| 210029南京中醫(yī)藥大學(xué)宋為民教授 “養(yǎng)生木桶論”認(rèn)為養(yǎng)生須兼顧身、腦、心理、社會(huì)諸方面。其中健腦為主旋律，這是東西方專家“不約而同”的結(jié)論。 日本近10年來，每年都是世界長壽冠軍，女性平均壽命已達(dá)83.2歲，男性也突破了80大關(guān)。他們率先提出“健康長壽的關(guān)鍵在于健腦”，并預(yù)言世界必將進(jìn)入“健腦時(shí)代”，已被廣泛接受的“生命在于運(yùn)動(dòng)”已發(fā)展為“生命在于腦運(yùn)動(dòng)”，并為各國所共識(shí)。在此基礎(chǔ)上，他們又提出了“腦內(nèi)革命”這一嶄新的養(yǎng)生命題，它將成為推向21世紀(jì)的“養(yǎng)生之綱”。在他們節(jié)節(jié)取得成果時(shí)，令我們想起在我國已被廣泛接受的，數(shù)千年行之有效的氣功，與“腦內(nèi)革命”頗有異曲同工之妙。用“腦內(nèi)革命”這一嶄新學(xué)科正可發(fā)掘氣功的潛力和奧妙之處，從而將氣功推向一個(gè)新階段。 對(duì)大腦深入而全面的研究，發(fā)現(xiàn)大腦的主要功能有四：生理協(xié)調(diào)、心理協(xié)調(diào)、智能開發(fā)和康壽決定。這四大功能的充分發(fā)揮都有賴于健腦。①幢腦是強(qiáng)體之本，大腦是主宰和統(tǒng)帥整個(gè)人體的司令部，它通過感覺器官和周圍神經(jīng)系統(tǒng)來維持和協(xié)調(diào)全身各器官功能的正常活動(dòng)，這是強(qiáng)身健體的基礎(chǔ)和條件。②健腦是心境愉悅之本，喜、怒、哀、樂、憂、驚、恐都來自大腦，大腦是心理調(diào)適的中心，大腦健全，“愉悅中樞”得以正常發(fā)揮，才可保證七情六欲的正常。③健腦是成才之本，智力的基礎(chǔ)是大腦的健全，當(dāng)今信息、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，競爭的激烈，需迎接各種挑戰(zhàn)，它的基礎(chǔ)便是智力，即取決于大腦這一“思維器官”。④健腦是抗衰延壽之本，大腦中有一個(gè)包括下丘腦一垂體一內(nèi)分泌腺在內(nèi)的神經(jīng)內(nèi)分泌軸和神經(jīng)遞質(zhì)的“衰老控制中心”，此中心衰老便會(huì)導(dǎo)致各種生理功能的衰老。而健腦可有效地延緩這個(gè)中心的衰老。大腦的功能肯定不止此四點(diǎn)，還具有更多的潛能有待發(fā)掘，生命賦予人的潛能是無限的，但很多人卻讓它沉睡一生而未把它當(dāng)作寶藏來發(fā)掘。 大腦兩側(cè)都有“未開墾處”，日本對(duì)此十分注重，他們的健腦養(yǎng)生已發(fā)展到“腦內(nèi)革命”。1996年，春山茂雄所著的《腦內(nèi)革命》一書轟動(dòng)了日本，繼而風(fēng)靡東南亞，波及全球。不到1年便俏銷百萬冊，此書針對(duì)現(xiàn)代人對(duì)健康、醫(yī)療乃至人類的思維、欲望、理想等種種困惑，提出了重新認(rèn)識(shí)、開發(fā)、利用大腦的新概念。對(duì)“笑一笑，少一少”，“愁一愁，白了頭”、“病由心生”等只知其然而不知其所以然的說法，都用現(xiàn)代腦生理學(xué)來闡發(fā)其機(jī)制，提出“潛能革命要從腦內(nèi)革命開始”的新概念。 那么怎樣進(jìn)行腦內(nèi)革命呢？書中講了許多方法，并輔以許多生動(dòng)的事例。一個(gè)新觀點(diǎn)需要消化，才可吸收，筆者認(rèn)為任何一項(xiàng)健腦措施都不是孤立的，只有發(fā)揮各種措施的“組合效應(yīng)”，才可收到最佳效果，這好比一只由幾塊本板箍成的木桶，各塊本板需等長，木桶才可有最好的盛水量，其中的核心措施是養(yǎng)成利導(dǎo)思維的習(xí)慣。作者論述了“腦內(nèi)嗎啡”的重要性，它是大腦中樞機(jī)構(gòu)分泌的一種激素，不僅具有人們熟知的鎮(zhèn)痛效果，還可使人產(chǎn)生愉悅欣快的感覺，近年又發(fā)現(xiàn)它還有提高自身免疫和自然治愈力，防止老化的出色功效。大量促使大腦分泌此物，不僅可以改善大腦，且對(duì)調(diào)動(dòng)人體潛能、發(fā)揮創(chuàng)造力也有極大的效力。 腦內(nèi)嗎啡分泌時(shí)，大腦必定出現(xiàn)α腦波（8-13Hz）。α波是人體清醒而安靜時(shí)出現(xiàn)的一種對(duì)人體有利的和諧波。明確此點(diǎn)，便可知養(yǎng)生的任務(wù)就在于設(shè)法誘導(dǎo)腦內(nèi)嗎啡的分泌和。波的產(chǎn)生，這就是“腦內(nèi)革命”的本質(zhì)所在。春山提出幾種有效方法：①養(yǎng)成“利導(dǎo)思維”的習(xí)慣。即凡事從積極意義上來理解，若凡事從消極意義上理解，則稱“弊導(dǎo)思維”。利導(dǎo)思維時(shí)腦內(nèi)分泌腦內(nèi)嗎啡，產(chǎn)生α波，有利于身心；弊導(dǎo)思維時(shí)腦內(nèi)則分泌有害身心的去甲腎上腺素類物質(zhì)，它的積累便導(dǎo)致早衰、虛弱、易病和早逝。所以“凈想好事”、“做自日夢”乃至阿Q精神是積極的養(yǎng)生之道。②冥想最有效，坐禪、瑜枷是冥想，自由想象，自覺心情舒暢也是，甚至“想人非非”也是，③運(yùn)動(dòng)，特別是休閑式散步也可誘導(dǎo)產(chǎn)生腦內(nèi)嗎啡和α波，④平衡膳食為腦內(nèi)嗎啡提供物質(zhì)基礎(chǔ)，多吃核酸食物，主動(dòng)飲水。⑤開發(fā)右腦，按春山的說法，這一“祖先腦”所儲(chǔ)存的信息是左腦的10萬倍，這一“未開墾的處女地”具有廣闊的開發(fā)前景。 據(jù)筆者的實(shí)踐與調(diào)查，認(rèn)為氣功是。腦內(nèi)革命最好的方法，已有證據(jù)，有的人做氣功時(shí)，腦中α波占優(yōu)勢，且大量分泌嗎啡，這種人的“氣功效應(yīng)”也顯著。對(duì)照腦內(nèi)革命，要充分發(fā)揮氣功的作用，須特別注意以下幾點(diǎn)：①必須是一個(gè)利導(dǎo)思維者，是積極生活的樂天派，才可收到氣功效應(yīng)。只是形式上的練功則不會(huì)收效，這可解釋有些人做氣功時(shí)為什么不產(chǎn)生α波。氣功的“調(diào)神、’應(yīng)包括利導(dǎo)思維。②對(duì)所做的氣功非常有興趣，到了“熱愛”的程度，做氣功前早就盼望著去做。這不但有助于堅(jiān)持，也有助于產(chǎn)生α波，因?yàn)檫@也是一種利導(dǎo)思維，③做功時(shí)十分投入、認(rèn)真、相信，不論哪種功法，只要十分投入都可產(chǎn)生氣功效應(yīng)，做“時(shí)身心愉快，而不是死搬硬套學(xué)樣子。許多人常換功法，總認(rèn)為未找到適合自己的功法，其實(shí)更重要的是投入。古時(shí)有“真經(jīng)不念念假經(jīng)，反升天”的說法，原因就在于念假經(jīng)者“假經(jīng)當(dāng)作真經(jīng)念”了。在這里“心誠則靈”有了新的內(nèi)涵。④收功后倍覺身心舒暢，這當(dāng)然與前3條有聯(lián)系，可作為氣功效應(yīng)的指標(biāo)。若未達(dá)此效果，則要在前3條上再多下功夫。 腦內(nèi)革命已成大勢所趨，筆者大膽說一句，它畢竟只是一種“靜”功。而氣功除可涵蓋它的所有功能外，還有恰到好處的“動(dòng)”。這種動(dòng)是有節(jié)奏的、以意引導(dǎo)的、輕松的動(dòng)，這正是目前養(yǎng)生學(xué)中所提倡的“輕”動(dòng)。故體會(huì)到，把氣功真正做到家，可兼收“腦內(nèi)革命”以外的功效，看來借助“腦內(nèi)革命”這一最新說法，充分挖掘氣功的“潛力”，是氣功愛好者的當(dāng)務(wù)之急，是利己惠人的好事。
|
聯(lián)系客服
