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蒙古因素是“碎片化”的統(tǒng)一到俄國(guó)歷史中，而非以主流的靜止不變（永恒）的姿態(tài)投入莫斯科大公國(guó)的擴(kuò)張中的，甚至在16世紀(jì)出現(xiàn)了蒙古人對(duì)俄國(guó)的歸化，如莫斯科建立的傀儡國(guó)家——克雷莫夫汗國(guó)，至于羅曼諾夫王朝時(shí)代，更是不勝枚舉，拿制訂侵華吞并西藏計(jì)劃的七等文官巴德瑪耶夫說，他描繪出的布里亞特蒙古人和滿清統(tǒng)治下的蒙藏回諸族，都是向往“白沙皇”的救世降凡的。他雖然在種族上仍然是蒙古人，但在彼得格勒念的大學(xué)，熏陶的是沙俄文化傳統(tǒng)，從他身上可以看出，沙俄東征西伯利亞后的游牧民上升和趨附的是莫斯科，而非成吉思汗。他們甘愿做留里克家族奴顏婢膝于金帳汗腳下同樣的事，來侍奉俄國(guó)人。
羅斯之殤：民族的分裂
蒙古西征之于俄羅斯的意義不在于它用婚配強(qiáng)健了東斯拉夫人的體魄，也不在于激起了什么民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)——事實(shí)上，由于蒙古人的到來，基輔羅斯國(guó)家被瓜分，東部、南部被金帳汗國(guó)占領(lǐng)，西部和西南部被波蘭立陶宛聯(lián)邦侵吞。這使得本如同西周王朝和法蘭西王國(guó)內(nèi)的諸侯斗爭(zhēng)演變?yōu)閲?yán)重的民族分裂。
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