望海樓
當(dāng)時(shí),八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)天津后很矛盾,已經(jīng)發(fā)公告連民間放鞭炮都不允許,放炮就更不行了。可是百姓要按炮聲起居,只好在日本人占領(lǐng)的黑炮臺(tái)(上圖)燃放。袁世凱接手都統(tǒng)衙門后,子午炮又恢復(fù)到海河邊的午炮臺(tái)燃放了。
都統(tǒng)衙門正在拆毀黑炮臺(tái)
民國(guó)初年的地圖中有關(guān)午炮臺(tái)的地點(diǎn)描述
在鐘表報(bào)時(shí)尚未普及的年代,天津衛(wèi)城門啟閉、百姓起居都是按照衙門的炮聲行事。戴愚庵的《沽水舊聞》一書中就詳細(xì)記載了天津衛(wèi)實(shí)行“子午炮”和“閉城炮”的舊制。庚子事變后,特別是隨著鐘表的普及,這種隆重的報(bào)時(shí)方式逐漸淡出了人們的視野。跟著炮聲起居勞作
清同治九年(1870年),因?yàn)槔铠櫿罗k理“天津教案”有功,被調(diào)任直隸總督。上任后,李鴻章把老城北門外的“鹽院衙門”改做行署,并根據(jù)大家的建議重新修訂頒布了“定時(shí)炮”報(bào)時(shí)制,百姓謂之“子午炮”。
所謂“子午炮”并非僅每日子、午兩個(gè)時(shí)辰才放炮報(bào)時(shí),二十四小時(shí)內(nèi),要放三聲大炮報(bào)時(shí)。一聲在半夜子時(shí),一聲在白天午時(shí),一聲在每日黎明,又稱“亮炮”。除此之外,還有“兩炮閉城制”。即由炮臺(tái)上單設(shè)的小鐵炮在每晚八時(shí)放小炮一聲,關(guān)閉左扇城門,留右扇城門繼續(xù)出入。到晚九時(shí),放第二聲小炮,右扇城門也須關(guān)閉。關(guān)閉后行人車馬再不得出入衛(wèi)城,須待明日亮炮響后,才可進(jìn)進(jìn)出出。
炮臺(tái)為避擾民多次遷移
點(diǎn)炮的炮臺(tái)最初設(shè)在鎮(zhèn)署(鼓樓西北處),后又遷到府署(鼓樓東北處),但這兩處地方都離民居太近,炮聲巨響,實(shí)在擾民,只得將其遷到城外“院門口”附近的無(wú)人區(qū)??墒请S著城外百姓的增多,炮臺(tái)又移到了北運(yùn)河河邊。但淮軍的營(yíng)房都在大悲院附近,每日換班須坐船過(guò)河,很不方便,尤其在豐水季節(jié),還容易出現(xiàn)翻溺事故。最后決定在臨近大悲院一側(cè)的河岸處修一座“午炮臺(tái)”,專門燃放“子午炮”。
1900年“庚子事變”后,八國(guó)聯(lián)軍成立了管理天津的臨時(shí)政府“都統(tǒng)衙門”,并發(fā)布公告,不準(zhǔn)百姓燃放爆竹,“子午炮”自然就廢止了。這可苦了按炮聲作息的百姓們,每日不知什么時(shí)辰,只能蒙著過(guò)活。1900年11月20日,天津巡捕局局長(zhǎng)請(qǐng)求臨時(shí)政府準(zhǔn)許日當(dāng)正午時(shí),在衙門鳴炮一響報(bào)時(shí),以方便天津城內(nèi)外的百姓生活,臨時(shí)政府全體委員同意了這一提議,并建議改在三岔河口的黑炮臺(tái)鳴炮為宜,以減少炮聲過(guò)大擾民。從此恢復(fù)燃放午炮。
逐漸淡出視野的午炮臺(tái)
小時(shí)候,我經(jīng)常去午炮臺(tái)上玩。當(dāng)時(shí),靠河坡一側(cè)住了幾家船民,他們?cè)谂谂_(tái)上挖出一個(gè)類似窯洞的空間,因這些人家在岸上沒(méi)有戶口,挖的房子屬于“違建”,故家家沒(méi)有通電,做飯就在河坡上挖一個(gè)“鍋腔子”,生活十分不便。
午炮臺(tái)附近的安徽會(huì)館門前小廣場(chǎng),每天下午至傍晚熱鬧非凡,有說(shuō)評(píng)書的、變戲法的、賣膏藥的、打把式賣藝的等等,一直鬧到天黑才會(huì)安靜下來(lái)。上世紀(jì)50年代,李公祠照壁前的空地被改造成了“水產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)”,午炮臺(tái)旁又建起卸魚的船碼頭。來(lái)自塘沽、勝芳、白洋淀的漁船每天凌晨都在這里卸貨,天亮后,又被市區(qū)各副食商店拉走。60年代海河停航后,這個(gè)魚市又變成了“干腌水產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)”。
1956年,河北區(qū)整修河岸,炮臺(tái)下面的船民才得到安置,遷出了炮臺(tái)。1958年大煉鋼鐵,各單位都要壘小高爐煉鐵,紛紛到炮臺(tái)來(lái)挖取黃土,幾天的工夫,偌大的一個(gè)午炮臺(tái)竟然挖沒(méi)了。如今,大致能知道“午炮臺(tái)”位置的人們也只能在“親水平臺(tái)”上憑吊古跡啦。
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