圣人可以不停地給，因為她擁有無盡的財富。
我們以為，因為耶穌和佛陀穿著長袍、一無所有，這就是解脫和自由的樣子。但你能不能既過著平常的生活又擁有解脫和自由呢？你能不能就在此刻此地得到自由解脫呢？這就是我希望你能擁有的。我們有著共同的愿望——你的解脫和自由。我很樂意看到你對物質(zhì)的依戀和喜愛，不管你實際上是否擁有它們。對物質(zhì)的喜愛和依戀會幫你認(rèn)識到，所有的痛苦都來自我們的頭腦，而不是來自外面的世界。
物質(zhì)的東西是思想的符號，是欲望、是“我要”、“我需要”的象征。我們并不需要放棄我們擁有的東西，因為無論它們來也好、去也好，我們完全沒有任何控制；也許我們以為我們能夠控制，但實際上我們并不能。無論是誰最先開始教導(dǎo)我們要放棄物質(zhì)的東西或者遠離物質(zhì)世界的，這人都有點糊涂了。也許有時在失去一切之后，我們覺得自己好像更加自由，以為一無所有的生活更好。但用不了多久我們便發(fā)現(xiàn)，那自由的感覺沒有了，我們又再次覺得不自由。當(dāng)我們開始在自己的念頭上下功夫，擁有巨大的財富和一無所有對我們完全相同。一顆熱愛現(xiàn)實存在的心是唯一可能的自由。
富裕和金錢沒有任何關(guān)系。富裕和貧窮都是內(nèi)在的感受。每當(dāng)你認(rèn)為你知道，而那讓你感到壓力時，你正在體驗貧窮；每當(dāng)你認(rèn)識到你所擁有的已經(jīng)足夠，甚至比足夠還多時，你很富裕。
對那些進入自己的內(nèi)在世界——“功課”的世界——的人而言，做什么工作是次要的。你的工作不是為了賺錢，不是為了與人共事或讓朋友羨慕，也不是為了得到尊敬或有安全感。你的工作僅僅為你提供了一個讓你評判、做功課和認(rèn)識自己的場所。所有的一切——每一位男人、女人和小孩，每一棵樹、每一塊石頭、每一次臺風(fēng)、每一場戰(zhàn)爭，都有關(guān)你的自由——它們是來協(xié)助你自由的。
工作來了又去，公司和國家興起又衰落，可這一切絲毫不會影響到你，因為你不依賴它們。我們都想要自由，而我們本來就是自由的。一旦你明白了這點，你可以在工作上盡情施展你的才華，充分發(fā)揮你的創(chuàng)造力，把你全副精力都投入到你的工作中去，因為你認(rèn)識到，根本不存在“失敗”這回事兒，有可能發(fā)生的最糟糕的情況，只不過是你的一個念頭。
金錢不是你的事，真相才是。“我需要更多的錢”這個故事，讓你無法意識到自己的富裕。無論何時，只要你認(rèn)為你的需要未被滿足，你都在說一個有關(guān)將來的故事?！按丝棠阌卸嗌馘X，你就該有多少錢”不是理論，這是個事實。你現(xiàn)在有多少錢？這就對了。無論你有多少，這正好就是你此刻該有的數(shù)目。不信，去看看你的儲蓄簿。何時你該有更多的錢？當(dāng)你有更多錢的時候；何時你該有較少的錢？當(dāng)你的錢變少的時候。能認(rèn)識到這點是真正的富足，它讓你無論在找工作、去上班、還是在散步，或在你注意到家中無糧時，都不會再有任何擔(dān)心。
心會唱歌，不是嗎？！你想要更多的錢，不就是為了讓你的心能歡快地歌唱嗎？唔，你可以跳過“錢”這個因素，直接讓你的心歌唱，而那并不意味著你將不會同時擁有更多的錢。無論在別人眼里你是富裕還是貧窮，你都能讓你的心歌唱嗎？
我喜歡有錢，我也喜歡沒錢。對我而言，花錢只不過是在流通原本就不屬于我的東西。只要它需要經(jīng)我流通，我就無法不讓它流進來，如果它不需要經(jīng)我流通，它就沒有流進來的必要。我既喜歡它流進來也喜歡它流出去。
當(dāng)我收到錢時，我會非常興奮，因為我十分清楚那不是我的，我只是一條流通的管道，我甚至都不是管錢的人。錢流了進來，我得到了一個觀察它的機會，看它是做什么用的。就在我從那里得到它的那個時刻，這里就產(chǎn)生了一個對它的需要。我喜歡把錢給出去，我從來不借給人錢。我給他們錢，他們稱這為借錢。當(dāng)他們把錢還我時，我才知道那是借出去的錢。
版權(quán)說明：本文作者拜倫·凱蒂，摘自《喜悅無處不在》。
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