兩個(gè)人騎著馬在模特的背部飛奔，前方就是模特的美臀。處在背景的是另一名裸模，身上裝點(diǎn)著幾棵樹
你捧起相機(jī)，就面臨一個(gè)拍什么，怎么拍的問題。別人拍長城，我也拍長城；別人拍故宮，我也拍故宮?？梢詥?？長城是勞動(dòng)人民的長城，故宮是勞動(dòng)人民的故宮，人民的江山人民拍，當(dāng)然可以！但要么不拍，拍就拍出點(diǎn)新意來。如果攝爺拍黑白人體，我也去克隆攝爺?shù)募挤?，那我最多是個(gè)“二爺”，甚至連“二爺”都成不了，只剩一個(gè)“二”了。
美國攝影師艾倫·泰格也拍人體，但拍出了另一種風(fēng)格。乍一看，這些照片上是尋常的人物風(fēng)景照，但仔細(xì)觀察后你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，所謂的風(fēng)景由赤裸裸的人體構(gòu)成。如果眼力足夠好的話，你還能看到裸模皮膚上的小疙瘩和皺紋。
泰格用裸模和小雕像創(chuàng)造出超乎尋常的錯(cuò)覺。他的作品被稱之為“裸體圖景”，旨在挑戰(zhàn)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知，多個(gè)現(xiàn)實(shí)可以同時(shí)存在于一個(gè)空間。其中一幅作品中，一群人正在泡澡，泡澡的池子則是盛滿水的肚臍眼，另一幅作品中，一名孤獨(dú)的漁民正拿著魚竿釣魚。在其他作品中，我們還能看到雜技演員在腰部和臀部表演驚險(xiǎn)的雜技，滑雪者沿著赤裸的胸部飛奔而下。
在一幅令人叫絕的作品中，一名高爾夫球手揮桿擊球，目標(biāo)直指插著旗子的肚臍。另一幅作品中，一群行人在裸模身體上行進(jìn)，此時(shí)的身體變成了一個(gè)小山頂。其他作品中，孤獨(dú)的牛仔、游泳者、樂手和駿馬成為主角。牛仔在模特的身體上孤獨(dú)地行進(jìn)，場景不免讓人不免聯(lián)想到西部片中的巨洞；游泳者從跳板上縱身一躍，跳進(jìn)裝滿水的模特肚臍，另外一個(gè)人則在一旁曬日光浴，此時(shí)的肚臍又變成了一個(gè)泳池；樂手聚集在模特的身體上演奏各種樂器；駿馬則在起伏的小山上飛奔。
泰格是美國佛羅里達(dá)州人。他表示，在賓夕法尼亞州教授心理學(xué)時(shí)，自己產(chǎn)生了這種想法。他說：“這些作品就是要挑戰(zhàn)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知。我希望用這些作品告訴人們，兩個(gè)以上的現(xiàn)實(shí)可能同時(shí)存在。在構(gòu)圖上，我有意設(shè)計(jì)成風(fēng)景畫，只有仔細(xì)觀察之后，他們才恍然大悟，意識(shí)到眼前看到的是赤裸裸的人體。對(duì)于裸體，我從未有過太多想法，我最感興趣的是觀賞者的反應(yīng)，也就是恍然大悟后的那種驚訝。我知道這些作品能夠收到這種效果。在提出這一想法前，我用了幾個(gè)月時(shí)間揣摩如何讓多個(gè)現(xiàn)實(shí)并存。”
“我從1976年開始這種創(chuàng)作，當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)早已今非昔比。隨著時(shí)間的流逝，越來越多的人開始接受裸體藝術(shù)。最初的時(shí)候，人們紛紛將小孩子拉走，不讓他們看到赤裸的身體?，F(xiàn)在，這些作品已經(jīng)在世界各地展出，一些著作也將它們收錄其中。人們非常欣賞我的作品，在他們看來，雖然呈現(xiàn)的是裸體，但我的作品非常有品味，也非常有創(chuàng)意。創(chuàng)作過程中，我采用了非常傳統(tǒng)的方式，沒有使用電腦進(jìn)行任何處理，也沒有采取疊畫這種手法。在這個(gè)時(shí)代，幾乎所有非比尋常的圖像都是電腦處理后的產(chǎn)物。我希望人們能夠認(rèn)可我采取的傳統(tǒng)方式，這也是我的作品與眾不同之處。”
好了，雖然這個(gè)博客自稱“楊孝文原創(chuàng)攝影”，但很喜歡泰格的這組片子，雖非老楊原創(chuàng)，但放在這里，提醒自己，若要玩攝影，那就記住一個(gè)字：突破，突破，再突破！
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