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不了解這些歷史,看不懂金庸的《天龍八部》


了解這些歷史,看不懂金庸的《天龍八部》


金庸的小說里都有歷史,會(huì)出現(xiàn)真實(shí)的歷史人物,會(huì)出現(xiàn)真實(shí)的歷史背景,簡(jiǎn)而言之,從第一部小說《書劍恩仇錄》到封筆之作《鹿鼎記》,金庸的每部作品都有一個(gè)“大時(shí)代”。各種各樣的主人公,在各種大時(shí)代里經(jīng)歷悲歡離合,虛虛實(shí)實(shí),實(shí)實(shí)虛虛。但是,很多時(shí)候,金庸把歷史當(dāng)“?!眮碛?,但大家卻并不明白,以至于大陸有的公司出金庸小說,還得在下面打上很多注釋。當(dāng)然,我們可以完全忽略這些背景,僅僅是把這片子當(dāng)成武打片來看,但這樣,真是少了很多樂趣。

在金庸的各種小說里,《天龍八部》是歷史設(shè)定比較宏大的,今天讓我們帶著疑問,來看看《天龍八部》背后的故事,也要說說這些歷史故事的錯(cuò)誤。


第一問:為什么要叫《天龍八部》?






《天龍八部》這個(gè)名字還是很帥氣的,但是相信大家都有這樣一個(gè)感覺,這個(gè)名字和這個(gè)故事似乎沒啥關(guān)系!那這個(gè)詞究竟是什么意思呢?



“天龍八部”是佛教術(shù)語



“天龍八部”是佛教中經(jīng)常出現(xiàn)的術(shù)語,指八種非人類的護(hù)法種族,他們分別是:一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達(dá)婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩呼羅伽。這八個(gè)種類里以“天”和“龍”最為重要,因此統(tǒng)稱“天龍八部”。

天眾,指生活在佛教三界二十八種天的眾生,是眾生里最高貴的。

龍眾,并不是我們中國(guó)的龍,而是指印度水龍,他們生活在水中,可以呼風(fēng)喚雨。

夜叉,并不是現(xiàn)在常理解的“惡鬼”的意思,在佛經(jīng)里,夜叉類似于警察,維護(hù)三界秩序。

乾達(dá)婆,是制造幻境的神,他們代表美和虛無。

阿修羅,阿修羅不是修羅,是完全兩個(gè)概念。阿修羅族是與天抗衡的力量,換言之,是制約天,限制天,維持三界因果平衡的力量。

迦樓羅是印度神話中的一種神鳥,也被稱為“鳥人”,他們掌握空,與水里的龍形成一種平衡。

緊那羅,存在于天人之間的種族,掌管音樂,換言之,他們掌管和諧。

摩呼羅迦,是蛇神,換言之,他們掌管大地。


(迦樓羅的雕像)



金庸的解釋



在小說《天龍八部》的前言里,金庸稱:“因此以“天龍八部”為書名,強(qiáng)調(diào)這不是現(xiàn)實(shí)主義的,而是帶有魔幻性質(zhì)、放縱想象力的作品?!备鶕?jù)我的分析,八部對(duì)照的是故事里出現(xiàn)的八種民族:漢人、契丹人、女真人、西夏人、大理人、西域人,鮮卑人(慕容),吐蕃人。而這部作品以一場(chǎng)陰謀作為主線索,其實(shí)最終所要表達(dá)的,還是“民族關(guān)系”




第二問:慕容復(fù)要復(fù)興什么國(guó)?




《天龍八部》里武功最水的可能就是“北喬峰南慕容”里的慕容復(fù)了。理論上來說,他是天下無敵的,但他只專注復(fù)國(guó),為此犧牲了一切,最后武功也廢了,女人也丟了,自己也瘋了。不過金庸2006年改了劇情,淡化了段譽(yù)對(duì)王語嫣的癡情,慕容復(fù)人瘋了,女人沒丟。我們都知道歷史上的“漢唐宋,元明清”,慕容復(fù)嘴巴里一直嚷嚷的號(hào)稱無比強(qiáng)大的“大燕”(讀淹,不讀艷),是不是金庸編出來的?還真有這個(gè)國(guó)家……



鮮卑慕容曾經(jīng)建立“大燕”



這個(gè)“燕”不是戰(zhàn)國(guó)七雄的燕國(guó),而是十六國(guó)時(shí)代鮮卑慕容部族建立的。話說三國(guó)時(shí)代,曹魏篡漢,幾十年后,司馬氏又篡了曹魏。司馬懿的孫子司馬炎建立了西晉,但是,司馬炎的兒子司馬衷是個(gè)古今聞名的蠢貨,老百姓快餓死了,他卻說“為什么不吃肉糜呢?”(這故事誰都知道)。司馬衷做皇帝后引發(fā)司馬氏貴族內(nèi)訌,中原大亂,匈奴貴族劉淵,劉聰父子趁機(jī)起兵,帶領(lǐng)匈奴、鮮卑、羯、氐、羌,五胡亂華。這五個(gè)民族攻長(zhǎng)安和洛陽(yáng),滅了西晉。這五胡之中,就有鮮卑部的慕容部。在司馬炎還活著時(shí),慕容部就在慕容皝(讀晃)的帶領(lǐng)下崛起于現(xiàn)在的東北,曾經(jīng)燕國(guó)的所在地。公元337年,慕容皝稱燕王,進(jìn)入中原占據(jù)華北,與后趙,冉魏等對(duì)峙。這個(gè)朝代被稱為“前燕”,30年后,慕容氏貴族矛盾,貴族慕容垂投靠前秦的苻堅(jiān)反攻燕國(guó),370年,前燕亡了。又過了13年,前秦基本統(tǒng)一北方,南下攻打東晉,東晉是司馬氏幸存的王爺建立的。雙方爆發(fā)了著名的“淝水之戰(zhàn)”,草木皆兵,風(fēng)聲鶴唳,苻堅(jiān)百萬大軍被打得落花流水。見此情況,當(dāng)年投誠(chéng)的慕容垂叛變,占領(lǐng)整個(gè)河北地區(qū),自稱“皇帝”,復(fù)國(guó)大燕,歷史上稱為“后燕”。后燕時(shí),鮮卑族的拓跋部族強(qiáng)大起來,建立了北魏,他們攻打后燕,把國(guó)家一切為二,被孤立在南邊的貴族慕容德自立為皇帝,被稱為“南燕”。這個(gè)南燕后來被南朝的劉宋政權(quán)所滅。南燕分裂出去后,后燕隨即發(fā)生政變,馮氏替代慕容氏,建立了“北燕”。10年后為北魏所滅,自此,慕容燕朝退出歷史舞臺(tái),前后四個(gè)政權(quán)共存在了100多年。



慕容復(fù)的身世



在故事里,慕容復(fù)天天吼著要復(fù)興大燕,但是,慕容復(fù)的祖先是誰,卻并沒有提及。但金庸還是給了線索。慕容博,慕容復(fù)一家被稱為“姑蘇慕容”,居住在現(xiàn)在的蘇州,屬于江南,距離后燕被滅大概是700年,經(jīng)歷了唐,宋,但是還沒到靖康之難。那么,他們應(yīng)該是南燕慕容德的后代。南燕為劉宋所滅,后人流落江南的可能性很大。而后燕的慕容垂這一支被北魏所滅,后來成為北朝的貴族。隋唐時(shí)代,北方都有不少慕容姓氏的猛將。因此,慕容復(fù)這一家子其實(shí)也不是慕容氏族的正宗,也只是旁門分家而已。




第三問:段正淳為什么一直在中原?




段譽(yù)的老爸段正淳是歷史上真實(shí)的人物,大理王室,大理第15代國(guó)王。段正淳雖是大理王爺,但卻在離家千里之外中原欠下了一屁股的風(fēng)流債這是為什么?



大理內(nèi)斗,段正淳失勢(shì)



大理是個(gè)佛教國(guó)家,《天龍八部》里的段氏內(nèi)斗也是真實(shí)的歷史。只不過,段正淳風(fēng)流成性是假的。他一生信佛,而且頗有文采,并沒有欠什么風(fēng)流債。他的哥哥段正明是大理皇帝,所以他一直是“段王爺”。但是,大理內(nèi)部權(quán)力最大的高氏貴族掌權(quán)后,段正明被逼出家為僧,段正淳被逼出走,高氏成為大理國(guó)王。后來在大宋的壓力下,高氏讓出王位,接段正淳回國(guó)做大理國(guó)王?!短忑埌瞬俊防锒握厩耙黄ü娠L(fēng)流債,就是高氏做大理王這段時(shí)間。而至于段正明搶延慶太子的王位,也是編造出來的,捏造這段故事,就是為了表明段譽(yù)戲劇化的人生:自己認(rèn)了一大堆妹妹,結(jié)果自己不是親生的。



第四問:完顏阿骨打和遼什么仇什么怨?






故事后期,喬峰在東北遇到女真族首領(lǐng)完顏阿骨打。完顏阿骨打也是歷史真實(shí)人物,金朝的開國(guó)皇帝,非常有名。他非常憎恨遼國(guó),起兵反抗,那么阿骨打和契丹人有什么仇什么怨呢?



女真被契丹亡國(guó)



傳說早在堯舜禹的時(shí)代,女真就已經(jīng)存在了。他們是生活在東北山林里的漁獵民族。女真人曾經(jīng)建立過一個(gè)渤海國(guó),后來,這個(gè)國(guó)家恰好就是被契丹人耶律阿保機(jī)所滅。渤海國(guó)滅亡后,女真人被契丹人所奴役,當(dāng)時(shí)流傳一句話叫“女真不滿萬,滿萬天下無敵”。契丹人害怕女真人反抗,對(duì)他們軟硬兼施,壓迫了100多年。遼宋澶淵之盟后,兩國(guó)有100多年沒有打仗,遼國(guó)內(nèi)部不斷腐朽,虛弱,對(duì)女真的壓迫也越來越重,終于激起了女真反抗。

不過,在歷史上,完顏阿骨打真正起兵反抗遼朝是在天祚帝的時(shí)代,而在《天龍八部》的耶律洪基時(shí)代,完顏部其實(shí)正在和遼國(guó)勾結(jié)。事實(shí)上,喬峰幫助耶律洪基平定叛亂是,完顏阿骨打還沒出生。這是《天龍八部》里最大的歷史錯(cuò)誤。


(渤海國(guó)地圖,其大部分地區(qū)

第五問:耶律洪基真的要打大宋嗎?






耶律洪基也是真實(shí)的歷史人物。喬峰最后就是死在耶律洪基攻宋這件事情上,那么耶律洪基真的要攻打大宋嗎?他為什么要攻宋?



并沒有這回事



我們都熟悉“楊家將”的故事,喜歡聽“穆桂英大破天門陣”,但那是距離喬峰時(shí)代100多年前的事情了,喬峰所在的時(shí)代,宋遼已經(jīng)和平很久了。耶律洪基在位時(shí)期,遼國(guó)國(guó)力嚴(yán)重衰退,東西北三個(gè)方面都受到少數(shù)民族壓力,內(nèi)部勾心斗角,前面已經(jīng)弄死了好幾個(gè)皇帝。耶律洪基并沒有攻宋的打算。



內(nèi)部叛亂是真的



雖然耶律洪基要攻宋是金庸編的,這一幕也就是“喬峰之死”。但是,耶律洪基在位時(shí)有人叛亂,那的確是真的。當(dāng)時(shí),耶律洪基的叔叔造反叛亂,最后被鎮(zhèn)壓。




第六問:?jiǎn)谭逅诘摹澳暇笔悄膬海?/span>




在故事里,喬峰是“南院大王”,鎮(zhèn)守南京??墒?,南京在宋國(guó)領(lǐng)地內(nèi),喬峰鎮(zhèn)守的又是哪里呢?



遼國(guó)的南京是現(xiàn)在的北京



遼國(guó)有五個(gè)首都,上,中,東,南,西。其中的南京所在就差不多是今天北京市的附近。

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