引言:
王陽明說:“世間有一種人,懵懵懂懂的任意去做,全不解思惟省察,也只是個冥行妄作,所以必說個知,方才行的是。又有一種人,茫茫蕩蕩懸空去思索全不肯著實(shí)躬行,也只是個揣摸影響,所以必說個行”
人生實(shí)苦,如何出走——知行合一。
王陽明
第一:聽過那么多道理依然過不好這一生?
道理屬于知識。
首先知識有正確和錯誤之分。按著錯誤的道理去過肯定遭到失敗。按著正確的道理去過也不一定成功。因?yàn)榈览韺儆谄毡樾越?jīng)驗(yàn)。而生活需要具體化的知識才能解決個性化的問題。
其次,知識要與行動結(jié)合才產(chǎn)生效用。只學(xué)習(xí),只讀書,不付之于實(shí)踐,只是空中樓閣,想過好生活只能是癡心妄想。
第二:不聽老人言,吃虧在眼前。
老人言屬于常識。
常識是人們一段時期以來約定俗成的共識。常識屬于傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),有科學(xué)和非科學(xué)之分,即便是科學(xué)的常識也有完全歸納和不完全歸納之別。我們的常識來自于哪里?來自于長輩的教育。
愛因斯坦說,常識就是一個人從出生到成年積累的偏見。魯迅問到,從來如此,便對嗎?所以,我們要對常識進(jìn)行辯別。
以前是小孩不聽老人言,吃虧在眼前?,F(xiàn)在是老人不聽小孩言,吃虧在眼前。違背共識,別人會說我們沒常識。
第三:不登高山,不知天之大;不臨深淵,不知地之厚。
見識屬于多維度的思考和批判性的思維。
是一個人將自己獲得的知識加以系統(tǒng)化,理論化和對長輩們傳下來的常識進(jìn)行“取其精華去其糟粕”的結(jié)果。
見識要見自我,見眾生,見天地。
也就是要把握個體生命發(fā)展規(guī)律,與自己和解建立精進(jìn)心。
把握社會關(guān)系的本質(zhì),與他人和諧培養(yǎng)共情力。
把握自然發(fā)展規(guī)律,與萬物共處生發(fā)謙卑感。格局太小,別人會說我們沒見識。
王健林
第四:王健林說,什么清華北大,都不如膽大。
膽識是見識的升級版?;A(chǔ)是識,側(cè)重在膽。
有識無膽,也就一書生而已。有膽無識,也不妨礙有人取得成功。
膽識是唯一將理論付諸實(shí)踐的過程,是創(chuàng)造執(zhí)行力的過程。畢竟實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),沒有付諸實(shí)踐,一切都只是空中樓閣,夢幻泡影。
智者無憂,勇者無懼。勇于實(shí)踐,善于行動者,方有行動成功的可能性。
總而言之一句話,
知識是讀萬卷書,常識是名師指路,見識是自我開悟。膽識是自助天助。
對于未曾涉世的年輕人來說知識是最重要的。所以要好好學(xué)習(xí),天天向上。
對于涉世已久的成年人來說知識是最不重要的。所以要放棄幻想,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
在我佩服的人中,昔日上海灘的龍頭老大杜月笙關(guān)于人生三碗面(體面、情面、場面)的說法都體現(xiàn)了知識,常識,見識和膽識。
杜月笙
體面——處理的是自尊和度量的問題。
卑微時低三下四不算講體面,顯赫時耀武揚(yáng)威不算講體面。
怎么吃好這碗面,
那就是處低不卑不亢維護(hù)自己尊嚴(yán),處高有節(jié)有度不傷他人面子。
情面——處理的是情感和財(cái)富的問題。
大張旗鼓的給人錢財(cái)不算講情面,錦上添花的意思意思不算講情面。
怎么吃好這碗面,
那就是飛鴻踏雪助人無痕,那就是雪中送炭急人所難。
場面——處理的是朋友和敵人的問題
過于低調(diào)無人喝彩不算講場面,高調(diào)顯擺疏忽樹敵不算講場面。
怎么吃好這碗面,
那就是八面玲瓏四海之內(nèi)皆兄弟,那就是四處逢源天下九州一家人。
寫在最后:
1.有知識無常識叫不懂人事。有常識無見識叫不知人世。有見識無膽識叫不如來世。
2.吃好人生三碗面,一世不作溫飽憂。
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