文：李平發(fā) 轉(zhuǎn)載自讀史（dushi818）
諸葛亮學識淵博，料事如神，是三國時期杰出的政治家、軍事家。每到臨危關頭，他總是有錦囊妙計化解危難于無形，給人眼前一亮的精彩，但他生平中最后一計并沒有用在鞠躬盡瘁的蜀國身上，而是用在了自己身后事上。
諸葛亮生前的最后一計，比他過往人生中的任何一計，都要妙 ！
諸葛亮所處的那個時代，人死后都要入土，那時，盜墓行徑時常發(fā)生，據(jù)說曹操就是那個時代的盜墓頭號人物，傳說歷史上有名的“七十二疑?！本褪浅鲎圆懿僦?，至今還無人能破。
既然那個時候曹操能想到，為什么比曹操更精明、更有智慧的諸葛亮沒有想到呢？其實，那個時候的諸葛亮跟曹操一樣，生前也是被人恨之入骨，他自然心知肚明，所以臨終前，諸葛亮特意寫信給后主劉禪，待西去后把他埋在定軍山上，不要在他的墓地上攏土，也不要在墓地周圍栽樹、種花種草，隨葬物品一件也不要，墓穴只要能放下棺材就行了。
但后來人經(jīng)考古研究發(fā)現(xiàn)，這只是諸葛亮的一計，或是諸葛亮生前所放的最后一個煙霧彈。定軍山上埋的只是他的衣冠冢，而他的真正墓地卻在另處。
后人的普遍說法是，諸葛亮為掩人耳目，不讓人知道他確切的墓地位置，在寫信傳遞消息給劉禪時，就特意暗示了定軍山只是埋葬他衣冠的地方，同時也告知了其真身埋葬方法 ——讓幾個大力士、士兵用新繩抬著他的棺材出成都后一直往南走，直到繩子斷裂方可就地下葬。這樣一路走下來，自然知道他墓地的人就少之又少了。
劉禪聽從了相父諸葛亮的安排，挑選了四個威武強壯的大漢士兵，抬著諸葛亮的棺材出殯埋葬。但是，戲劇性的一幕讓人始料未及，那幾個壯漢抬著諸葛亮走了三天三夜，累得都走不動了，卻硬是沒能把抬著棺材的繩子磨斷。于是那四個壯漢一合計，就把諸葛亮隨便埋在了所處的位置，便回去復命去了。
后來，這事還是傳到了劉禪的耳朵里，不由分說，一氣之下就把那四個壯漢士兵給殺了。當時因為還在氣頭上，劉禪竟然沒有問諸葛亮被他們幾個埋在了何處，這樣一來，就沒有人知道諸葛亮的墓地在哪兒了。
于是，那時就有人猜測，這或許是諸葛亮早就設計好了的一個計策，因為，聰明的諸葛亮知道，新繩子的結(jié)實程度豈能是幾個人可以隨隨便便、輕輕松松地抬斷的呢？
善于心計的諸葛亮也會推算出所抬他棺材之人，必定會偷懶，且軍人大多生性豪爽，心里藏不下話，嘴風不嚴，此事一旦被劉禪知道，絕對不會輕饒他們，這樣一來，世上就不會有人知道真正埋葬他的地方了，諸葛亮此等之高明，可稱一絕！
所有這些對今人來說只能是推測，但似乎又很合乎情理，不管諸葛亮生前是否為自己葬身的墓地有無考慮，是否有此計謀，至少在過去了兩千年的時光里，還沒有人知道他的墓地在哪兒。
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