俗話說“在家千日好，出門事事難”，最難要屬寄人籬下，既要看人臉色，還要承歡人前。是以但凡有可能，誰也不想被寄人籬下。
然而，林如海在夫人賈敏死后，竟然將七歲的女兒林黛玉送去賈府教養(yǎng)。
這件事看似賈母主動派人來接，林如海同意岳母要求。卻不改林黛玉被送去寄人籬下的境況。
外祖母家再好，終究也是別人家。古來外孫住舅家，總會導致舅母與外祖母的不和睦。外孫更是不自在。林如海不可能不明白這一點。實際上，林黛玉就并不快樂。
雖然賈敏死后，林如海自己說不打算續(xù)弦，可他無子，根據(jù)明清的律法繼承相關，無子之人女兒不能繼承。要在宗族以內尋五服血緣最近者為繼子。
林如海不續(xù)弦，便無法好好照顧林黛玉，更注定什么遺產(chǎn)也給黛玉留不下。
如果循著這條線索去分析，他送林黛玉去賈府就有了不同尋常的地方。
首先，林如海確實養(yǎng)的起林黛玉
雖說他只是七品巡鹽御史，終究養(yǎng)個女兒不愁。
但能養(yǎng)和養(yǎng)好是兩碼事。教養(yǎng)女兒與兒子不同，是嫡母的責任。
賈敏一死，林如海也不續(xù)弦，家中雖有姨娘和嬤嬤們，卻是教育不得女兒的。
如此一來，林黛玉便成了“喪婦長子”，是“五不娶”之首。
其次，林黛玉應該賈母教養(yǎng)
根據(jù)當時的習俗，母親去世，要將女兒送去外祖母教養(yǎng)。
那個時代注重“母舅”親緣。比如女婿落難要投奔岳父。
女兒因是母親言傳身教，母親又是外祖母教養(yǎng)。當母親去世，將女兒交由外祖母教養(yǎng)可謂“一脈相承”，并不會因缺失教養(yǎng)而影響日后婚嫁。
林黛玉的母親賈敏是榮國公嫡女，也是賈母最疼的小女兒。
林如海將女兒送給岳母教養(yǎng)，既是遵從風俗，也更因賈母保齡侯尚書令千金，榮國公誥命夫人，第一等命婦的身份。
林黛玉被賈母教養(yǎng)，比賈敏親自教養(yǎng)還要好。就算日后林家無人，也不至于被人看不起，受婆家欺負。
賈政是榮國公世襲榮國府的當家人，更不缺林黛玉一口人的撫養(yǎng)。
大族自有大族的規(guī)矩。林黛玉盡管還是不像家里一樣如意，與得到的好處相比，那點委屈算什么？
最主要是將林黛玉送走，林如海就像她說的一樣顧盼無憂了。
最后，林如海送走林黛玉也是反常
林如海沒有兒子，續(xù)弦和過繼繼子，對林黛玉的結果影響不大。
續(xù)弦繼母對女兒不像親生，不如外祖母教養(yǎng)。
繼子同樣對異父異母的姐妹沒感情，家產(chǎn)也沒有。
終究林黛玉只需要一份嫁妝，還不如送給賈母去張羅，林如海知道他這岳母也不差這點錢。
（第三回）如海說：“汝父年將半百，再無續(xù)室之意，且汝多病，年又極小，上無親母教養(yǎng)，下無姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好減我顧盼之憂，何反云不往？”黛玉聽了，方灑淚拜別，隨了奶娘及榮府幾個老婦人登舟而去。
細看這一段文字，林如海的表現(xiàn)很奇怪。林如?？此埔笠髧谕校瑢嶋H上卻包含“死志”。
事實也是如此，林黛玉去賈府不過兩年多，還算康健的林如海竟然一病而死，這就太讓人疑惑他的病情由來。
要知道林如海從上任巡鹽御史之初，就死了三歲幼子，再一年死了嫡妻賈敏，再不到三年他又死了。
林家這么接二連三死人，只有離去的林黛玉才得幸免，絕不可能是巧合。
果然，林黛玉回家操辦完喪事回來，曹雪芹交代完賈元春省親一大篇文字后，第一時間就借賈寶玉之口，講述了“小耗子偷香芋”故事。
這個故事細思極恐，借耗子偷竊山下大廟的果品，影射貪官污吏侵吞朝廷資產(chǎn)。
林如海是巡鹽御史，就是來稽查鹽政工作的。貪腐是鹽政重中之重，一旦查出問題，那些貪官污吏就是個死。
林如海既然斷人家財路，還要人家的命，當然就不會被善待。
于是林家接二連三死人也就不奇怪了。開始是警告，后來就是滅口。
而小耗子要偷林黛玉，說“鹽課林老爺?shù)那Ы?，才是真香玉呢”?/p>
這句話一語雙關。
一，說賈府有眼不識真香玉，舍林黛玉求他，沒有眼光。
二，揭露林如海送走林黛玉的事實是逃避被人暗害。這才是林黛玉被送養(yǎng)賈母的真正原因。
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