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母親節(jié),十首詩詞讀懂母愛
自從有人類以來,對母親的謳歌就從未停止過。古人對母親的情感,大部分都濃縮在詩詞中,今天是母親節(jié),讓我們欣賞這些寫給母親的詩詞,感恩母親。



游子吟

唐·孟郊

慈母手中線,游子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。


游子

唐·孟郊

萱草生堂階,游子行天涯;

慈母倚堂門,不見萱草花。


賞析:中國古代早有代表母親的花——萱草,又叫忘憂草,象征東方女性溫柔、含蓄、樸實、堅忍、犧牲奉獻的精神,在恬淡中散發(fā)出母愛的光輝。


“萱,令人忘憂草也?;驈男!陛?,古同“萱”字。古人認為以此草嫩苗為蔬,食之令人昏然如醉,可以使人忘憂,所以又稱為忘憂草、忘憂物。


相傳隋末時,唐太宗李世民與父親李淵南北征戰(zhàn),他的母親因思念兒子而病倒。當時,大夫就用具有明目安神效果的萱草,煎煮給李母服用,并在北堂種植萱草,以解其憂思。 后來,游子要遠行時,會在北堂種植萱草,希望減輕母親對孩子的思念,忘記煩憂。孟郊詩中以景喻情,深刻的流露出母子間含蓄的情感,令人為之動容。萱草遂成為中國的母親花。


詩經·邶風·凱風

凱風自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬勞。
凱風自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我無令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏勞苦。
睍睆黃鳥,載好其音。
有子七人,莫慰母心。


賞析:《凱風》的另一個藝術特色是運用詩經常見的反復重疊表現手法。“凱風自南”詩句的重復,著重強調母愛就像南方吹來的和暖春風,把酸棗“嫩枝條”吹變成“粗枝條”,象征著母親把子女由幼年撫養(yǎng)到壯年、長大成人。另也重復“有子七人”的詩句,意在突顯以養(yǎng)育子女之眾多來表現母親的長年辛勞程度。令人讀后印象深刻、心靈震撼,更加感悟應該如何做人。


送母回鄉(xiāng)

唐·李商隱

停車茫茫顧,困我成楚囚。
感傷從中起,悲淚哽在喉。
慈母方病重,欲將名醫(yī)投。
車接今在急,天竟情不留!
母愛無所報,人生更何求!


賞析:這是李商隱的詩,母親病了,李商隱要送母親回鄉(xiāng)求醫(yī)。對母親擔憂、不舍,傷感悲傷流淚。


“母愛無所報,人生更何求!”這兩句的意思是:報答母愛是天經地義的事,如此都做不到,母親對自己養(yǎng)育之恩都無法報答,人生在世還能追求其他的東西嗎?


別老母

清·黃景仁

搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。


賞析:在參加舉人鄉(xiāng)試時,黃景仁屢試不中,無奈之下不得不離開老母親,到外地謀生。這首詩就是在這個背景下創(chuàng)作的,直至現在也是歌頌母愛作品中的不朽之作?!?span>此時有子不如無。”,道出了子女內心的無奈和心酸!


慈烏夜啼

唐·白居易

慈烏失其母,啞啞吐哀音。
晝夜不飛去,經年守故林。
夜夜夜半啼,聞者為沾襟。

聲中如告訴,未盡反哺心。

百鳥豈無母,爾獨哀怨深。
應是母慈重,使爾悲不任。
昔有吳起者,母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩,其心不如禽。
慈烏復慈烏,鳥中之曾參。


賞析:慈烏,是較小的一種烏鴉,有母慈子孝的美德,故稱慈烏。譯一下這首長詩:


慈烏失去了它的母親,哀傷的一直啞啞啼哭,早晚守著舊樹林,整年都不肯飛離。每天半夜都哀哀啼哭,聽到的人也忍不住淚濕衣襟,慈烏的啼哭聲仿佛在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養(yǎng)之心。


其他各種鳥類難道沒有母親,為什么只有慈烏你特別哀怨?想必是母恩深重使你承受不住吧!以前有位名叫吳起的人,母親去世竟不奔喪;哀嘆這類的人,他們的心真是禽獸不如??!慈烏啊慈烏!你真是鳥類中的曾參啊!



歲暮到家  
清·蔣士銓 
愛子心無盡, 歸家喜及辰。  
寒衣針線密, 家信墨痕新。  
見面憐清瘦, 呼兒問苦辛。  

低徊愧人子, 不敢嘆風塵。


賞析:這首詩細致地描寫過年時游子回家的場景,母親趕制棉衣,心疼兒子瘦了,連聲問兒苦不苦?兒子卻不敢述說在外漂泊的艱難。畫面尋常樸實、生動感人,舐犢之情躍然詩中。


    西上辭母墳

  唐·陳去疾

  高蓋山頭日影微,黃昏獨立宿禽稀。
  林間滴酒空垂淚,不見丁寧囑早歸。



賞析:這首詩寫得很哀婉,也很動人。詩人的母親已經去世了,黃昏里他肚子站在母親的墳前,流著淚為母奠酒。一個“空”字道出了所有的無奈,母親已經去了。最后一句,用一個細節(jié)將詩人對母親的思念之情推向高潮:以后再也聽不到母親的叮囑了。


      思母

  宋·與恭

  霜隕蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。
  去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。



賞析:與恭,一作允恭,宋代僧人,浙江上虞人。時有詩名,與時士趙孟頫相善。


與恭的愛母之情一點也不遜于世人,這首詩描寫母親去世后,霜打蘆花,詩人淚濕衣衫、悲慟欲絕;想起去年梅雨季節(jié),老母倚門,盼己典當袈裟、負米歸來的情景,如今只留下滿腔懷念。這首詩樸素真實,直抒胸臆,深情敘述平凡往事,流露出的赤子之心、孺慕之情,令人感動、惋嘆不已。


墨萱圖

元·王冕

《墨萱圖》其一

燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?
慈母倚門情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望云林,愧聽慧鳥語。



墨萱圖其二

萱草生北堂,顏色鮮且好。
對之有余飲,背之那可道?
人子孝順心,豈在榮與槁?
昨宵天雨霜,江空歲華老。
游子未能歸,感慨心如搗。


賞析:在萱草花(母親花)盛開的季節(jié),母親倚門翹首盼兒歸、卻杳無音訊;而慧鳥的鳴叫,勾起游子疏于奉養(yǎng)的愧疚。兩首通過睹物思人、借物言情,將母子間的思念之情描繪得淋漓盡致。



  十五

  宋·王安石

  將母邗溝上,留家白邗陰。
  月明聞杜宇,南北總關心。



賞析:寥寥數語,刻畫出月圓之夜母親聽到杜鵑啼叫、深深牽掛千里之外兒子的動人情景。


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