗——一座被西方世界遺忘了將近1500年之久的大城池。這種傳奇式的尋覓過(guò)程使得卡茲尼神殿的出現(xiàn)猶如神跡，很少人會(huì)在穿過(guò)西克峽谷看到它的一瞬間不發(fā)出驚訝和贊嘆。寬 30 米、高 43 米的卡茲尼神殿完全是從石頭里鑿出來(lái)的。也就是說(shuō)，它來(lái)自于訪客面前這一整面山壁。
從卡茲尼神殿往里走，便進(jìn)入一條不那么窄的外西克峽谷，佩特拉偌大的古城才算是徐徐展開(kāi)。這其中最引人駐足的，大概就是圓形劇場(chǎng)和皇家陵墓了。古羅馬遺址看多了，便會(huì)明白圓形劇場(chǎng)幾乎是那個(gè)時(shí)代城市的標(biāo)配。佩特拉的圓形劇場(chǎng)距今約2000多年，最早是由納巴泰人而非羅馬人修建，同樣是從赤紅色的山體中挖掘出來(lái)。后來(lái)羅馬帝國(guó)占領(lǐng)此處，擴(kuò)充為可以容納 8500人的大劇場(chǎng)，可見(jiàn)彼時(shí)業(yè)余文化生活之興盛。
佩特拉的考古發(fā)掘仍在不斷進(jìn)行中，比如卡茲尼神殿的地下就埋藏著許多秘密，近兩年隨著不斷深挖又發(fā)現(xiàn)了更深層的石棺，進(jìn)一步證明它作為亞哩達(dá)三世（Aretas III）陵墓的屬性?；始伊昴挂彩侨绱恕湛杖缫驳氖^城，目之所及幾乎全是雕刻精美的陵墓，而這一排皇家墓地則充分代表了玫瑰城的壯麗。
月亮峽谷
達(dá)納峽谷
若要徒步穿越縱貫?zāi)媳奔s645公里的約旦小道，是一項(xiàng)需要耗時(shí)36天的重大任務(wù)。小道上最優(yōu)美動(dòng)人的路段要屬達(dá)納峽谷（WadiDana）。經(jīng)過(guò)綠意盎然的峽谷，槲寄生正在凹陷處發(fā)芽，開(kāi)心果樹(shù)和無(wú)花果樹(shù)在隱蔽的泉水附近生長(zhǎng)。山谷頂端有數(shù)座村莊，它們?cè)诤涞亩緯?huì)被一米多厚的大雪覆蓋。
達(dá)納峽谷里一只正在往外看的小貓頭鷹
峽谷底部則是火爐般酷熱的阿拉伯谷（Wadi Araba）——這里即是東非大裂谷的最北端，在這片荒漠里，帶刺的金合歡樹(shù)四周飛舞著嗡嗡叫的蒼蠅。即使是熟悉該地區(qū)的人們，還是會(huì)為達(dá)納峽谷的荒涼感到震驚。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)稱，耶穌當(dāng)年趕路的時(shí)候曾在達(dá)納峽谷中的橡樹(shù)下歇息。從《圣經(jīng)》時(shí)代至今，這里的景觀從未改變。
法伊德峽谷
約旦貝都因人，阿拉伯語(yǔ)的含義是“居住在沙漠里的人”，傳統(tǒng)聚居地殘存的要塞之一就位于法伊德峽谷。直至今天他們?nèi)匀灰允献鍨閱挝唬３种文恋纳罘绞?。我常常在自駕的間隙于荒漠的深處遇見(jiàn)他們，一家老小扎著帳篷，用數(shù)十米或數(shù)百米的黑色大管子引水，在地上挖坑生火燒水吃肉，周圍是羊、馬、狗、雞。但到了當(dāng)代，很多人已經(jīng)移居村鎮(zhèn)，他們的自由天性無(wú)法在需要查驗(yàn)護(hù)照的時(shí)代得到釋放。
法伊德峽谷的日落時(shí)間持續(xù)很長(zhǎng)，太陽(yáng)在遠(yuǎn)方的以色列內(nèi)蓋夫沙漠，和埃及西奈半島的上方映出一派落日熔金的景象。浮光緊緊抓住山峰，不甘心地被暮色吞噬，山巒的輪廓在群星之間浮現(xiàn)。
與其他地貌不同，沙漠擁有一種原始的精神力量。它是基督游蕩了40個(gè)日夜的地方，是先知穆罕默德在山洞中聆聽(tīng)大天使加百列訓(xùn)諭的地方，也是盧克·天行者在偏僻峽谷中找到本·克諾比的地方。某種意義上，人類的故事，是由徘徊在中東的遼闊土地上，邂逅了神魔的凡人造就而成的。
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