人性善惡論，爭論了幾千年。

然后，你會發(fā)現(xiàn)，越是相信善的人，越容易往下走。而那些能直面人性惡的人，卻往往是往上走的。

這看起來是一個有悖于常態(tài)的邏輯，但實(shí)際上，你往里面細(xì)究，就會發(fā)現(xiàn)，只有經(jīng)歷過人性之惡，看清楚惡的本質(zhì)，并掌握了約束惡的能力的人，才是這個世界上真正“得道”的人。

而那些心懷美好，相信良善的人，終有一天，會在人性暴露的那一刻，被震驚，被憤怒，被欺騙，被欺辱，以致于走進(jìn)情緒的迷障與情感的自我搏殺之中。

天地不仁，以萬物為芻狗。這個世界的天道，從來與情感無關(guān)。那些認(rèn)知處于高緯度的人，基本都已經(jīng)了悟了這一“不仁”，也接受了“芻狗”的結(jié)局。因此，反而能越出凡常，以天地之道，約束萬物。

01

不是不相信善，而是需要對惡有根本的認(rèn)識。

當(dāng)一個人，還在為有人背叛他，暗算他，哪怕兩面三刀，諸如此類能夠暴露人性的事，而憤怒，而痛恨，而氣悶受傷，那么，這個人一定沒有把人性惡這件事，作為一件正常的事看待。這個人的內(nèi)心，一定仍然是凈土一片，沒有瑕疵，更沒有污垢。

而事實(shí)上，這樣的干凈，并不是一件特別好的事，因?yàn)?，會對臟污沒有抵抗力，因此，也不會有免疫力。那么，一旦遇到臟污，精神世界就會崩塌，就會陷入焦灼。說到底，這就是心智柔弱。

只有當(dāng)一個人清楚明白人性本復(fù)雜，善惡永遠(yuǎn)并存，才能真正明白，善是一種常態(tài)，惡也是一種常態(tài)。

惡是常態(tài)，是因?yàn)檫@個世界永遠(yuǎn)有激發(fā)人性惡的東西存在，比如權(quán)力，比如金錢，比如情感，說到底，這個世界只要還有利益的存在，還有欲望的無限發(fā)展，那么，惡就會生生不息。

當(dāng)一個人無法認(rèn)清惡的本質(zhì)，就去善，這也是一種極大的偏見，很多時候，也是一種誤區(qū)。

一個人真正成熟，是從打破二元思維開始的。

02

不是只是相信惡，而是懂得去約束惡。

能認(rèn)清人性本質(zhì)的人，已經(jīng)屬于這個世界上認(rèn)知獲得躍遷的人。而那些懂得用規(guī)則去約束惡的人，用文化和道德去激發(fā)善的人，則是這個世界上處于認(rèn)知塔尖的人。

前者，已經(jīng)能夠在善惡之間，做到理性，做到穩(wěn)定，只要稍稍再用力，就能進(jìn)入處理惡的軌道。

而后者，則是用規(guī)則手段，把惡束縛起來，把惡的一面壓制下去。同時，用文化和道德去把人性中善的一面激發(fā)出來。這樣的人，便是得道之人，是凌駕于人性，而回歸天道的人，也是我們常說的，已經(jīng)有了神性的人。

這個世界，很多的惡滋生出來，都是因?yàn)闆]有規(guī)則，因?yàn)榉趴v，因?yàn)樗翢o忌憚。比如利益，如果事先沒有說清楚分利的規(guī)則，那么，事后就一定會翻臉。比如，勿以惡小而為之，說的就是不約束、不懲戒小惡，那么一定會成為大惡。

為什么總有人覺得人性復(fù)雜？那是因?yàn)?，他們永遠(yuǎn)缺乏規(guī)則精神。

而真正的大善，一定是在認(rèn)清惡之后，懂得約束惡，并以人類綿延幾千年的真善美的文化、道德，來激發(fā)人性善的一面。

這正如我們的法律法規(guī)，是用來約束、懲戒惡的，而文化、道德，則是來激發(fā)弘揚(yáng)善的。

03

善惡，從來不是二元對立。善惡本為一體，當(dāng)你規(guī)則明晰了，惡亦可為善。當(dāng)你規(guī)矩崩毀，禮崩樂壞，那么，善亦可為惡。

有人說，當(dāng)你學(xué)會說話，就能搞定世界上50%的人，因?yàn)?，你給到了人家情緒價(jià)值。如果你學(xué)會了分錢，那么，你大概就能搞定世界上80%的人。但如果你既會說話，又會分錢，那么，當(dāng)可搞定世界上99%的人。

深以為然。

會分錢，是懂得規(guī)則，并運(yùn)用規(guī)則。

會說話，是懂得真善美的情緒價(jià)值和激發(fā)作用。

你看，說白點(diǎn)，那些處于高緯度的人，實(shí)際上就是既會說話，又會分錢罷了。