西安白鹿原的江村大墓，被確認為西漢早期漢文帝劉恒的霸陵。這是又一個重大考古發(fā)現(xiàn)，可喜可賀。
慶賀之余，我們來聊一聊漢文帝劉恒的政治手腕和《漢書·文帝紀》記述霸陵的不實之處。
一、劉恒的政治手腕
1、劉恒的猶豫
陳平、周勃平定了呂氏家族的叛亂，就謀劃著立代王劉恒為帝。
劉恒的屬臣們對此事，多持懷疑態(tài)度。朝廷的現(xiàn)任大臣，都是劉邦手下的將領(lǐng)，“多謀詐”，劉邦和呂后在的時候，還能鎮(zhèn)得住他們。現(xiàn)在，劉邦、呂后已經(jīng)歸西，以陳平、周勃為首的大臣們，隨即誅殺了諸呂，形勢不容樂觀。
今天的我們，恐怕也會像劉恒的書臣一樣，懷疑陳平和周勃的目的不單純。
但是，劉恒有位好幫手。代國中尉宋昌，明確表達了反對意見，且有理有據(jù)。宋昌表達了四層意思：
1、秦末群雄逐鹿，劉邦最終完成帝業(yè)。
其他人現(xiàn)在想搞事情，沒有成功的可能性。
2、劉邦把自己的兒子們分封為王，搞了一堆諸侯國，這是劉家的基本盤。
誰想搞事情，也翻不了盤。
3、漢初的搞了一堆惠民政策，民心思治。
這個大勢，誰也違逆不了。
4、周勃輕而易舉就誅滅呂太后的親族，并不是因為周勃有多大能耐，而是因為順應(yīng)了當時的大家心愿。
就算周勃想搞事情，也搞不定。
一者，周勃對西漢的基層缺乏號召力；
二者，參與誅殺呂氏親族的大臣們，內(nèi)部意見也不統(tǒng)一，不會擁戴周勃；
三者，劉姓諸侯王不是擺設(shè)，周勃想搞事情，就會挨揍。
5、劉邦還在世的兒子，只有代王劉恒和淮南王劉長。
劉恒年長、名聲又好，有優(yōu)勢。
基于上述理由，宋昌勸劉恒不要猶豫、大膽接受擁立。
劉恒聽完，心里還是沒譜。
古人遇事不決，就用占卜做選擇題。
劉恒命人燒龜占卜，得到一條大大的橫形龜殼裂縫。占卜師的解讀是：“大橫庚庚，余為天王，夏啟以光”。意思是，恭喜代王賀喜代王，大吉大利，您要當皇帝了。
劉恒這才派自己的舅舅薄昭去見周勃。薄昭聽周勃說了一通因為所以，回來報告劉恒：這事靠譜，能干。
接下來，就是劉恒表演自己高超的政治手腕的時刻了。
2、劉恒的表演
薄昭帶回了好消息，劉恒一行六人出發(fā)了，目的地：長安。
到了今天西安的高陵區(qū)，劉恒就不往前走了，派宋昌去長安探視情況有沒有變化。
宋昌到了長安城外的渭河橋，發(fā)現(xiàn)陳平已經(jīng)帶領(lǐng)群臣在那恭候代王大駕了。
劉恒這才繼續(xù)前進，來到渭河橋。群臣拜謁，劉恒下車還禮。
周勃這個時候有自己的小算盤，開了腔：“愿請間”——我想和代王說點悄悄話。
宋昌這時候說出了被后世不斷當作范文的一句話：“所言公，公言之；所言私，王者無私”。這話堂堂正正，但意思很明白：周勃你不要搞小動作，我家外王知道你想干啥。
周勃想和劉恒勾兌勾兌，結(jié)果被當眾打臉，只好把玉璽呈上，等于把勝券塞進了劉恒的手心。
劉恒不慌不忙，沒接玉璽，反而對周勃說，這事不急，到我府里再議吧。
劉恒到了代王府，群臣也跟著到了代王府。
古代勸進和辭讓的戲碼，不可避免地又來一遍。劉恒說我不配，群臣都說我的心里只有你。
《漢書》記載，“群臣皆伏，固請。代王西鄉(xiāng)讓者三，南鄉(xiāng)讓者再”。好大一場漢秀。
最后，陳平表態(tài)：劉恒你是最合適的人選，我們一直擁戴你。
劉恒當仁不讓，“宗室、將、相、王、列侯以為莫宜寡人，寡人不敢辭”，當天晚上就入住了未央宮。
劉恒接下來的動作，緊鑼密鼓。
當晚，劉恒任命宋昌為衛(wèi)將軍，“領(lǐng)南、北軍”，也就是長安衛(wèi)戍部隊的司令；任命張武為郎中令，“行殿中”，負責未央宮的安保工作。
搞定了自己的安全，劉恒隨即下命令：“赦天下，賜民爵一級，女子百戶牛、酒，酺五日”。
劉恒用發(fā)福利的形式，廣而告之：現(xiàn)在是劉恒做皇帝了。
3、劉恒搞定各方的措施
劉恒是被周勃、陳平等人選中迎立的，自然要論功行賞，但劉恒的論功行賞，有點匠心。劉恒下了一道論功行賞的詔書：
“前呂產(chǎn)自置為相國，呂祿為上將軍，擅遣將軍灌嬰將兵擊齊，欲代劉氏。嬰留滎陽，與諸侯合謀以誅呂氏。呂產(chǎn)欲為不善，丞相平與太尉勃等謀奪產(chǎn)等軍。朱虛侯章首先捕斬產(chǎn)。太尉勃身率襄平侯通持節(jié)承詔入北軍。典客揭奪呂祿印。其益封太尉勃邑萬戶，賜金五千斤。丞相平、將軍嬰邑各三千戶，金二千斤。朱虛侯章、襄平侯通邑各二千戶，金千斤。封典客揭為信陽侯，賜金千斤。”
乍一看，詔書是為了行賞而論功，細讀又覺得字字扎心，把陳平、周勃等人的行為羅列了一遍。這就不是在論功了，而是明明白白地告訴他們：我劉恒知道你們干過什么，還要大家都知道你們怎么干的。其中寸勁，各位看官，能領(lǐng)會否？
對陳平等人行完賞，劉恒把趙幽王的兒子劉遂封為趙王，把瑯玡王劉澤改封為燕王，把原屬呂氏一族的齊地和楚地，劃給劉遂和劉澤管理。呂氏盤面，被翻成了劉家的基本盤。
漢文二年正月，“有司請早建太子”。劉恒又是一番推讓，只一番，就確定劉啟為太子。
至此，劉恒的位置，穩(wěn)了。再有人想搞事情，需要把劉恒和劉啟一起搞定，需要承擔弒君的罪名了。
不過，周勃、灌嬰等武將，還是危險因子。
不過不用急，有劉邦的心腹陳平做丞相，還鎮(zhèn)得住他們。
三月，“有司請立皇子為諸侯王”，劉恒一口氣把自己的子侄封了六七個王，加強了劉家的基本盤。
五月，劉恒下令，廢除“誹謗、妄言之罪”，廣開言路，暢通自己與基層的聯(lián)系。
九月，劉恒頒給郡守們“銅虎符、竹使符”，強化西漢中央政府和地方政府的隸屬關(guān)系。
漢文三年，陳平去世，周勃繼任丞相。
劉恒隨即下令，各位王侯都不要在長安住著了，都回到自己的封地去；自己去不了的，也要把兒子派去。理由嘛，是現(xiàn)成的：王侯的經(jīng)濟來源是封地，長安離封地那么遠，“吏卒給輸費苦”。
大家都不動，劉恒也不急。
十個月后，劉恒就要周勃給大家做個表率、回到自己的封地絳縣去，免掉了周勃的丞相一職。隨即，劉恒把時任西漢三軍總司令、淮陰侯灌嬰拎起來，做了丞相。
回到封地的周勃，惴惴不安。每當河東郡守、郡尉巡行到了絳縣，絳侯周勃就懷疑是來捉拿自己的，經(jīng)常身披著鎧甲接待郡守、郡尉。
漢文四年的十二月，灌嬰薨了。
漢文初年的三巨頭，時間幫助劉恒去其二。
漢文五年的九月，有人上書告發(fā)周勃想謀反，劉恒把案件交給廷尉，周勃被“逮詣廷尉詔獄”。
至此，再無人有足夠的影響力，能夠威脅到劉恒了。
劉恒去世，議定的謚號為孝文皇帝。
劉恒在位23年，開啟了“文景之治”。我們讀史，容易把劉恒的謚號“文”，理解為“慈惠愛民曰文”
謚法中，另有一個解釋：化成天下曰文。
我認為：“化成天下曰文”，可能更能彰顯劉恒的作為。
周勃等人誅殺諸呂，西漢局勢風飄雨驟。
劉恒憑著自己高超的政治手腕，有驚無險地把西漢導航到了“文景之治”。
這一點，劉恒恐怕比他孫子、漢武帝劉徹，要強一些。
二、《漢書·文帝紀》記述霸陵的不實之處
《漢書·文帝紀》不吝筆墨，記述劉恒的遺詔。
遺詔曰：“朕聞之：蓋天下萬物之萌生，靡不有死。死者天地之理，物之自然，奚可甚哀！當今之世，咸嘉生而惡死，厚葬以破業(yè)，重服以傷生，吾甚不取。且朕既不德，無以佐百姓。今崩，又使重服久臨，以罹寒暑之數(shù)，哀人父子；傷長老之志，損其飲食，絕鬼神之祭祀，以重吾不德，謂天下何！朕獲保宗廟，以眇眇之身托于天下君王之上，二十有余年矣。賴天之靈。社稷之福，方內(nèi)安寧，靡有兵革。朕既不敏，常畏過行，以羞先帝之遺德；惟年之久長，懼于不終。今乃幸以天年得復供養(yǎng)于高廟，朕之不明與嘉之，其奚哀念之有！其令天下吏民，令到出臨三日，皆釋服。無禁取婦、嫁女、祠祀、飲酒、食肉。自當給喪事服臨者，皆無踐。绖帶無過三寸。無布車及兵器。無發(fā)民哭臨宮殿中。殿中當臨者，皆以旦夕各十五舉音，禮皆罷。非旦夕臨時，禁無得擅哭臨。以下，服大紅十五日，小紅十四日，纖七日，釋服。它不在令中者，皆以此令比類從事。布告天下，使明知朕意。霸陵山川因其故，無有所改。歸夫人以下至少使?！?/p>
劉恒的遺詔，有三層意思：
其一，死亡是自然規(guī)律；其二，喪禮從簡；其三，霸陵修治從儉。
劉恒的遺詔，得到貫徹了嗎？
《漢書·文帝紀》記載：
令中尉亞夫為車騎將軍，屬國悍為將屯將軍，郎中令張武為復士將軍，發(fā)近縣卒萬六千人，發(fā)內(nèi)史卒萬五千人，臧郭、穿、復土屬將軍武。賜諸侯王以下至孝悌、力田金、錢、帛各有數(shù)。
應(yīng)該說，周亞夫等三人，并沒有讓劉恒如愿，修建霸陵征調(diào)的人力超過三萬人。
《漢書·文帝紀》露了馬腳，但是隨即往回掩了一掩：
治霸陵，皆瓦器，不得以金、銀、銅、錫為飾，因其山，不起墳。
江村大墓被確認為霸陵，也證偽了《漢書》的掩飾動作。
江村大墓被盜文物（圖自陜西省考古研究院）
霸陵的修治，如果真如《漢書》所言“皆瓦器”，土夫子盜出的金器，又從何而來呢？
聯(lián)系客服
