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                             資政殿學(xué)士戶部侍郎文正范公神道碑銘                                                                 歐陽修〈至和元年〉

 
皇佑四年五月甲子，資政殿學(xué)士、尚書戶部侍郎、汝南文正公薨于徐州，以其年十有二月壬申，葬于河南尹樊里之萬安山下。公諱仲淹，字希文。五代之際，世家蘇州，事吳越。太宗皇帝時，吳越獻其地，公之皇考從錢俶朝京師，后為武
寧軍掌書記以卒。公生二歲而孤，母夫人貧無依，再適長山朱氏。既長，知其世家，感泣去之南都。入學(xué)舍，掃一室，晝夜講誦，其起居飲食，人所不堪，而公自刻益苦。居五年，大通六經(jīng)之旨，為文章，論說必本于仁義。祥符八年，舉進士，禮部選第一，遂中乙科，為廣德軍司理參軍，始歸迎其母以養(yǎng)。及公既貴，天子贈公曾祖蘇州糧料判官諱夢齡為太保，祖秘監(jiān)諱贊時為太傅，考諱墉為太師，妣謝氏為吳國夫人。公少有大節(jié)，于富貴、貧賤、毀譽、歡戚，不一動其心，而慨然有志于天下，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”其事上遇人，一以自信，不擇利害為趨舍。其所有為，必盡其力，曰：“為之自我者當(dāng)如是，其成與否，有不在我者，雖圣賢不能必，吾豈茍哉！”天圣中，晏丞相薦公文學(xué)，以大理寺丞為秘閣校理。以言事忤章獻太后旨，通判河中府。久之，上記其忠，召拜右司諫。當(dāng)太后臨朝聽政時，以至日大會前 殿，上將率百官為壽。有司已具，公上疏言天子無北面，且開后世弱人主以強母后之漸，其事遂已。又上書請還政，天子不報。及太后崩，言事者希旨，多求太后時事，欲深治之。公獨以謂太后受托先帝，保佑圣躬，始終十年，未見過失，
宜掩其小故以全大德。初，太后有遺命，立楊太妃代為太后。公諫曰：“太后，母號也，自古無代立者。”由是罷其冊命。是歲，大旱蝗，奉使安撫東南。使還，會郭皇后廢，率諫官、御史伏閣爭，不能得，貶知睦州，又徙蘇州。歲余，即拜禮部員外郎、天章閣待制，召還，益論時政闕失，而大臣權(quán)幸多忌惡之。居數(shù)月，以公知開封府。開封素號難治，公治有聲。事日益簡，暇則益取古今治亂安危為上開說，又為《百官圖》以獻，曰：“任人各以其材而百職修，堯、舜之治不過此也。”因指其遷進遲速次序曰：“如此而可以為公，可以為私，亦不可以不察。”由是呂丞相怒，至交論上前，公求對，辨語切，坐落職，知饒州。明年，呂公亦罷。公徙潤州，又徙越州。而趙元昊反河西，上復(fù)召相呂公。乃以公為陜西經(jīng)略安撫副使，遷龍圖閣直學(xué)士。是時，新失大將，延州危。公請自守鄜延捍賊，乃知延州。元昊遣人遺書以求和，公以謂無事請和，難信，且書有僭號，不可以聞，乃自為書，告以逆順成敗之說，甚辯。坐擅復(fù)書，奪一官，知耀州。未逾月，徙知慶州。既而四路置帥，以公為環(huán)慶路經(jīng)略安撫、招討使、兵馬都部署，累遷諫議大夫、樞密直學(xué)士。公為將，務(wù)持重，不急近功小利。于延州筑青澗城，墾營田，復(fù)承平、永平廢寨，熟羌歸業(yè)者數(shù)萬戶。于慶州城大順以據(jù)要害，奪賊地而耕之。又城細腰、胡蘆，于是明珠、滅臧等大族，皆去賊為中國用。自邊制久隳，至兵與將常不相識。公始分延州兵為六將，訓(xùn)練齊整，諸路皆用以為法。公之所在，賊不敢犯。人或疑公見敵應(yīng)變?yōu)槿绾?？至其城大順也，一旦引兵出，諸將不知所向，軍至柔遠，始號令告其地處，使往筑城。至于版筑之用，大小畢具，而軍中初不知。賊以騎三萬來爭，公戒諸將：戰(zhàn)而賊走，追勿過河。已而賊果走，追者不渡，而河外果有伏。賊既失計，乃引去。于是諸將皆服公為不可及。公待將吏，必使畏法而愛己。所得賜賚，皆以上意分賜諸將，使自為謝。諸蕃質(zhì)子，縱其出入，無一人逃者。蕃酋來見，召之臥內(nèi)，屏人徹衛(wèi)，與語不疑。公居三歲，士勇邊實，恩信大洽，乃決策謀取橫山，復(fù)靈武，而元昊數(shù)遣使稱臣請和，上亦召公歸矣。初，西人籍其鄉(xiāng)兵者十?dāng)?shù)萬，既而黥以為軍，惟公所部，但刺其手，公去兵罷，獨得復(fù)為民。其于兩路，既得熟羌為用，使以守邊，因徙屯兵就食內(nèi)陸，而紓西人栗免之勞。其所設(shè)施，去而人德之，與守其法不敢變者，至今尤多。自公坐呂公貶，群士大夫各持二公曲直，呂公患之，凡直公者，皆指為黨，或坐竄逐。及呂公復(fù)相，公亦再起被用，于是二公歡然相約戮力平賊。天下之士皆以此多二公，然朋黨之論遂起而不能止。上既賢公可大用，故卒置群議而用之。慶歷三年春，召為樞密副使，五讓不許，乃就道。既至數(shù)月，以為參知政事，每進見，必以太平責(zé)之。公嘆曰：“上之用我者至矣，然事有先后，而革弊于久安，非朝夕可也。”既而上再賜手詔，趣使條天下事，又開天章閣，召見賜坐，授以紙筆，使疏于前。公惶恐避席，始退而條列時所宜先者十?dāng)?shù)事上之。其詔天下興學(xué)，取士先德行不專文辭，革磨勘例遷以別能否，減任子之?dāng)?shù)而除濫官，用農(nóng)桑、考課、守宰等事，方施行，而磨勘、任子之法，僥幸之人皆不便，因相與騰口，而嫉公者亦幸外有言，喜為之佐佑。會邊奏有警，公即請行，乃以公為河?xùn)|、陜西宣撫使。至則上書愿復(fù)守邊，即拜資政殿學(xué)士、知邠州，兼陜西四路安撫使。其知政事，才一歲而罷，有司悉奏罷公前所施行而復(fù)其故。言者遂以危事中之，賴上察其忠，不聽。是時，夏人已稱臣，公因以疾請鄧州。守三歲，求知杭州，又徙青州。公益病，又求知潁州，肩舁至徐，遂不起，享年六十有四。方公之病，上賜藥存問。既薨，輟朝一日，以其遺表無所請，使就問其家所欲，贈以兵部尚書，所以哀恤之甚厚。公為人外和內(nèi)剛，樂善泛愛。喪其母時尚貧，終身非賓客食不重肉，臨財好施，意豁如也。及退而視其私，妻子僅給衣食。其為政，所至民多立祠畫像。其行己臨事，自山林處士、里閭田野之人，外至夷狄，莫不知其名字，而樂道其事者甚眾。及其世次、官爵，志于墓、譜于家、藏于有司者，皆不論著，著其系天下國家之大者，亦公之志也歟！銘曰：范于吳越，世實陪臣。俶納山川，及其士民。范始來北，中間幾息？公奮自躬，與時偕逢。事有罪功，言有違從。豈公必能，天子用公。其艱其勞，一其初終。夏童跳邊，乘吏怠安。帝命公往，問彼驕頑。有不聽順，鋤其穴根。公居三年，怯勇隳完。兒憐獸擾，卒俾來臣。夏人在廷，其事方議。帝趣公來，以就予治。公拜稽首，茲惟難哉！初匪其難，在其終之。群言營營，卒壞于成。匪惡其成，惟公是傾。不傾不危，天子之明。存有顯榮，沒有贈謚。藏其子孫，寵及后世。惟百有位，可勸無怠。

部分翻譯:
原文：公少有大節(jié)，于富貴賤毀譽歡戚，不一動其心，
譯文：（范仲淹）先生年輕的時候即有高尚的節(jié)操，在富貴貧賤毀譽歡戚方面，沒有哪一項會讓他動心的，
原文：而慨然有志于天下，常自誦曰：“士當(dāng)先天下憂而憂，后天下之樂而樂。”
譯文：卻慷慨激昂有為天下百姓謀福利的志向，經(jīng)常誦著這樣的警句來勉勵自己：“讀書人應(yīng)當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”
原文：其事上遇人，一以自信，不擇利害為趨舍。
譯文：他待人接物，都是根據(jù)原則，不因為有利害關(guān)系而有所不同。
原文：其所有為，必盡其力，曰：“為之自我者當(dāng)如是。
譯文：他的所作所為，必定是竭盡其力，他說：“自我努力就應(yīng)該要這樣。
原文：其成與否，有不在我者，雖圣賢不能必，吾豈茍哉？”
譯文：那事情成功與否，有的決定權(quán)并不在我這，即使是古代圣賢，也不能說必定成功，我哪里敢馬虎啊？”
原文：天圣中，晏丞相(1)薦公文學(xué)，以大理寺丞為秘閣校理。
譯文：天圣年間，晏殊丞相向皇帝推薦范仲淹的文學(xué)才華，皇上就以大理寺丞的身份擔(dān)任秘閣校理的職務(wù)。
原文：以言事忤章獻太后旨，通判河中府。久之，上記其忠，召拜右司諫。
譯文：因為說某事觸怒了章獻太后，被貶為通判河中府。過了很長時間，皇上念起他的忠誠，就征召他授予他右司諫的官職。
原文：當(dāng)太后臨朝聽政時，以至日大會前殿，上將率百官為壽，有司已具。
譯文：當(dāng)太后臨朝聽政的時候，某天在前殿大會眾臣，皇上將要率領(lǐng)文武百官為太后祝壽，有關(guān)官員已經(jīng)作好了準(zhǔn)備。
原文：公上疏，言天子無北面，且開后世弱人主強后母之漸。
譯文：先生呈上奏章，稱天子沒有面向北方的道理，何況還要形成后代看輕皇上仰重皇后的風(fēng)氣。
原文：其事遂已。又上書請還政天子，不報，及太后崩，
譯文：那事情就停止了。又上奏章請求太后把政權(quán)還給天子，沒有答復(fù)，等太后去世，
原文：言事者希旨(2)，多求太后時事，欲深治之。
譯文：奏事的人迎合皇上的心意，把太后當(dāng)朝時的很多事情都拿出來追究，想要狠狠地懲罰她。
原文：公獨以謂太后受托先帝，保佑圣躬，始終十年，未見過失，
譯文：先生卻認為太后受老皇上的委托，保佑天子，十多年來，自始至終，沒有什么大的過失。
原文：宜掩其小，以全大德.……
譯文：應(yīng)該忽視小的失誤，來保全她的高尚品德……
原文：自公坐呂公(3)貶，群士大夫各執(zhí)二公曲直，
譯文：后來因呂夷簡先生的事情而被貶，那些士大夫們就為范、呂兩先生的誰是誰非而爭個不停，
原文：呂公患之，凡直公者皆指為黨，或坐竄逐及呂公復(fù)相，
譯文：呂先生擔(dān)心這事，凡是說范先生是正確的人都被指責(zé)為結(jié)黨營私，有的官員因為卻一直堅持到呂先生恢復(fù)宰相的職務(wù)，
原文：公亦再起被用，于是二公歡然相約，戮力平賊。
譯文：而范先生也幸虧被再次起用，于是兩位先生欣然來往，齊心協(xié)力討平叛賊。
原文：天下之士皆以此多二公。然朋黨之論，遂起而不能止，
譯文：全國的讀書人都因為這事很是佩服兩位先生。但關(guān)于結(jié)黨營私的話題，從此以后就不斷提起再也不能制止，
原文：上既賢公可大用，故卒置群議而用之.……
譯文：皇上已經(jīng)認為范先生有賢才可以重用，所以最終力排眾議而任用他……
原文：公為人，外和內(nèi)剛，樂善泛愛。
譯文：先生為人，外表和氣，實質(zhì)很講原則，喜愛善良的人，關(guān)心愛護百姓。
原文：喪其母時尚貧，終身非賓客，食不重肉。
譯文：他母親去世的時候，他家里還很窮，所以他終生沒有結(jié)交多少朋友，吃飯也不用多少葷腥。
原文：臨財好施意豁如也。及退百視其私，妻子僅給衣食。
譯文：但他對財產(chǎn)卻還很樂意施舍，一點也吝嗇。等到他離職回家，大家看他的家財，老婆孩子僅僅溫飽而已。
（節(jié)選自歐陽修《文正范公神道碑銘并序》
[注釋]（1）晏丞相：即晏殊 （2）希旨：迎合皇上的心意 （3）呂公：即呂夷簡，范仲淹曾因與意見相左而被貶職，后呂夷簡也被罷免。

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