董春鳳（繆斯董）1977 出生于黑龍江，現(xiàn)生活、工作于北京；2002 中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)材料助教研究生班
《觀》50cm_40cm 布面丙烯油畫(huà) 2015年
寫在董春鳳作品個(gè)展上
文|王藝(時(shí)代美術(shù)館館長(zhǎng))
什么是詩(shī)意的精神？或許這樣的問(wèn)題永遠(yuǎn)沒(méi)有準(zhǔn)確的答案，這個(gè)問(wèn)題不是要在一件作品里讀出一段時(shí)間、一種觀念、一個(gè)流派，而是通過(guò)視覺(jué)的入口發(fā)現(xiàn)一種事物的關(guān)聯(lián)，又在關(guān)聯(lián)中醒悟真諦。因此，我們?cè)噲D將藝術(shù)家董春鳳作品的藝術(shù)語(yǔ)言作為個(gè)案，進(jìn)行闡釋和解讀。
《木語(yǔ)》 160cm_160cm 布面丙烯油畫(huà) 2015年
看董春鳳的作品，一言以蔽之，有種強(qiáng)烈的視覺(jué)滿足感，她善于將人物和背景做巧妙地結(jié)合，這種融合或許也受到表現(xiàn)主義畫(huà)風(fēng)的影響，作品中的絢爛、簡(jiǎn)潔和純粹是極為打動(dòng)觀者的。靈魂的自由與肉身的桎梏，在視覺(jué)的表達(dá)上表現(xiàn)出一種對(duì)撞性的矛盾，在壯闊的暮靄中沖出一道神秘的光，這道光把黑暗推開(kāi)，把陰影捆綁，裹挾著過(guò)往的記憶甚至創(chuàng)傷，帶給觀者沖破暮靄后的黎明，那飄動(dòng)的衣裙和寧?kù)o的懷想，卻讓我們可以感受到藝術(shù)家內(nèi)心深處的緊張、詩(shī)意和不安。
《起舞》 200cm_160cm 布面丙烯油畫(huà) 2012年
鄉(xiāng)土浪漫主義作家沈從文曾說(shuō)過(guò)“因生命本身，從陽(yáng)光雨露而來(lái)，即如火焰，有熱有光?！彼邠P(yáng)審美的價(jià)值，對(duì)生命與生活的認(rèn)識(shí)近似于西方浪漫主義，他強(qiáng)調(diào)自然的愛(ài)與美，認(rèn)為：“一個(gè)人過(guò)于愛(ài)有生一切時(shí)，必因?yàn)樵谝磺杏猩邪l(fā)現(xiàn)了“美”，亦即發(fā)現(xiàn)了“神”。必覺(jué)得那個(gè)光與色，形與線，即是代表一種最高的德性，使人樂(lè)于受它的統(tǒng)治，受它的處置?！边@種對(duì)美的追求，生命的渴望，對(duì)自然情感尤其是“愛(ài)”的張揚(yáng)，透過(guò)董春鳳的作品，我們冥冥當(dāng)中依然可以感知到這種隱秘的情感。董春鳳的父母是知青，從哈爾濱到扎龍的農(nóng)場(chǎng)，直到文革后再次返回城市，在那樣一個(gè)特殊的年代里，將自己和家庭的命運(yùn)都留在了那片土地上，這樣的幼年記憶在董春鳳的印象中卻產(chǎn)生了濃厚的情結(jié)，成為她創(chuàng)作的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。翻看她的作品自述“扎龍，對(duì)于父親，對(duì)于我，有著全然不同的意義。”這個(gè)不同就在于，扎龍之于董春鳳具有非常朦朧的想象成分，在某種程度上，她對(duì)這個(gè)意象加以了創(chuàng)造和再現(xiàn)，她的作品所呈現(xiàn)的就是一個(gè)尋找的過(guò)程，一個(gè)潛意識(shí)中的意境。
《祥云》 200cm_160cm 布面丙烯油畫(huà) 2013年
一般來(lái)說(shuō)，藝術(shù)的創(chuàng)造性來(lái)源于畫(huà)家本人的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)，扎龍之于藝術(shù)家已經(jīng)成為雙重的隱喻符號(hào)。如果說(shuō)鄉(xiāng)土寫實(shí)繪畫(huà)所追求的是，質(zhì)樸的形象背后感情氣氛和精神價(jià)值，那么這種浪漫主義則更加注重物質(zhì)感覺(jué)和繪畫(huà)的形式因素，藝術(shù)家把捕捉到的情境，融合個(gè)人記憶，變成一種隱喻和象征，仿佛要在瞬間抓住永恒之物，在尋常的對(duì)象中闡釋神秘莫測(cè)的世界，站在這個(gè)維度理解藝術(shù)家董春鳳的作品，我們便可以感知到她作品中那種鄉(xiāng)土浪漫主義氣息，“那片濕地的主人，多年來(lái)謎一般的牽動(dòng)我，讓南來(lái)北往的遷徙同樣成為我的宿命……這一半冰封雪飄，我頭也不回，展開(kāi)翅膀去那一半，那里有我的芳草萋萋、魚(yú)翔淺底”，浪漫主義認(rèn)為鄉(xiāng)土記憶遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了出生成長(zhǎng)的地理概念，它是田園般的精神后花園，更是一個(gè)復(fù)雜的意義系統(tǒng)，當(dāng)我們從小到大生活在一個(gè)安穩(wěn)的世界，根本不會(huì)意識(shí)到它的存在，似乎一切都理所當(dāng)然，只有急速在不同世界轉(zhuǎn)變，兩者又根本斷裂時(shí)，人才會(huì)感覺(jué)到某種彷徨無(wú)措，而在這彷徨與期待的背后，潛藏著的卻是對(duì)自我身份的確認(rèn)和對(duì)生活價(jià)值的認(rèn)同，“在腐質(zhì)的城市生活久了之后，我已離繁茂的植物太遠(yuǎn)，離泥土的芬芳更遠(yuǎn)。--董春鳳”所以，在董春鳳的創(chuàng)作中，扎龍的景象已經(jīng)成為一種文化的語(yǔ)境，一種抽象而隱秘的文本。我們常?？吹剿?huà)面中一個(gè)孤獨(dú)的身影，在水天之間行走與凝望，尤其她近兩年的作品《一念之間》《篝火》等，已經(jīng)不再追求畫(huà)面背景中的真實(shí)，而是通過(guò)燦爛的色彩和流動(dòng)的筆觸，展開(kāi)了她理想主義圖式的營(yíng)造和遐想，鶴與人并置，打破了畫(huà)中現(xiàn)實(shí)的平靜，它們?cè)诋?huà)面上掠起一陣情緒的波瀾，構(gòu)成了人與物的雙重轉(zhuǎn)換，形成了一種戲劇化的場(chǎng)景，這種形式的處理增加了超現(xiàn)實(shí)的感覺(jué)，使畫(huà)中的人與環(huán)境產(chǎn)生了具有懸念的故事。她畫(huà)的不只是看到的，更多是感覺(jué)到的，時(shí)間的維度延伸了畫(huà)面實(shí)際的空間，讓人感到作品中人物命運(yùn)具有某種宿命的色彩。這種詩(shī)意的營(yíng)造我們可以在米勒的《晚鐘》中看到，在懷斯的《克里斯蒂娜的世界》中看到，更近一點(diǎn)可以想到孤獨(dú)而憂傷的詩(shī)人何多岺的一系列作品，可以說(shuō)，在他們的作品中，對(duì)我們持久感動(dòng)的不只是具體的色彩和形象，而更多是對(duì)于命運(yùn)的虔誠(chéng)和萬(wàn)物的恩賜，對(duì)于生命存在的純情意識(shí)，無(wú)論站的多么邊緣，他們都身在其中，這種詩(shī)意并沒(méi)有脫離人作為社會(huì)環(huán)境的人的思考，正如著名評(píng)論家水天中先生所述：“象征主義是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的浪漫反應(yīng)。中國(guó)人的象征主義傾向，較多地表現(xiàn)在對(duì)歷史文化環(huán)境的冥想，較少有個(gè)人內(nèi)心的沖突和對(duì)命運(yùn)的質(zhì)疑。”至此，我們就不難理解中國(guó)現(xiàn)代油畫(huà)那種詩(shī)意的人文精神，董春鳳的作品也為我們提供了這樣一種藝術(shù)關(guān)照的視域。
《自在》 60cm_70cm 布面丙烯油畫(huà) 2015年
“高貴的單純，靜穆的偉大”這是溫克爾曼評(píng)述古希臘雕塑的名句，曾幾何時(shí)，大自然的“神性”成為藝術(shù)世界沉默的主宰，無(wú)論藝術(shù)潮流如何讓發(fā)展，我們始終會(huì)懷念那種詩(shī)意的精神，這樣我們才能接近“生命的真相”。
2014年10月16日
于北京懷柔
個(gè)展：
1998 “絢麗”當(dāng)代藝術(shù)展 臺(tái)灣
2007 繆斯·董當(dāng)代藝術(shù)展 青銅時(shí)代畫(huà)廊 北京798
2012 繆斯董-扎龍 今日美術(shù)館 北京
2013 “同在”個(gè)展 時(shí)代美術(shù)館 北京
2014 “詩(shī)意的凝望”個(gè)展 時(shí)代美術(shù)館 北京
2015 “靈之光”個(gè)展 時(shí)間美術(shù)館 北京
聯(lián)展：
2000 北京瀚海拍賣會(huì) 北京
2001 上海國(guó)際博覽會(huì) 上海
2002 北京國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì) 北京
2002 中央美術(shù)學(xué)院畢業(yè)展 北京
2003 北京國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì) 北京
2003 第三屆油畫(huà)展 北京
2004 北京國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì) 北京
2005 鄭州美術(shù)館開(kāi)幕展 河南
2006?當(dāng)代藝術(shù)展，3818庫(kù)畫(huà)廊 北京798
2007 中國(guó)國(guó)際藝術(shù)品投資與收藏博覽會(huì) 北京
2007 青海多秀小學(xué)接力義拍大型公益活動(dòng) 北京
2007 香港藝術(shù)中心 香港
2007 今日美術(shù)館 北京
2008 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)文獻(xiàn)展 北京
2008 中國(guó)當(dāng)代畫(huà)廊藝術(shù)精品大展 深圳
2008 拓展與融合—中國(guó)現(xiàn)代油畫(huà)研究展作品集 中國(guó)美術(shù)館 北京
2008 傳統(tǒng)當(dāng)代-中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)提名展 山西
2010 油畫(huà)藝術(shù)與當(dāng)代社會(huì) 中國(guó)美術(shù)館 北京
2011 德國(guó)柏林 德國(guó)
2012 E京華聯(lián)展 時(shí)代美術(shù)館 北京
2013 E京華聯(lián)展 時(shí)代美術(shù)館 北京
2012 匡時(shí)拍賣(秋拍) 北京
2013 匡時(shí)拍賣（春拍）
2013 “2013 玄心妙物-潤(rùn)月雅”女性藝術(shù)家邀請(qǐng)展 時(shí)代美術(shù)館 北京
2013保利秋拍 北京
2014匡時(shí)春秋拍 北京
2014保利春秋拍 北京
2014保利當(dāng)代美麗童行大病醫(yī)保慈善活動(dòng) 北京
2015阿拉善SEE公益活動(dòng) 北京
個(gè)人作品被中央美術(shù)學(xué)院、鄭州美術(shù)館、國(guó)內(nèi)及海外人士收藏。作品受邀出版畫(huà)廊雜志、油畫(huà)藝術(shù)與當(dāng)代社會(huì)中國(guó)油畫(huà)展作品集,拓展與融合-中國(guó)現(xiàn)代油畫(huà)研究展作品集,中國(guó)油畫(huà)匯考、HI藝術(shù),ART藝術(shù)教育，中國(guó)高考美術(shù)學(xué)院藝術(shù)多家書(shū)錄，多次專訪。
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