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夷鼓姓起源、名人分布及起名大全

夏族的形成及更名漢族 - 道客巴巴 https://www.doc88.com/p-7088944544943.html

姓氏文化——中國(guó)歷史上姓氏制度演化的四個(gè)階段 https://mp.weixin.qq.com/s?src=11&timestamp=1659115791&ver=3950&signature=L5PW9BArSftB5Mem22XHLyTajm4QwkrTL-rAkdbFoHFuXb*F2VXRABpRnToo2erRvPgkmXKrDSSMLDi85RI-6CtxjvKTiZ5JMAjEGpcURPN9gds6XlYh1QK3*5lSaF7r&new=1


一、夷鼓yí gǔ

歷史上罕見復(fù)姓?!多嵧ㄖ尽な献迓浴肥蛰d,其注引《姓氏英賢傳》云:“黃帝之子夷鼓之后?!贝艘悦麨槭?,當(dāng)系出己姓?!妒酚洝の宓奂o(jì)》:“黃帝二十五子,其得姓者十四人”(索隱):“唯青陽與夷鼓同,己姓?!薄秶?guó)語》有夷鼓德宜,秦大夫。

二、夷鼓

夷鼓姓起源:相傳為黃帝之子夷鼓之后,見《姓氏英賢傳》。

夷鼓姓名人:

夷鼓德宜,春秋時(shí)秦大夫。

相傳夷鼓為黃帝次妃肜魚氏(也作彤魚氏)女所生,嫫母生蒼林(《漢書·古今人表》)。黃帝有子二十五人,只有青陽、夷鼓同為己姓。或說夷鼓即蒼林(《史記·五帝本紀(jì)》司馬貞索隱引皇甫謐說)。 [2] 

人物后代

編輯 播報(bào)

鼓姓源于姬姓,出自黃帝之子夷鼓,屬于以先祖名字為氏。據(jù)傳,遠(yuǎn)古黃帝時(shí)期,將自己的一個(gè)兒子夷鼓封于采邑(今北京通州)。在夷鼓的后裔子孫中,有人以先祖封邑名稱為姓氏者,稱采氏;也有人以先祖名字為姓氏者,稱夷鼓氏,后省文簡(jiǎn)改為單姓鼓氏、夷氏,皆世代相傳至今,其鼓氏史稱正宗,是非常古早的姓氏之一。 [1] 

史料記載

編輯 播報(bào)

《國(guó)語·卷十·晉語四》:公子欲辭,司空季子曰:“

同姓為兄弟。黃帝之子二十五人,其同姓者二人而已;唯青陽與夷鼓皆為己姓。

青陽,方雷氏之甥也。夷鼓,彤魚氏之甥也。

其同生而異姓者,四母之子別為十二姓。凡黃帝之子,二十五,其得姓者十四人為十二姓。姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、吉、儇、依是也。

唯青陽與蒼林氏于黃帝,故皆為姬姓。

同德之難也如是。

昔少典娶于有蟜氏,生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜,二帝用師以相濟(jì)也,異德之故也。異姓則異德,異德則異類。

《漢書·古今人表》:“方雷氏,黃帝妃,生玄囂,是為青陽。絫祖(即嫘祖),黃帝妃,生昌意。肜魚氏,黃帝妃,生夷鼓。嫫母,黃帝妃,生蒼林。”
(唐)司馬貞《史記正義》:“黃帝四妃,像后妃四星?;矢χk云:'元妃西陵氏女,曰嫘祖,生昌意。次妃方雷氏,曰女節(jié),生青陽。次妃肜魚氏,生夷鼓,一名蒼林。次妃嫫母,班在三人之下?!?/div>
南宋羅泌《路史·后紀(jì)五·疏仡紀(jì)·黃帝紀(jì)》:稱黃帝“元妃西陵氏,曰儽祖,生昌意、玄囂、龍苗?!五嚼凼?,曰節(jié),生休及清。休,繼黃帝者也,是為帝鴻氏。清次,清為紀(jì)姓,是生少昊(這里認(rèn)為少昊與玄囂非一人)。次妃彤魚氏,生揮及夷彭(《新唐書·宰相世系表》認(rèn)為揮為少昊第五子,黃帝之孫)……次妃嫫母,……生蒼林、禺陽……” 

“九九,我跟你說,黃帝多大的超級(jí)腕啊,人文始祖,說起堂客來,就只有四妃十嬪。說得粗點(diǎn),一個(gè)中等級(jí)暴發(fā)戶,N三都有,比黃帝享受的級(jí)別還國(guó)級(jí)呢?!?/p>

書生喝了一口茶,繼續(xù)扯話題:

“九九,歷史上說,黃帝正妃是西陵氏,名嫘祖,有次妃三名,即方雷氏,彤魚氏和嫫母。前文中的“唯青陽與夷鼓皆為己姓”,句中的“己”是通假字,通“紀(jì)”,解為紀(jì)姓,并非“自己”的意思。也就是說青陽和夷鼓,一為方雷氏所生,一為彤魚氏所生,姓紀(jì)。

后宮的這些芝麻事,一直都是熱點(diǎn),所以,九九也聽得很仔細(xì),書生懂得熱點(diǎn)關(guān)懷,一笑,繼續(xù)開腔搭白:

“九九,注意這一句“唯青陽與蒼林氏同于黃帝,故皆為姬姓”,此中的青陽(即玄囂)為西陵氏嫘祖所生,不是方雷氏所生,而另一個(gè)蒼林,是嫫母所生的。十四人,得了十二姓,清楚了吧。兩青陽與已姓,害得三家注這樣的專家,也走入解讀的誤區(qū),所以,盡信書不如無書,要學(xué)會(huì)獨(dú)立思維,要做自已思想的主人……”

書生已在搖頭晃腦,背他的“要”字經(jīng)了,九九一臉的不屑,說:

“喲喲喲,書生,你是孔乙已重生嗎?知道一點(diǎn)考證小渣渣,就這么輕賤。我管他黃帝的兒子姓什么,我又不嫁給他。”

九九瞟了書生一眼,意味有點(diǎn)深長(zhǎng),書生已靜如寒蟬了。

“書生,說重點(diǎn),黃帝另外的十一個(gè)兒子,為什么沒有得姓呢,難到親情有疏遠(yuǎn),父愛有偏心?

“九九,離開時(shí)代去談人與事,都是孔夫子開紙廠,空談?wù)`事。黃帝所處的時(shí)代,母系氏族已經(jīng)開始衰敗,父系氏族正在大張其鼓地興起。但,母系氏族的制度與風(fēng)俗,并不會(huì)一天就消失得干干凈凈,都會(huì)有一個(gè)漸進(jìn)性,才可能慢慢地退出歷史舞臺(tái),這才真的歷史常情,是不是這個(gè)理呢?其余的十一個(gè)兒子,隨了母姓,不信,就算咱們?cè)俅┰交厝?,去問問黃帝老兒,我的這個(gè)分析,還是中規(guī)中矩,可圈可點(diǎn)的。

九九低頭想了想,說:

“書生,這一回算你說得有理。那么,黃帝分封十二姓,想干什么?”

“九九,到了黃帝時(shí)代,黃帝的氏族與家族,不斷地在開枝散葉,人口在呈指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)。分封給兒子一個(gè)姓,有頂層設(shè)計(jì)呢。

一,古代的姓,其實(shí)就是地盤。姓宋,就有宋這個(gè)地方。因?yàn)楸阌诠芾砗头Q呼的原因,便分封更多的姓。

二,便于管理和稱呼??偛荒芾洗罄隙恢焙暗嚼隙灏?,這,要有多累就有多累?古人的封姓,跟結(jié)繩計(jì)數(shù)一樣,都跟日常生活有著不可分割的關(guān)系的,我想?!?/p>

“書生,你說古人是不是吃飯沒事干,弄一堆的無厘頭來,有意思嗎?”

“九九,有意思啊。還得說個(gè)一二三。

一,這些得姓的黃帝兒子,是中國(guó)百家姓的源頭之一,弄清楚,真沒壞處;

二,這些得姓者,就是后來諸侯國(guó)的前身。

三,讀史記如果弄懂了這些,有利于摸到遷兄的真心,就不會(huì)被他的文字表象所迷惑了,這,真是讀史記的一個(gè)捷徑?!?/p>

“九九,當(dāng)然,沒弄懂也沒關(guān)系,文字嘛,通其大義,曉其大理,也是領(lǐng)略文字的一個(gè)辦法。全天下都是一個(gè)樣范,那才是大大的不妙。,以前我們的文學(xué)作品,不就經(jīng)常犯這樣的通病嗎?希望,以后不要這樣的低級(jí)錯(cuò)誤。”

九九笑了,說,哼,就知道一二三,哆來米,不跟你玩了,書生,你一點(diǎn)也不懂音樂,我走了。

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