論道必讀-《老子》(下)
龍華宮全真講堂甲申年第一期課程
《老子》(道德經(jīng))
課程講義
妙光道長(zhǎng)翻譯、悟斌計(jì)算機(jī)排版
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第四十九章 德善章
圣人無(wú)常心 , 以百姓之心為心。
圣人是沒(méi)有資格像平常人一樣具有固執(zhí),貪妄,計(jì)較的分別心,完全是要以百姓的心,作為自己奉獻(xiàn)己力的心!
善者吾善之,不善者吾亦善之,德善矣;信者吾信之,不信者吾亦信之,德信矣。
因此;善性的人,我要善待之。不善性的人,我也要善待之。如此的平等善待,就是[德善]的境界。所以;誠(chéng)信的人,我要誠(chéng)信之。不誠(chéng)信的人,我也要誠(chéng)信之。如此不分別的誠(chéng)信,才是[德信]的境界。
圣人之在天下怵(ㄔㄨˋ)怵焉,為天下渾(ㄏㄨㄣˊ)其心。
圣人為了天下的百姓蒼生,謹(jǐn)慎的與[善],[不善],[信],[不信]的人,渾然一體,無(wú)所分別啊!
百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。
天下的百姓,都非常的注意圣人的耳目,以便仿效學(xué)習(xí)。圣人也將天下的百姓,當(dāng)作自己的兒女一樣的愛(ài)護(hù)得無(wú)微不至啊!
第五十章 生死章
出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。
人一出生,嬰兒落地,一直到老死的階段,都是被[七情]與[六欲]的十有三,影響一輩子,難以解脫?因此;出生時(shí);就成為[七情六欲]的徒孫,被掌握控制,難以掙脫。人死后;也是成為[七情六欲]的徒孫,一樣的被掌握與控制,繼續(xù)的輪回,難以掙脫?
人之生,動(dòng)之死地者,亦十有三。
其實(shí);不只是出生與死亡都是如此!只要是人一出生,期間的巨大變動(dòng),遭致中途夭折死亡的人,還不是脫離不了[七情六欲]的貪愛(ài),以至于死亡。
夫何故?以其生生之厚。
為什么會(huì)如此的可悲呢?還不是為了貪
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