| 真正的勇士，不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永遠(yuǎn)不向卑下的情操屈服 |
 享受大師的禮物：七十四、分享人性黑暗面（74.3） 著名的英國(guó)精神分析學(xué)家溫氏科特(D．W．Winnicott)在與病人分享自己的黑暗沖動(dòng)時(shí)有著無(wú)比的勇氣。我的一位同事在治療對(duì)自己的孩子懷有憤怒的病人時(shí)，總會(huì)引用溫氏科特的一篇文章，其中列舉了媽媽恨自己嬰兒的十八條理由。溫氏科特還記錄了媽媽對(duì)嬰兒唱的充滿(mǎn)敵意的搖籃曲(幸虧嬰兒聽(tīng)不懂)。例如： 搖啊搖，在樹(shù)上搖， 風(fēng)兒吹動(dòng)搖籃搖， 樹(shù)枝折斷搖籃倒， 寶寶搖籃一起掉。 大多數(shù)咨詢(xún)師樂(lè)于暴露自己能夠?yàn)樽约航邮艿囊幻妫蝗绻@也能為社會(huì)接受，那就更沒(méi)問(wèn)題了。 但是，分享人性中黑暗的一面，卻需要極大的勇氣。這里還有一個(gè)重要原因，咨詢(xún)師和求助者的義務(wù)是不對(duì)等的，比如，求助者沒(méi)有為咨詢(xún)師所說(shuō)的話(huà)保密的義務(wù)。 但是，分享人性的黑暗面，對(duì)于受超我高度壓抑的求助者，有無(wú)可替代的價(jià)值。 我自己早年看到羅曼•羅蘭所說(shuō)的一句話(huà)，曾經(jīng)受到極大激勵(lì)。他說(shuō)：“真正的光明，不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)光，只是永不被黑暗所遮掩；真正的勇士，不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永遠(yuǎn)不向卑下的情操屈服。”只是，今天看來(lái)，似乎沒(méi)有必要以爭(zhēng)戰(zhàn)的心態(tài)來(lái)對(duì)待人性的黑暗，當(dāng)你放棄對(duì)立感的時(shí)候，也就無(wú)所謂“屈服”了 盡可能正?；诵院诎档囊幻妗Ｖ委煄煈?yīng)該對(duì)所有我們自己身上黑暗的、不光彩的部分開(kāi)放，有些時(shí)候把這些和病人共享能夠讓病人停止為了真實(shí)的或者想像中的越界對(duì)自己的鞭笞。 一次，當(dāng)我稱(chēng)贊一位病人的兩個(gè)孩子的教養(yǎng)時(shí)，她看起來(lái)顯得很不安，非常沉重地說(shuō)她要告訴我一些她從來(lái)沒(méi)有和任何人透露的東西。在她的第一個(gè)孩子出世之后，她曾經(jīng)有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng)要離開(kāi)醫(yī)院，遺棄剛出生的孩子。雖然她想要成為母親，但是犧牲許多年的自由仍然讓她無(wú)法忍受。我說(shuō)：“告訴我有哪個(gè)母親或者父親沒(méi)有這樣的感覺(jué)。雖然我愛(ài)我的孩子，但是有無(wú)數(shù)次非常憎恨他們侵入我自己生活中的其他任務(wù)或者興趣。” 寫(xiě)這個(gè)帖子的時(shí)候，女兒剛好纏著我，讓我覺(jué)得很煩。上午我已經(jīng)陪她玩了好長(zhǎng)時(shí)間了，并且剛剛還抱了她一會(huì)兒，但她還是想讓我跟她一起玩。與一般的父親相比，我陪女兒的時(shí)間算是多的，但我覺(jué)得很難找到一個(gè)邊界，可以在時(shí)間上把做自己的事情與陪伴女兒分開(kāi)。 由于個(gè)體的超我內(nèi)化了社會(huì)道德意識(shí)，幾乎每個(gè)人都體驗(yàn)過(guò)自我責(zé)備與自我厭棄。慚愧、懊悔、內(nèi)疚、羞恥等情緒，都或多或少具有這種成分。 個(gè)體使用“否定”的防御機(jī)制，有兩個(gè)主要的原因：一是避免受到如上種種負(fù)面情緒的影響，另一個(gè)是保護(hù)自尊。 但是，當(dāng)“否定”存在的時(shí)候，如果我們?cè)谒松砩峡吹酵瑯拥膯?wèn)題，投射就會(huì)產(chǎn)生，就表現(xiàn)為對(duì)他人的指責(zé)與厭棄。 我的老師曾經(jīng)形象地說(shuō)：當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人的時(shí)候，你就同時(shí)在用另外三個(gè)手指指著自己。 與來(lái)訪者分享咨詢(xún)師的東西是很有效的一個(gè)方法,可以讓他們認(rèn)識(shí)到他們不是世界上唯一有此想法或者行為的人,而且在他們看來(lái)完美的咨詢(xún)師也是一樣的有著人性光明與黑暗的一面,關(guān)鍵是看如何讓光明與黑暗和諧共處.就如世界總有白天和黑夜一樣.... 但是，當(dāng)“否定”存在的時(shí)候，如果我們?cè)谒松砩峡吹酵瑯拥膯?wèn)題，投射就會(huì)產(chǎn)生，就表現(xiàn)為對(duì)他人的指責(zé)與厭棄。 我的老師曾經(jīng)形象地說(shuō)：當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人的時(shí)候，你就同時(shí)在用另外三個(gè)手指指著自己。 看著這個(gè)帖子有同樣的感受，在女兒0——14歲之間，除了工作幾乎所有的時(shí)間都給了女兒，真的沒(méi)有落個(gè)一個(gè)星期天節(jié)假日。女兒早早的離開(kāi)我獨(dú)立學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，至今已經(jīng)8年了，假期也常常在外做事。沒(méi)有了往日的親近，心頭隱隱的復(fù)雜成分分辨不清楚; 慚愧、內(nèi)疚、失落、懊悔，有時(shí)候覺(jué)得給孩子的太少，又覺(jué)得對(duì)孩子要求太嚴(yán)格，有時(shí)候又覺(jué)得——哎說(shuō)不出來(lái)究竟是什么復(fù)雜的感情。 其實(shí)每個(gè)有出息的孩子，在父母的身邊就那么十幾年，好好珍惜這些年—— 寫(xiě)這個(gè)帖子的時(shí)候，女兒剛好纏著我，讓我覺(jué)得很煩。上午我已經(jīng)陪她玩了好長(zhǎng)時(shí)間了，并且剛剛還抱了她一會(huì)兒，但她還是想讓我跟她一起玩。與一般的父親相比，我陪女兒的時(shí)間算是多的，但我覺(jué)得很難找到一個(gè)邊界． 這個(gè)問(wèn)題我這樣處理，不知道對(duì)不對(duì)． 我已經(jīng)給孩子進(jìn)行了這樣的教育：＂我們每天給了你很多時(shí)間，陪你玩陪你散步陪 你聊天，但是爸爸媽媽還要工作還要學(xué)習(xí)還有很多自己的事情，希望你尊重爸爸媽媽的所有權(quán)．＂孩子很懂事，從此他讓我陪他下棋或者做游戲時(shí)，他都會(huì)問(wèn)：＂媽媽?zhuān)悻F(xiàn)在有時(shí)間陪我玩嗎？＂而不是象從前：＂媽媽?zhuān)阄蚁缕澹。?nbsp; 我的目的是讓孩子認(rèn)識(shí)＂所有權(quán)＂，同時(shí)尊重別人的＂所有權(quán)＂，包括物品．時(shí)間等等．讓孩子學(xué)會(huì)尊重他人，學(xué)會(huì)與人相處，以免長(zhǎng)大后出現(xiàn)分寸模糊的現(xiàn)象，而影響人際關(guān)系． 但是我會(huì)盡量多騰出一些時(shí)間給孩子，聽(tīng)他講看到的新聞．聽(tīng)到的笑話(huà)和學(xué)校的趣事等，與孩子談心．和孩子一道成長(zhǎng)是幸福的．很多東西是不可逆的，如孩子的童年．孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，等家長(zhǎng)忙完再管孩子，孩子已經(jīng)長(zhǎng)大了，童年已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了． 孩子的成長(zhǎng)是單程不可逆反， 尊重孩子的所有權(quán)，讓孩子學(xué)會(huì)使用所有權(quán)值得我們深思。 看得出來(lái)，您是一位好家長(zhǎng)！ 不要惆悵！孩子不同時(shí)期心理狀態(tài)心理特征是不一樣的，從９．１０歲開(kāi)始，孩子就會(huì)將對(duì)父母的崇拜和依戀逐漸轉(zhuǎn)向更重視伙伴關(guān)系和更關(guān)注外部社會(huì)．我們應(yīng)該很高興，因?yàn)楹⒆釉诔砷L(zhǎng)． 孩子開(kāi)始獨(dú)立了，您應(yīng)該引以為榮：在您的悉心教導(dǎo)下，孩子能獨(dú)擋一面地處理問(wèn)題經(jīng)營(yíng)生活，孩子成材了！ 而在她的心靈深處，將永存著對(duì)您的愛(ài)和感激． 她會(huì)感激您給了她無(wú)私博大的愛(ài)，感激您給了她一個(gè)幸福的童年． 現(xiàn)在想來(lái)，我對(duì)我最初在長(zhǎng)塌上進(jìn)行的700小時(shí)的精神分析還有什么記憶呢，我的精神分析師奧立夫•史密斯(Olive Smith)是一個(gè)沉默的、耐心的傾聽(tīng)者，我對(duì)她最為清晰的記憶是：有一天我在審判自己貪婪地期望當(dāng)父母去世的時(shí)候從父母那里繼承財(cái)產(chǎn)的行為。我非常成功地對(duì)自己進(jìn)行著批判，可沒(méi)有預(yù)期到的是她突然采取了行動(dòng)，說(shuō)了一句話(huà)來(lái)平息我對(duì)自己的起訴：“我們的人性就是這樣。”(that’s just the way we are built．) 重要的并不僅僅是她伸出援手安慰我，雖然我也很高興她這樣做了，也不是她正?；宋业谋傲記_動(dòng)，而是“我們”這個(gè)詞的使用。也就是說(shuō)她和我一樣，她自己也有陰影的一面。 我珍視她的這種贈(zèng)與，并且很多次把這種贈(zèng)與傳遞給了其他人。我盡所有的努力去正常化病人的黑暗沖動(dòng)。我像奧立夫•史密斯一樣使用“我們”，我指出有些感受或者沖動(dòng)具有普遍性，我推薦病人閱讀一些合適的材料(例如，對(duì)于性的感覺(jué)我建議病人閱讀金賽、馬斯特和約翰遜，或者海特報(bào)告)。 昨天和朋友聊天，他說(shuō)到一種現(xiàn)象，說(shuō)現(xiàn)在某一級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)干部流行“怒斥秀”，動(dòng)輒怒斥某種現(xiàn)象，慷慨陳詞。朋友說(shuō)，當(dāng)他怒斥的時(shí)候，他就把自己撇清了，認(rèn)為他怒斥的現(xiàn)象與己無(wú)關(guān)，他不知道作為一級(jí)行政長(zhǎng)官，這其中他也有份，脫不了干系。最后朋友總結(jié)說(shuō)：重要的是內(nèi)省和懺悔，而不是怒斥。 好一個(gè)“怒斥秀”，雖然近于刻薄，卻切中肯綮。不過(guò)，看看各類(lèi)論壇上橫飛的版磚和四濺的口水，就知道這也不是領(lǐng)導(dǎo)的專(zhuān)利。 可我仍然要說(shuō)：“我們的人性就是這樣的。”(That’s just the way we are built．) |
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