如果你發(fā)現(xiàn)了一個人的文章有錯誤，你想幫他改正，你應該說什么？
如果說：“讓我?guī)湍阊耪幌掳伞！蹦强删痛箦e特錯了。你的謙辭敬辭用錯了。
日常生活中如果不注意這種情況，往往會落得貽笑大方的場景。
孫悟空當時被太白金星哄著上了天，成為了一名官員。在朝廷上，他遇到了玉帝。當玉帝詢問他是否是妖仙時，孫悟空毫不掩飾地回答：“老孫便是?！?/p>
這句話，讓在場眾卿大吃一驚。他們都知道孫悟空是一個妖仙，但沒想到他竟然如此大膽地在玉帝面前自稱為“老孫”。孫悟空的口氣中，帶著一股囂張氣息。
面對這種情況，玉帝沒有怒斥孫悟空，也沒有下令將他抓起來。相反，他很從容地說道：“那孫悟空乃下界妖仙……不知朝禮，且姑恕罪?！?/p>
這句話，讓人不禁想起一句話：大丈夫處世，當以寬容為懷。玉帝的寬容，讓在場的眾卿都感到了一股暖流。這也讓孫悟空意識到，天庭里有天庭的規(guī)矩。
孫悟空這活潑機靈樣讓我們忍俊不禁?？墒乾F(xiàn)實中真用錯了場景，可真讓人備受窘迫。
試想一下，如果在現(xiàn)實中，想要雅稱對方的兒子，然后絞盡腦汁冒出一句“令尊”，恐怕會讓旁聽者跌破眼鏡。
本意自然是好的，但是一旦開口不恰當，就會把意思攪和。
“令郎學習如何？”
“令尊學習如何？”
兩相對比，喜劇效果直接拉滿，當事者如果雅量倒也算了，如果對方能分辨，就是一個不大不小的笑話。
而如果對方不懂，那或許還能收獲一句：“令尊是指？”
此時，不管詢問著回答“父親”或者“兒子”，都成為了用詞不恰當?shù)捏w現(xiàn)。
“媛”這個字，有兩種讀音：“yuán”和“yuàn”。你知道嗎？這個字在古代就是用來形容美女的哦！而且美女還是被人們討好和奉承的對象，因為她們更容易得到別人的幫助。
這個字的歷史可追溯到2500年前的《詩經(jīng)》時代，當時就已經(jīng)用“媛”來指代美女了。
“媛”讀二聲的時候，很多人會說出“名媛”這個詞。這個詞用來形容時尚社交場的美女。這個詞已經(jīng)存在很久了，不算什么新奇之事。但是，根據(jù)之前的描述，如果我們要準確地說出這個詞的標準發(fā)音，應該是“名媛（yuàn）”。
在古代，人們用“令愛”來敬稱別人的女兒，現(xiàn)在也一樣。而“令嬡”和“令愛”只有字形不同，讀音和意思則完全相同。口語中，我們只能說“令嬡”或“令愛”，而“令媛”則不可用作稱呼對方女兒的敬稱。
不過有趣的是，很多著名作家在書中都用了“令媛”這個詞，而這樣的寫作，也間接誘導了許多閱讀者的偏差認知。
因為很多名人把“嬡”錯寫成了“媛”，這個錯字在書面中一直被沿用，最終導致了口語中的一些混淆。
但實際上，令媛和令嬡所表達的，本來就不是一個意思。
還有其他常用錯的詞語。
教師節(jié)時，某大學王姓老師收到了一張賀卡，上面寫著“師恩永難忘！惠贈王老師?！?/p>
一開始看起來挺正常的，但當她仔細一看，就發(fā)現(xiàn)這個“惠贈”的“惠”字用錯了。
原來，“惠”字表示別人給自己好處，應該用在“×××（對方）惠存”這樣的用法中，
表示請對方保存是給了我好處的東西。
而如果寫成“×××（自己）惠贈”，則表示是自己對別人施以恩惠。這可不是本意啊！這樣的錯誤可以讓人產(chǎn)生很多誤解，最好還是寫對敬辭。
還有一個常見的錯誤是，“笑納了”。有些人在收到禮物時會說“我笑納了”，其實這也是錯的。
“笑納”這個詞里，“納”表示接受、收下的意思，“笑”則是嘲笑、哂笑的意思。因此，“笑納”實際上是在嘲笑送禮物的人，意味著這份禮物不好，不值得尊敬，讓你感到好笑。
所以應該說“我送禮物，請你笑納”，表示送禮物是出自真心，希望對方能夠接受。
為了避免這些錯誤，我們需要了解敬辭和謙辭的特點。
敬辭是用于對別人的，而謙辭則是用于自己的，兩者不可混淆。
比如，“我明天一定光臨”應該改成“我一定會去”，“我貴姓王”應該改成“請問你叫什么名字”。
“請你拜讀一下我的大作”應該改成“請你看看我的文章”，“這是我的高見”應該改成“這是我的看法”。
同樣，謙辭也只能用在自己這里，不能用到對方身上。只有了解了敬辭和謙辭的特點，才能避免這些常見的錯誤。
謙辭敬辭都是有由來的。
有一個古老的故事，它講述的是一個農(nóng)民將自己心愛的胡豆和草果推薦給一個富人品嘗，結果卻出乎意料地慘不忍睹。
富人吃了之后，嘴里感覺像是被螫了一樣，肚子也不舒服。大家都開始怨怪那個農(nóng)民，他也感到非常慚愧。
這個故事傳了很久，人們開始用“芹意”、“芹誠”、“芹獻”、“芹敬”、“獻芹”這些詞來謙稱自己的獻禮，意思是說自己獻的東西微不足道，甚至可能不符合對方的口味。這樣做也有助于避免引起不必要的尷尬。
謙辭敬辭的妙用在名著中就有所體現(xiàn)。
孫悟空可謂是個不受禮法約束的大鬧天宮高手，但后來為了取經(jīng)、降魔，他也學乖了不少，會根據(jù)交際對象的身份使用合適的敬詞、謙詞。
有一次，他為了跨過火焰山，不得已向鐵扇公主借扇?？蛇@位公主卻不肯借，于是孫悟空只好去找牛魔王，希望他能幫忙說好話借扇。
孫悟空來到牛魔王的摩云洞，路上遇到了玉面公主。他試探地問，我打翠云山那邊來，初到貴處，不知道怎么走。敢問菩薩，這地方可就是積雷山？
在古代，人們常常用“貴處”來尊稱他人所在的地方或處所，以表達對他人的尊敬之情。孫悟空這樣的稱呼，顯然是為了討好玉面公主。
后來，孫悟空見到了牛魔王，先是敘舊情，然后嚴格遵守了贊譽、謙虛準則，稱贊牛王“豐采果勝?！?。
對紅孩兒的事，則說他“現(xiàn)今做了善財童子，比兄長還高，享極樂之門堂，受逍遙之永壽，有何不可”。
并稱自己為“小弟”，敬稱牛王為“長兄”、“兄長”。這些贊譽、謙遜的話和謙詞、敬詞的合理運用，足以打消牛王對他的不滿。
孫悟空又得寸進尺，在運用話術營造的融洽氣氛中開口借扇：孫悟空向牛魔王請求，兄長啊，我這次是為了保護唐僧西天取經(jīng)，卻被火焰山攔住了去路。
我們得到了情報，知道嫂嫂羅剎女手中有一柄神奇的芭蒲扇，可以扇滅火焰。可是嫂嫂卻不肯借給我們，我懇求長兄你能幫幫我們嗎？
牛魔王猶豫了一會兒，最終說，好吧，我答應你。
但是，我要先了解一下情況。
他讓孫悟空詳細描述了火焰山的情況，并詢問了他們的計劃。最終，他被孫悟空的果敢和決心所打動，同意借給他芭蒲扇。
孫悟空感激地向牛魔王鞠躬致謝，多謝大哥，我保證我們一定會還給你的。
孫悟空是一個非常有禮貌的猴子，尤其是在面對長輩和尊貴的人物時更是如此。
有一次，唐僧一行人經(jīng)過通天河時，孫悟空注意到了兩位老者，他馬上提醒老人家。
兩位老人家，請帶著您的寶眷和令郎令愛進去，千萬不要走錯了地方。
他說得非常恭敬。完全看不出那副潑猴模樣。
還有《紅樓夢》中的劉姥姥。我們或許曾因為她的“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭?！倍醺勾笮Γ憧稍⒁獾?，劉姥姥上門借錢時也是有一番說話的技巧的。
劉姥姥，一個看似樸實無華的鄉(xiāng)野村婦，卻隱藏著深藏不露的精明和機智。
當劉姥姥需要幫助時，她并沒有急于行動，而是想到了一個巧妙的方法。她找到了王夫人的陪房周大娘，以期引起她的注意和好感。劉姥姥裝作特意來看周大娘，而不是直接說明自己的目的。
周大娘也是個聰明人，她感受到了劉姥姥的真誠和重視。于是，她開始對劉姥姥產(chǎn)生好感，并且愿意幫助她。劉姥姥則循序漸進地向周大娘表達了自己的請求。
最終，劉姥姥和鳳姐成功對上話。
在與鳳姐對話時，劉姥姥雖然言辭有些粗鄙，但卻也是善用敬辭的。
“憑他怎樣，你老拔根汗毛比我們的腰還粗呢?！?/span>
鳳姐不計較，“你老”這一詞也用的巧妙、舒心，也就同意了給劉姥姥幫助。
最終，劉姥姥通過鳳姐的幫助，得到了她所需要的錢財。
劉姥姥是一個聰明的老太太，她知道攀附富親的好處。于是，在某個晴朗的早晨，她早早地起床，拿起一籃子新鮮的瓜果蔬菜，開始了她的行程。
她穿過熙熙攘攘的街道，走過熱鬧的市場，終于來到了賈府的門口。她將時令蔬果送與了賈府。也得以與賈母見上了一面。
她見到賈母的第一句話就是“請老壽星安！”
這讓賈母十分高興，便用“老親家”回了劉姥姥這句“老壽星”。
這一來一回，不僅聽的讓人舒心，還拉進了二人之間的關系，這可都是與人打交道的大道理。
這種聰明的舉動，不僅讓她保持了和賈府的來往，也為后續(xù)的再進大觀園奠定了基礎。
過度使用謙辭敬辭會顯得虛偽。
在古代中國，人情關系是社會關系的重要組成部分，奉承和攀附之風盛行于各個階層之間。這種風氣在語言上也有所體現(xiàn)，使得原本表示尊敬的敬謙詞顯得虛偽。《儒林外史》中的例子就是一個很好的例證。
故事中有一位名叫危素道的高官，他曾經(jīng)位居高位，但現(xiàn)在已經(jīng)賦閑在田野里。
他的門生即時縣令前來拜訪，危素道不擺架子，反而尊敬地稱呼縣令為“老父臺”，稱呼自己為“學生”。
縣令也不敢怠慢，稱呼危素為“老師”，稱呼自己為“門生”。這種奉承和攀附之風在他們之間蔓延開來，讓人不禁感嘆這個社會的復雜與真實。
危素道與縣令閑聊時，危素問縣令：“前日承老父臺所惠冊頁花卉，還是古人的呢，還是現(xiàn)在人畫的？”
縣令不敢隱瞞，回答道：“這就是門生治下一個鄉(xiāng)下農(nóng)民，……，難入老師的法眼。”
危素嘆道：“我學生出門久了，……，不知老父臺可以約他來此相會一會么？”
縣令道：“這個何難！門生回去，即遣人相約；他聽見老師相愛……”
而這種奉承和攀附之風也是傳統(tǒng)的“禮”文化的衍生物，凸顯出中國古代社會中復雜的社交關系。
敬辭謙辭，這些在漢語中的語言規(guī)范，看似平淡無奇，實則蘊含著千年文明的精髓。
敬辭謙辭在漢語中得以保留使用，也是因為它們體現(xiàn)了中華禮儀之邦的特點，與現(xiàn)在提倡的文明禮貌用語一脈相承，在建設和諧社會的今天仍然有著積極意義。
試想，如果我們在日常生活中經(jīng)常使用海涵、雅正、勞駕、鼎力等敬辭和見教、見諒、過獎、拙作等謙辭，那么，人與人之間的交往就像上了潤滑劑，多一些順暢，少一些摩擦；多一些文雅，少一些粗俗。正確使用謙辭敬辭，讓我們的交流更加和諧美好。
孫御曉.謙敬語古今變化研究
張倩.《三俠五義》稱謂研究
陳衛(wèi)蘭.解讀謙詞、敬詞所表達的中國式禮貌. 《秘書之友》2005年第9期
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