《學(xué)會提問》是一本由布朗著作，中國輕工業(yè)出版社出版的平裝圖書，本書定價：18.00元，頁數(shù)：269，文章吧小編精心整理的一些讀者的讀后感，希望對大家能有幫助。
《學(xué)會提問》讀后感(一)：如何在生活中運用批判性思維--書中技巧總結(jié)
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讀書看新聞甚至買買買都能用得到的小技巧，學(xué)會了甚至還能去忽悠別人！
還記得幾年前在網(wǎng)上爆火的柴靜的演講《蒼穹之下》么？103分鐘的演講，主題是霧霾如何危害我們的生活以及下一代。視頻一出，引起一片嘩然，網(wǎng)友們爭相轉(zhuǎn)發(fā)討論。就在視頻發(fā)出的第二天，一篇分析演講中虛假數(shù)據(jù)的文章同樣在網(wǎng)上爆火，人們的態(tài)度又紛紛倒戈，甚至開始挖掘柴靜演講背后虛偽的“真實目的”。
在購物或者探店尋找美食的過程中，你是否也曾被廣告或者軟文欺騙過，發(fā)現(xiàn)到手的東西其實并沒有預(yù)期的好，然后開始后悔，“哎呀好氣，早知道買那個好了?！?/p>
我到底應(yīng)該聽誰的？這篇文章就來告訴你答案。
《學(xué)會提問：批判性思維指南》的作者是尼爾.布朗，如果你有時間并且有興趣，這本書還是值得一看的，里面有一些小例子可以幫助你鍛煉書中學(xué)到的批判性的思考能力。
如果你不想閱讀整本書，這篇文章幫大家整理的技巧已經(jīng)足夠我們?nèi)粘Ｊ褂昧恕Ｒ驗闀蟹磸?fù)強調(diào)的內(nèi)容很多，而且精華主要集中在前半部分。所以我把這本書的讀書筆記整理給大家。
如果你連閱讀完這篇文章的時間都沒有，我也可以用一句話總結(jié)布朗的觀點：多問為什么，對任何事都要有懷疑精神，保持理智，必要的時候把自己的思路用筆寫下來。
下面進入正題。
我們接收知識的時候有兩種思維模式，一種是海綿式思維，強調(diào)知識的獲得；一種是淘金式思維，強調(diào)和知識積極的互動。這兩種方式可以互補長短，為了找到智慧的金子，我們必須先擁有一定的知識。顯然，善于對作者的觀點提出質(zhì)疑是淘金式思維中非常重要的一步。
心理評價：我會進行淘金式思維嗎？
當(dāng)我想到正在討論的問題可能會存在一些問題，這時我會把想到的問題記錄下來嗎？
我評估過那些正在討論的問題嗎？
對某個問題我有自己的見解嗎？
如果回答完上面的問題，你發(fā)現(xiàn)你很少用到淘金式思維，那么請繼續(xù)往下看。
運用批判性思維的具體過程可以總結(jié)為：
確定論題->找出結(jié)論->分析理由（推理過程）->推理中是否存在不合理的地方
1.確定論題
論題：會話或者討論中出現(xiàn)的有爭議的問題。典型的論題有兩種：描述性論題和說明性論題。
描述性論題：針對有關(guān)過去、現(xiàn)在、將來的描述是否正確提出的問題。
舉例：引起高血壓的原因是什么？到2010年，大學(xué)學(xué)費將是多少？
說明性論題：針對我們應(yīng)當(dāng)怎樣做及對與錯、好與壞提出的問題
舉例：死刑應(yīng)該被廢除嗎？對于失業(yè)我們應(yīng)該做些什么？
2.找到結(jié)論
為了確定結(jié)論，批判性思考者必須問：“作者或演講者著力證明的是什么”或者“他們的主要觀點是什么？”這些問題的答案就是結(jié)論。作者或演講者對這些問題的任何答案都是結(jié)論。
結(jié)論是由推理產(chǎn)生的，它起源于原因。結(jié)論是一種需要其他觀點支持的觀點。因此，無論什么時候，如果某人聲稱某件事是真實的或是應(yīng)該做的，卻提不出任何證據(jù)來支持他的觀點，那么他的這個觀點就不是結(jié)論，因為他沒有提供可支持的證據(jù)。因此，沒有支持的言論僅僅是一些觀點而非結(jié)論。
如果我們認為某個觀點得到其他觀點強有力的支持，因而就相信這個觀點（即結(jié)論），這個過程就是一個推理的過程。推理得到的結(jié)果就是結(jié)論。
3.分析理由
一旦確定了論題和結(jié)論，我們就需要理解為什么作者得出這樣的結(jié)論，而理由能告訴我們?yōu)槭裁?。如果作者給出了充足的理由，我們就可能被說服并接受他的結(jié)論。
一旦找出了理由，當(dāng)繼續(xù)往下讀或往下聽的時候，我們就需要一次又一次地回過頭重新理解它們。理由的質(zhì)量對于論證的說服力有決定性的作用。結(jié)論依賴于理由的價值。不充分的理由絕對產(chǎn)生不了充分的推理。
4.推理中是否存在不合理的地方
書中用大篇幅介紹的內(nèi)容都可以概括為尋找推理中不合理的地方。尋找的過程中有很多技巧，我把他們概括為：尋找歧義詞，推理中是否存在假設(shè)，推理中是否存在謬誤，判斷證據(jù)的可信度，分析所有合理結(jié)論。
4.1 尋找歧義詞
歧義詞主要是出現(xiàn)在論題或結(jié)論中的關(guān)鍵詞。我們常常誤解我們所看到、聽到的事情，因為我們認為某些詞語的含義是明顯的。但是有些詞語，可能每個人對它的理解和定義不同，概念含糊，就會產(chǎn)生歧義。
舉例：
廣告---幸運牌香煙能滿足你所有要求，并且每支只含有3毫克焦油，口感舒適。
論題：你會買哪種香煙？
結(jié)論（暗示）：買幸運牌香煙；
理由：每支香煙只含有3毫克焦油，口感舒適
“口感舒適”的含義明顯么？每個人對口感舒適的感受不同，可能有人會覺得溫和的煙草味道是舒適的，但是也有人會覺得濃重、苦澀的煙草味道是舒適的。因此，在這個例子中，“口感舒適”就是一個歧義詞。廣告中常常充滿歧義。做廣告的人通過策劃來制造歧義，以此說服你相信他們的產(chǎn)品更好。
無論什么時候，只要你進行閱讀或傾聽，就要求自己尋找有歧義的詞句；否則，你可能就疏忽了這一點。
一個詞越抽象，就越可能有多種解釋，因此也越需要作者做出更清晰的定義。
一個詞語與特定的事例聯(lián)系越少，其抽象的程度就越高。
檢查一個詞是否有歧義的好方法：在推理過程中交替使用某個詞語的多種含義，在判斷替換之后是否影響理由對結(jié)論的支持程度。如果不同的含義會影響理由對結(jié)論的支持程度，那么毫無疑問，它就是歧義詞。
4.2 推理中是否存在假設(shè)
假設(shè)：是在推理過程中作者沒有明確表述的思想。為了充分理解一個論證，我們必須確定這些假設(shè)。最典型也最常見的假設(shè)就是價值觀假設(shè)。
同樣是通情達理的人，為什么一些人指責(zé)墮胎是一種謀殺？而另一些人則把墮胎看成是一種慈善的行為？
對于這些不同的結(jié)論來說，一個十分重要的理由就是它們之間存在價值觀沖突?；蛘哒f它們是起源于參照點不同的價值觀。對于倫理性或說明性的論證來說，作者個人的價值觀會影響他所提供的理由，從而影響他的結(jié)論。
因此，在推理的過程中，我們要時刻注意這些隱藏的線索。
4.3 推理中是否存在謬誤
謬誤：可以理解為推理“騙術(shù)”，用一種看似合理的推理來誤導(dǎo)讀者。
舉個栗子：
服：哥、還沒給錢呢？
宋：什么錢？
服：湯面錢!
宋：湯面拿炒面換的給什么錢？
服：那炒面你也沒給錢吶
宋：炒面我沒吃給什么錢吶!
《學(xué)會提問》讀后感(二)：從提問開始-批判性思維入門
中國學(xué)生歷來不喜歡提問，這不完全是因為缺乏好奇心?？峙潞蛷男∈艿降膽?yīng)試教育，以及老師的灌輸式教學(xué)方式也有很大的關(guān)系。從小學(xué)甚至到大學(xué)，批判性思考這門落下的課，遲早得補上，而學(xué)會提問，則是批判性思維的開始。
《學(xué)會提問》這本書首先區(qū)分兩種思維模式-海綿式思維和淘金式思維。簡單來說，海綿式思維就是不加思考的吸收信息。淘金式思維則是帶著問題主動去篩選信息。海綿式思維是一種消極被動的信息接收方式，而淘金式思維則顯得更加積極主動些。當(dāng)然，這二者不是截然對立的，反而我覺得這是學(xué)習(xí)的不同階段，就像之前的介紹《學(xué)生為什么不喜歡上學(xué)》提到一樣，任何反思都需要一定的背景知識，我們總是用一件事去解釋另一件事。所以在學(xué)習(xí)的初期，用海綿式思維盡可能的吸收知識，反而是有益的。不過，淘金式思維相比于海綿式思維要來得辛苦，大腦又喜歡避免思考，所以一味的吸收會造成思維惰性，長此以往，在閱讀的過程中就不愿意跳出自己的舒適區(qū)了。而且當(dāng)下信息資訊是如此的豐富，海綿式思維就更顯得過時了，因為在當(dāng)下一個人就算窮盡一生，也不可能讀完一天媒體出版社等產(chǎn)生的各種信息。很多人抱怨信息過載，其中一個主要的原因就是以一種海綿式思維對待爆炸性思維，缺乏一種主動在海量的信息篩選優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的能力和心態(tài)。這種能力和心態(tài)的養(yǎng)成，需要對所接受的內(nèi)容進行反思，而提問則是這種反思的開始。
那應(yīng)該如何提問呢？作者給出了一些關(guān)鍵問題：
1、 什么是論題？什么是結(jié)論？
2、 理由是什么？
3、 哪些詞語有歧義？
4、 什么是價值觀沖突？什么是價值觀假設(shè)？
5、 什么是描述性假設(shè)？
6、 推理中存在謬誤嗎？
7、 這些證據(jù)的可信度有多大？
8、 你發(fā)現(xiàn)干擾性原因了嗎？
9、 統(tǒng)計數(shù)據(jù)是否具有欺騙性？
10、 哪些重要信息被遺漏了？
11、 什么結(jié)論可能是合理的？
剛看到這些問題，會覺得太過于復(fù)雜了，不容易學(xué)習(xí)和掌握。其實批判性思維的精髓就在于懷疑，而具體怎么來懷疑則是這本書的展開。無論是你去讀一篇文章，看一篇評論也好，一般來說他想說明一個問題。那么在讀之前，就要問自己，他所說說的問題和我有什么關(guān)系，我對這個問題的看法是怎么樣。然后可以先快速瀏覽一遍，看看他的結(jié)論和自己已有想法有沒有什么不同，有沒有給自己不一樣的啟發(fā)。如果他的結(jié)論和自己已有的觀念有很大的出入，先不要著急否定，因為這有可能是自己思想進步的絕佳機會。這個時候，你就要考察，他的論證結(jié)構(gòu)了。我們認識世界無非是歸納法和演繹法，如果他用歸納法論證結(jié)論時，這時候就要利用統(tǒng)計學(xué)的知識考察他舉的例子是不是具有代表性，給出的數(shù)據(jù)有沒有來源，給出的數(shù)據(jù)能不能支撐他的結(jié)論。在利用前提進行演繹時，要關(guān)注的是這符不符合邏輯，真的是因果關(guān)系嗎？尤其是因果關(guān)系要特別值得警惕，這里面的邏輯陷阱很多。
另外，作者提了一個很關(guān)鍵的問題，就是要善于發(fā)現(xiàn)文章暗含的價值觀。我們都是帶著偏見來認識這個世界，這種偏見來源于每一個人獨特的經(jīng)歷，知道有偏見并不可怕，反而會以更加開放的態(tài)度去看待他人的觀點。這篇文章，我暗含的價值觀就是，個人的主見即使有可能是錯誤的也比輕信盲從權(quán)威要來得更有價值，有人可能會誤會這是固執(zhí)己見。但是完全相反，這是一種更加積極主動開放的心態(tài)。批判性思維并不是讓你給別人挑刺，從而固守自己已有的想法，而是通過檢驗他人思考過程，來吸收其中有益的部分。為什么我這么強調(diào)個人的主見，因為這是一個這是獨屬于你的，構(gòu)成獨特你的核心部分，是用來和他人思想交流的基礎(chǔ)，如果沒有了自己的主見，只能成為他人思想的跑馬場，而有了主見，才有了改進的可能性。觀點有錯誤再正常不過了，怕的就是沒有自己的觀點里面。
學(xué)習(xí)批判性思維，懷疑是先決條件，但絕不是最終目的。批判性思維更多是一種能力，而任何一種能力只能通過不斷的刻意練習(xí)來獲得。學(xué)會提問，則是一個絕佳的起點。
《學(xué)會提問》讀后感(三)：名為學(xué)會提問，其實更準備的是 怎樣養(yǎng)成批判性思維
對于沒接觸過這類書的人來說，這本書相當(dāng)于開啟了一扇窗戶，批判性思維指南。。
我們在生活中會被動接收到大量的信息，但是怎樣形成自己獨立的思考，怎樣對這些信息作判斷，卻是大部分的人沒有考慮過的。
確實，對于外界給予的信息，我們接受和信任的話會更省事，這從物種進化和生存的觀點來看比較容易理解，就像我們會有從眾心理一樣。
但是，更進一步的，現(xiàn)在社會信息量膨脹，而周圍的人出于自己的想法肯定會有不同的說法，我們?nèi)绻患铀伎己团u地接受就沒有主見了。
最明顯的是我黨對我們的長期精神思想控制和灌輸。
《學(xué)會提問》讀后感(四)：真正的批判性思維像金子一樣寶貴
這是一本值得反復(fù)閱讀、咀嚼、思考的書，是一本教人如何獨立思考的書，在如今這個每天周圍有著海量信息、到處充斥著所謂的磚家的時代，如何避免自己被他人的觀點所劫持、洗腦，書中給出了很好的答案，讓我們來看看作者都使用了什么樣的武器來武裝自己的大腦。
本書的組織結(jié)構(gòu)非常清晰，全書共14章，共提出了11個基本的問題，我們在評價任何觀點之前應(yīng)該先想想這11個問題再作出自己的結(jié)論，首尾兩章對這11個問題作了啟發(fā)和總結(jié)，中間的12個章節(jié)分別細述了這11個問題（其中第7個問題“這些證據(jù)的可信度有多大”分為兩章來闡述），每一章后面都有練習(xí)題來供讀者深入理解要講的問題。
讓我們來看看這11個問題：
1.什么是論題、什么是結(jié)論
2.理由是什么
3.論證中是否有歧義詞
4.是否有價值觀沖突、價值觀假設(shè)
5.是否有描述性假設(shè)
6.推理是否有謬誤
7.證據(jù)的可信度有多大（直覺、個人經(jīng)驗、證詞、具體案例、觀察數(shù)據(jù)、科學(xué)研究、權(quán)威、類比）
8.是否有干擾性因素
9.統(tǒng)計數(shù)據(jù)是否有欺騙性
10.是否遺漏了重要信息
11.從論證中是否能推出其它的結(jié)論
前5個問題都是在為了弄清楚一個觀點或者結(jié)論到底在說什么，這并不像想像中那么簡單，我們潛意識里覺得聽懂一個人的觀點不難，是因為我們并沒有深入地去思考這個問題，容易想當(dāng)然，仔細思考這5個問題并讓它們?nèi)谌胛覀兊臐撘庾R，可以幫助我們更清晰地搞懂“他的觀點是什么？”，簡言之，對一個觀點要問自己，“他在講什么，理由是什么，他的措辭中是否有歧義詞，他的價值觀是什么（屁股決定腦袋，每個人的位置決定了他的立場），他所講的哪些是事實、哪些是他的觀點，哪些是他的假設(shè)（相像）”。明白這些問題，我們就清楚了他的觀點是什么。其實這和史蒂芬柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》中的第五個習(xí)慣“知彼解已（understand, then to be understood）”遙相呼應(yīng)，先要準確理解對方的意圖，才能決定自己如何應(yīng)對。
后6個問題是為了弄明白他的論據(jù)是否是合理的，同樣換成自己的話就是要問，“他的邏輯是怎樣的、他的理由可靠嗎、他給的統(tǒng)計數(shù)據(jù)是否具有欺騙性、他是否刻意隱瞞了什么信息，他的結(jié)論和論據(jù)之間有明確的邏輯（因果）關(guān)系嗎”。
其中的“是否有描述性假設(shè)”和“是否有干擾性因素”相對比較難理解一些，可能是翻譯的原因、也可能是我們和作者之間的文化背景差異，但瑕不掩瑜，這并不影響這本書成為一部偉大的著作。
要想讓自己真正具備作者所說的強批判性思維，是需要大量地、有針對性的練習(xí)的，而且要能控制自己的情緒，其實強批判性思維和弱批判性思維的差別就在于對自己情緒的控制，如果能做到自己的情緒、立場不影響自己的判斷、對任何事都保持客觀，直的是非常難的，畢竟人都是有感情的，但這并不是阻礙我們追求強批判性思維的原因。
慶幸自己遇到了這本書，要不然我也是像大部分人一樣淹沒在海量信息中，成為海綿式思維的犧牲品。
剩下的，就是練習(xí)練習(xí)再練習(xí)，讓強批判性思維成為潛意識的一部分，學(xué)會真正地獨立思考，同時需要注意的是盡量少受情緒地左右，如果控制不好情緒，那濫用批判式思維會讓人成為眾人眼中討厭的找茬者。
《學(xué)會提問》讀后感(五)：我自己整理的讀書筆記
本人看過這本書，看完后最大的感覺是：其實只要細細地思考，大家每個人的言論或者觀點，其結(jié)論及證據(jù)都缺乏有效的支撐，或者說，只要仔細地推敲一下，都是可以提出有效地質(zhì)疑的。但是沒有系統(tǒng)地整理讀書筆記，就借這個機會好好地整理一下,估計整理完了以后就可以睡覺去了（晚上看歐冠去了）。
概念導(dǎo)入篇：
批判性思維主要涵蓋三個方面：
1）有一套相互關(guān)聯(lián)、環(huán)環(huán)相扣的關(guān)鍵問題的意識；
2）恰如其分地提出和回答關(guān)鍵問題的能力；
3）積極主動地利用關(guān)鍵問題的強烈愿望。
批判性思維的起點在于提高思維能力和書面以及口語表達能力，能夠在以下幾種情況中受益匪淺
1）客觀評價圖書、雜志及網(wǎng)站上讀到的文章或論述，不盲從盲信；
2）評判一場講座或演說的水平高低；
3）提出自己的觀點并加以論證；
4）通讀制定文章后撰寫有理有據(jù)的論文；
對于所獲取的信息，我們不能單純地像海綿一樣進行吸收，還需要自己掌握主動權(quán)，選擇該相信以及忽略的的內(nèi)容，合理地做出取舍，像淘金一樣在獲取知識的過程中與知識展開積極互動。
當(dāng)然了，批評性思維養(yǎng)成的習(xí)慣得依賴于大量的練習(xí)，但大量的聯(lián)系又是建立在一定的價值觀上，如果想提升自己的批判性思維，你需要有如下的價值觀
1）自主性，從無限廣闊的可能性中進行選擇；
2）好奇心，兼聽博觀，拒絕偏聽偏信；
3）謙恭有禮，記住蘇格拉底的一句話：“我唯一知道的就是我一無所知。”
4）以理服人者逢之畢敬。
對待問題時又需要有以下幾種做法
1）理智思考和感情用事，寧可在理由充分、證據(jù)確鑿時反復(fù)無常，也不要在缺乏論據(jù)、強詞奪理的結(jié)論上執(zhí)迷不悟，一旦思考，目的就是要讓我們的思想更有深度，讓我們的思想更加精確。接受或者拒絕一個立場，只有在經(jīng)過分析推理以后還對其篤信不疑才可以加大感情投入的力度。
2）即使有嚴重的分歧，也要讓對話進行下去
3）不要養(yǎng)成一廂情愿的思維。
批判性思維技巧篇
在面對一個觀點或者問題時，如果能夠找到如下十個問題的答案，那么對于你的批判性的思維提升會有極大的幫助的：
一、論題和結(jié)論是什么
論題就是引起對話或討論的問題或者正義，是后續(xù)所有討論的驅(qū)動力，可以通過以下線索找到：
1）問問論題是什么，看看文章的標題或者第一段；
2）尋找如因此、表明、由此可知、由此得出等指示詞；
3）在可能的位置查看，最可能的位置是開頭和結(jié)尾；
4）有些東西不可能是結(jié)論，就不要花心思了。如例句、數(shù)據(jù)、定義、背景資料和證據(jù)等；
5）檢查交流的語境和作者的背景
6）問一問所以呢。
二、理由是什么
所謂的理由，就是我們?yōu)槭裁匆嘈拍硞€結(jié)論的解釋說明或者邏輯依據(jù)。具體的找到理由的辦法有：
1）采取質(zhì)疑的態(tài)度去接觸每個論證；
2）利用“由于”、“因為這個原因”、“因為這個事實”、“鑒于”等指示詞；
3）記住一句箴言：理由是模具、結(jié)論據(jù)此得以成型和修改。
三、哪些詞語意思不明確
很多詞匯，特別是結(jié)論中的關(guān)鍵詞其實語意并不明確，所以需要我們來進行查找明確：
1）在理由和結(jié)論中找準關(guān)鍵詞，看是否有歧義；
2）通過檢查上下文語境來弄清楚關(guān)鍵詞的明確意思；
3）明確字典里的解釋不一定符合上下文語境；
4）注意某些包含感情色彩的詞匯，可能會讓思維短路。
四、什么是價值觀假設(shè)和描述性假設(shè)
假設(shè)的定義：沒有明說出來的想法，而作者認為是理所當(dāng)然，并用來證明其表面的推理論證。
價值觀假設(shè)的定義：在特定情況下沒有明說出來的喜歡一種價值觀超過另一種價值觀的偏向，比方說，競爭與合作
描述性假設(shè)的定義：沒有說出來的關(guān)于世界過去、現(xiàn)在和將來是怎么樣的一種看法
五、推理過程中有沒有謬誤
批判性閱讀和聆聽的主要目標就在于判定結(jié)論的可接受程度或者價值大小。而所謂的謬誤就是推理中的欺騙手段，常見有三種：
1）提供的推理需要明顯錯誤的或者讓人不能接受的假設(shè)才能成立，因此使推理和結(jié)論顯得毫無關(guān)系；
2）把那些明明和結(jié)論無關(guān)的信息弄得好像和結(jié)論有關(guān)，以此來分析我們的注意力；
3）看似為結(jié)論找證據(jù)，而證據(jù)算數(shù)的前提則取決于結(jié)論本身已經(jīng)成立。
有很多謬誤比方說：
人身攻擊謬誤：針對個人的人身攻擊或侮辱，而非直接反駁理由、
滑坡謬誤：假設(shè)采取提議的行動會引發(fā)一系列不可控的不利事件，而事實上有現(xiàn)成的程序來阻止這類連鎖事件發(fā)生；
追求完美解決方案謬誤：假設(shè)因為某種解決方案后還有遺留問題未解決，那么這種解決方案不該利用；
偷換概念謬誤：在論證中關(guān)鍵詞有兩種或兩種以上的含義，一旦不同含義之間的轉(zhuǎn)換被認出來，這個論證就講不通了
訴諸公眾謬誤：通過引述大部分人都持有這一觀點的說法來接力證明某個判斷有理，錯誤地假設(shè)大部分人喜歡的一切就是有道理的
宿主可疑權(quán)威謬誤：引用某一權(quán)威的話來證明結(jié)論，但該權(quán)威對這一論題并沒有特別的專門知識；
訴諸感情謬誤：使用強烈感情色彩的語言來分散讀者或者聽眾的注意力，讓他們忽視相關(guān)的理由和證據(jù)。比方說愛國主義等。
稻草人謬誤：歪曲對方觀點，使它容易受到攻擊，這樣我們攻擊的觀點事實上根本就不存在
虛假的兩難選擇謬誤：當(dāng)現(xiàn)實中存在兩種以上的選擇時卻假設(shè)只有兩種解決方案
亂扣帽子謬誤：錯誤地假設(shè)因為你為特定事件或行為提供了一個名稱，你也就合情合理地解釋了這一事件
光環(huán)效應(yīng)謬誤：使用模糊、引發(fā)人們強烈感情認同的美德詞匯，使我們傾向于同意某件事而不去細致檢查理由
轉(zhuǎn)移話題謬誤：指一個不相干的話題被插進來，將注意力從原來的論題上面轉(zhuǎn)移走，通過將注意力轉(zhuǎn)移到另一個論題上來幫助贏得一場論戰(zhàn)。
六、證據(jù)的效力如何：
所謂的證據(jù)，就是持論者所告知的明確信息，用來證實或捍衛(wèi)一個事實斷言的可靠性。在規(guī)定性認證中，需要有證據(jù)來證實屬于事實斷言的那些理由。在描述性認證中，需要有證據(jù)來直接證實一個描述性的結(jié)論
常見的證據(jù)有如下幾種類型，但不一定都可靠
1）直覺：直覺得來的看法經(jīng)常相互沖突，而且我們?nèi)狈詫嵉幕A(chǔ)來判斷是否相信
2）個人經(jīng)歷：容易讓我們以偏概全
3）典型案例：生動具體的案例訴諸土壤訴諸我們的情感，會分散我們的注意力，讓我們不再糾纏于它們作為證據(jù)的價值，不再搜尋其他更為相關(guān)的研究證據(jù)。
4）當(dāng)事人證詞：需要注意當(dāng)事人的選擇性、個人興趣、省略信息和人為因素
5）專家意見：記住專家也會犯錯誤
6）個人觀察：我們所“見”所說的都是經(jīng)過一系列的價值觀、偏見、態(tài)度和期望值過濾后剩下來的東西
7）研究報告：科學(xué)研究，如果進行得比較理想的話，是我們獲得證據(jù)的一個最好的來源，因為它強調(diào)可驗證性、可控性和精確性。但是采用時請記住如下幾點：
a.研究的質(zhì)量有高有低
.研究的成果常常會互相矛盾
c.研究結(jié)果并不能證明結(jié)論
d.研究人員也有他們的期望值、態(tài)度、價值觀和需求
e.作者或演說家也許會歪曲或者簡化研究結(jié)論
f.研究的“事實”會隨著時間的流逝而發(fā)生改變
g.研究的認為成都到底怎么樣也常常會導(dǎo)致研究的變化
h.對經(jīng)濟效益、社會地位、人參安全和其他因素的需求可能會影響到研究的結(jié)果。
8）類比：要找到自己的類比，可按照以下幾點努力
a.識別你正在研究的情況的一些主要特征
.盡量找出與上述情況有相同特征的其他你所熟悉的情況
c.盡量判斷熟悉的情況是否能為你提供關(guān)于不熟悉的情況的一些洞見。
七、有沒有替代原因
替代原因定義：一個言之成理的替代解釋，可以說明為什么特定的結(jié)果會發(fā)生。關(guān)于替代原因有一些教訓(xùn)。
1）很多類型的事件都可以通過各種相互替代的原因來加以解釋
2）專家可以檢查同一個證據(jù)而發(fā)現(xiàn)不同的原因?qū)ζ浼右越忉?/p>
3）大部分持論者只給你他們喜歡的原因，獨立思考的讀者或者聽眾必須自己找出替代原因
4）想出替代原因是個創(chuàng)造性的過程，通常情況下，這類證據(jù)不會是一目了然的
5）最后，很多事情有相關(guān)，但是并不能存在因果關(guān)系。特定因果斷言的確定性和言之成理的替代原因的數(shù)量正好成反比。因此，找到多個替代原因可以讓批判性思考的人真正變得理智而謙遜。
6）我們找出的任何一個單獨的原因都極有可能是引發(fā)事件發(fā)生的其中一個原因，而不是其唯一的原因
7）很多事件并非只有一種解釋
八、數(shù)據(jù)有沒有欺騙性
統(tǒng)計數(shù)據(jù)可能而且經(jīng)常騙人，它們并不必然就證明表面上想要證明的一切，所以我們要謹記
1）如果遇到一些不知來歷的和帶有偏見的數(shù)據(jù)，要問一下是怎么得來的
2）對待一些平均值我們要看它到底是哪一類的平均值，是單純的平均數(shù)，中位數(shù)還是眾數(shù)呢？
3）省略數(shù)據(jù)會因為不完整而欺騙我們，遇到聽起來很動心的數(shù)字或者百分比，一定要警惕
4）表達方式不同效果更加動人
九、有什么重要的信息被省略了
應(yīng)該記住任何一個你所遇到的信息都有一個目的，而所謂的重要的省略信息就是那些影響到推理過程的信息
不完整的推理因為以下原因，總是難以避免
1）時空對論證產(chǎn)生了限制
2）由于注意力集中時間的限制，論證必須盡快完成
3）持論者的知識總是不全面
4）論證常常是為了欺騙
5）持論者常常與你又不同的價值觀、信仰和態(tài)度
找到常見類型的重要信息的一些提示有
1）常見的反駁論證
a.反對的人會提供什么樣的理由
.有沒有研究和所說的研究相沖突
c.有沒有備受尊敬的權(quán)威人士提供的例子、證詞和觀點被省略掉，或者支持論證的對立面的類比被省略？
2）遺漏掉的定義
如果關(guān)鍵詞用另一種方式定義，這個論證會有怎樣的不同？
3）遺漏的價值觀偏向或者視角
a.不同的價值觀會不會產(chǎn)生處理這一論題的不同方法？
.從與說話者或作者不同的價值觀出發(fā)會產(chǎn)生怎樣的論證？
4）論證中所指的“事實”的來源
a.這些“事實”的來源是什么？
.事實斷言是不是由出色的研究或者可靠的來源支撐？
5）用來獲得事實的程序細節(jié)
a.有多少人完成這個問卷調(diào)查？
.調(diào)查的問題時怎樣措辭的？
c.調(diào)查對象有沒有大量的機會來提供與問卷選項不同的答案？
6）收集或組織證據(jù)的其他技巧
a.訪談研究得來的結(jié)果和書面調(diào)查問卷得到的結(jié)果可能有怎樣的不同？
.實驗室試驗會不會產(chǎn)生更可靠更豐富的結(jié)果？
7）遺漏掉的或者不完整的數(shù)字、圖表、表格或者數(shù)據(jù)
a.如果數(shù)據(jù)包含早期或者后來的論據(jù)看起來會不會不一樣？
.作者有沒有故意“拉長”數(shù)字讓差距顯得更大一些？
8）省略結(jié)果，不管是正面反面結(jié)果，短期長期結(jié)果，還是提倡和反對的結(jié)果
a.論證有沒有遺漏了提議的行動所帶來的重要的正面或反面結(jié)果？代價是什么？好處又是什么？
.我們需不需要知道行動隊下列任何一個領(lǐng)域的影響：政治的、經(jīng)濟的、社會的、生物的、精神的、健康的或環(huán)境的？
9）當(dāng)為特殊的預(yù)測技巧進行辯護時省略掉預(yù)測的失敗，或者預(yù)測的失誤
十、能得出哪些合理的結(jié)論
結(jié)論只有在某人對理由的含義進行特定的解讀或者假設(shè)之后才能得出來
二分式也就是非黑即白的
我們需要多找一些備選辯論，如何找呢？
1）努力找出從理由當(dāng)中可以推導(dǎo)出的盡可能多的結(jié)論
2）使用條件句來限定備選的結(jié)論
3）重新將論題表述為“我們改怎樣處理乙問題”。
《學(xué)會提問》讀后感(六)：你是選擇海綿式還是淘金式思維，學(xué)會提問 讀書筆記
作者:Neil browne staurt keedey
頁數(shù) :288 PDF
時間2014.6.13-2014.6.20
主題:處于信息爆炸時代，我們必需學(xué)會分辨信息的正確性，學(xué)會提出問題，批判性的思考問題，將相對合理和不合理的事物分開。
·批判性思維涉及要點
1.意識到一些相關(guān)的批判性問題
2.能在適當(dāng)?shù)臅r機提出和回答批判性問題
3.愿意主動運用批判性思維。
·思維方式分兩種
1.淘金式思維方式:主動的分辨和提取有用的信息，強調(diào)思維的互動。
2.海綿式思維方式:被動的接受信息而不假思考，強調(diào)信息的接受。
·我們所做的每一個決定都有自己的個人印記——經(jīng)歷價值觀訓(xùn)練和文化的習(xí)慣。然而你想成長，你就需要認識到這些情感，并盡可能得暫時將它們束之高革閣。
·批判性思維能用來1維護或者2評估和修改你最初的觀點。
第一章論題與結(jié)論
·論題分類
1.描述性論題:針對現(xiàn)在，過去，未來的描述是否正確而提出的問題。
2.說明性論題:針對應(yīng)該怎樣做及對與錯，好與壞提出的問題。（社會性問題）
·論題的尋找
1.直接尋找標題開頭等。
2.通過結(jié)論反推論題。
·結(jié)論:演講者作者希望你接受的信息，并且需要推理過程而得出。有時作者并不直接提出結(jié)論，而是通過暗示，此時你可以提出“因此呢？
”或者通過作者的背景和團體信息推測。比如我們可以從一則政治廣告中推想出:候選人對犯罪的態(tài)度比較溫和。
第三章 理由·在確定理由之前，你不能對一個結(jié)論的價值做出判斷。
·理由+結(jié)論=論證
·先有理由后有結(jié)論，避免顛倒的邏輯，即不能先選擇結(jié)論后考慮理由。
·批判性思維與寫作與演講:先呈現(xiàn)結(jié)論后利用合適的提示語，段落等說明你論證的邏輯關(guān)系。
第四章 哪些詞句有意義
·是否贊同贊同某一個觀點的根本一步是確定關(guān)鍵詞句的正確含義。
·關(guān)鍵詞的確定
1.回顧論題，尋找關(guān)鍵詞
2.在理由和結(jié)論中尋找關(guān)鍵詞
3.注意抽象詞匯和帶有感情色彩的詞匯比如，革新，稅收增加，恐怖分子。
4.使用顛倒角色來判斷其他人對關(guān)鍵詞的定義
·確定各種有歧義的詞語后，你才能考慮是否接受作者的觀點，才能進行反駁。而詞典具有標準定義，反義詞，同義詞，事例，可以為你確定歧義詞語的正確含義。
第五章:什么是價值觀沖突和價值觀假設(shè)
·為了充分理解一個論證，必需明確作者的假設(shè)。尤其是一個說明性論題（世界應(yīng)該是怎么樣的）。當(dāng)你和作者擁有的相同或不同的價值觀偏向時，你才會考慮是否相信作者的觀點。
1.作者隱藏的或者沒有解釋清楚的
2.影響對結(jié)論的判斷。
3.作者承認的
4.具有潛在的欺騙性
·確定價值觀假設(shè)即價值觀優(yōu)先權(quán)對于理解作者的論證有顯著的作用
，當(dāng)你進行觀點評論時，要努力找出其中的價值觀沖突。
·確定價值觀的線索
1.查看作者的職業(yè)家庭背景等。
2.與作者顛倒角色思考反對者所持有的價值觀偏向。
3.從相似的社會問題中確定價值觀
第六章，什么是描述性假設(shè)
·描述性假設(shè)是世界是什么樣的
·尋找描述性假設(shè)的線索
1.堅持思考原因和結(jié)論間的差距（a.原因是否真實b.得出結(jié)論的方法是否錯誤）
2.尋找支持原因的觀點。
·把自己當(dāng)成演講者和作者，從而尋找假設(shè)的線索
1.換個角度思考，辦演反對者的角色
2.認識到在原因還可能存在其他優(yōu)勢途徑（比如節(jié)食可以減肥，其他優(yōu)勢途徑運動。）
第七章:推理中存在的繆論
·常見繆論
1.提供錯誤的推理
2.通過使原因和結(jié)局看起來相關(guān)而實際不相關(guān)來轉(zhuǎn)移讀者的視線（比如一些感情色彩的詞語，一些人身攻擊謬論）
3.需要使用已經(jīng)被證實為真的結(jié)論來為結(jié)論提供證明
·怎么發(fā)現(xiàn)謬論
1.常見謬論
a.滑坡謬論:是一種邏輯謬論，即不合理地使用連串的因果關(guān)系，將“可能性”轉(zhuǎn)化為“必然性”，以達到某種意欲之結(jié)論。其實每個的推斷還有很多不同的可能性，卻武斷地將某個可能性引伸成為必然性，然后串聯(lián)這些不合理的因果關(guān)系，推斷成一件毫無關(guān)聯(lián)的結(jié)果。文革的上剛上線，雞蛋與農(nóng)場。
. 人身攻擊謬論:指在溝通對話時，攻擊、批評對方個人因素相關(guān)之?dāng)嘌曰蛸|(zhì)疑并 進一步以此作為論證之基礎(chǔ)，而作出與前提不相關(guān)的結(jié)論（你個撿垃圾有什么道德，說的話，沒有可信性）
c.妄求完美謬論:錯誤的假定如果使用一種方法不能完全解決一個問題，那么就不采用這個方法。錯誤原因在于可以相對解決一個問題，沒有方案也比有方案好。比如禁酒令，想喝酒的人仍然可以買到。
d.移花接木謬論:當(dāng)一個關(guān)鍵詞被使用兩次以上時，一旦意義轉(zhuǎn)變，這一論證就沒有意義。
f訴諸公眾謬論:試圖通過偏愛大多數(shù)人接受的觀點而使某個觀點合理化，錯誤認為多數(shù)即正確。
g.訴諸權(quán)威謬論:通過引入缺乏第一手資料的權(quán)威
g.稻草人謬論:歪曲對方的觀點，使之易受攻擊，事實不存在此觀點。
h.虛假的兩難困境:當(dāng)事實存在兩種以上的選擇時，作者將其限制為兩種困境。
i.命名解釋: 錯誤的假定你已經(jīng)給某個事件或行為提供了某個名稱，就認為你已經(jīng)充分解釋了某事。（她為什脾氣不好，她處于更年期。）
j暈輪效應(yīng):使用一些模糊的情緒化詞語來迫使我們沒有仔細考察背后的原因就支持某種觀點。
g.偷梁換柱:提出一個與主題不相關(guān)的論題，從辯論從主題A轉(zhuǎn)移到主題B的過程。（你又偷東西，你總是責(zé)備我）
h.一廂情愿謬論:主觀認為是什么所以應(yīng)當(dāng)就是什么，比如學(xué)習(xí)是學(xué)生的責(zé)任和老師沒有關(guān)系，錯誤在學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)。
1.把評價假設(shè)作為出發(fā)點
a.確認結(jié)論和假設(shè)
.牢記結(jié)論和與之相關(guān)理由，并將其與作者提供的理由相比較
c.判斷理由是否表述了一個具體的確切的優(yōu)勢或不足，如果不是，請謹慎對待如果結(jié)論是真實的，那么需要什么的邏輯才能相信結(jié)論呢
d.問問假設(shè)是否有意義，如果沒意義就是謬論
f.通過能夠?qū)⒛芤饛娏仪楦械脑~語分割出
第八章 這些證據(jù)的可信度有多大
1直覺、個人經(jīng)驗證詞、專家意見1.這項聲明需要證據(jù)支持嗎？
2.證據(jù)的可信度有多大
2.1 證據(jù)是什么？
2.2 證據(jù)在哪里
2.3 你確定它是真實的嗎？
2.4 你如何知道它是真實的？
2.5 你為什么相信它？
2.6 你能證明它嗎？
·個人經(jīng)驗的概括草率謬論:僅根據(jù)樣本中極少數(shù)人的經(jīng)驗就得出整體的結(jié)論。
·他人證詞:可信度很低，除非對提供證詞的人的價值觀專業(yè)技術(shù)，背景，偏好有更多的了解。
·權(quán)威意見:考察權(quán)威人士的興趣愛好是否有偏見，在特定問題上的專業(yè)素養(yǎng)（醫(yī)療專家對金融的解讀）其意見的質(zhì)量等等。
第九章 這些證據(jù)的可信度有多大
2.個人觀察，科學(xué)研究，案例，類比
1.個人觀察:不可靠，樣本小。
2.科學(xué)研究:是最可靠的證據(jù)
·查明文章的來源質(zhì)量，包括作者和發(fā)表的雜志。
·該研究結(jié)果得到其他研究人員的認可的或者相同的結(jié)論嗎？
·研究者是否刻意追求某種目的和結(jié)果，是否有利益相關(guān)集團的插入。
·該研究者所用的調(diào)查問卷或其他測量手段是否合理，是否存在誤差。
·研究取樣的是否有推廣，是否存在從個體推廣到整體的可能性，樣本數(shù)據(jù)和樣本的多樣性是否夠大，是否隨機。記住我們只能吧研究結(jié)婚推廣到與研究事件或人相似的事件和人身上。千萬要對過度泛化保持警惕。（家庭暴力很普遍，最近對陽光社區(qū)的家庭調(diào)查發(fā)現(xiàn)。。。。）
·調(diào)查問卷的可信度
1.被調(diào)查者是否是誠實的，自愿的
2.被調(diào)查者的抽樣是否合理
3.調(diào)查中的問題是否在措辭上模棱兩可，導(dǎo)致被調(diào)查者的誤解。問題越是模糊，越?jīng)]有可信度。
4.調(diào)查數(shù)據(jù)和結(jié)論問題存在的偏差。比如允許和偏差。
5.問卷的長度。
4.案例的準確性
·千萬不要把動人的案例作為證據(jù)，案例是否典型，能否找出反面證據(jù)，案例在表述上有沒有偏差。
5.把類比作為證據(jù)
·從多個方面比較兩種事物的相似之處和不同之處
·相似性和差異性之間的關(guān)聯(lián)
第十章 你發(fā)現(xiàn)干擾性原因了嗎？
·因果關(guān)系過度單純化，根據(jù)一些不夠充分的因素來解釋某件事情，過分強調(diào)某一個或某幾個因素的作用。但其實很多情況下是多因素協(xié)同作用的結(jié)果。
·兩件事情相關(guān)不能證明有因果關(guān)系（家庭暴力和電視暴力）
·換淆原因和結(jié)果:將原因和結(jié)果換淆在一起，沒有意識到兩者可能相互影響。
·忽略共同因素:沒有意識到兩件事情可能有另外一個共同因素引起。
·對于一個原因的強有力支持
1.研究人員不是出于個人利益而提出原因
2.控制了變量
3.參加研究者不知道研究過程
4.參加研究者隨機加入某個組。
·在此之后和由此引起別換淆（自從他來了之后，失業(yè)率下降。）
第十一章 統(tǒng)計數(shù)據(jù)是否有問題
·令人困惑的平均數(shù)
·中位數(shù) 算術(shù)平均數(shù) 眾數(shù)，研究者可能會根據(jù)自己的不同目的而使用不同的平均數(shù)。
2. 結(jié)論與統(tǒng)計證據(jù)不符合
3. 借助遺漏的信息撒謊（你想想有沒有相關(guān)信息被忽略了呢？）
4.使用相對值類數(shù)據(jù)比使用絕對值增幅更大。比如100中有1人得病，發(fā)病率1％，現(xiàn)在有2人，增加了50％。。所以看到相對值數(shù)據(jù)來描述風(fēng)險減少可能具有欺騙性。
第12章 哪些重要信息被遺漏了
·對遺漏的信息進行提問
1.常見的反對意見（理由，研究，事例，證明等）
2.缺失定義，尤其是關(guān)鍵詞的定義
3.缺失價值取向，以不同的價值觀看待這問題會的出什么結(jié)論呢？
4.論證里提到的事實的根源，這些事實從哪里來，是否有研究證明
5.搜集事實的詳細程序，比如填寫問卷的人數(shù)，調(diào)查問題的措辭。
6.缺失不完整的數(shù)據(jù)圖表等信息，是否有斷章取義的嫌疑，作者有沒有擴大數(shù)據(jù)的可能性。
7.作者的論證是否只考慮了某一種行為的消極或者積極作用呢？
8.文章的引證及證明，是否有缺失更改，斷章取義等
9.作者論證的目的是什么？為了自身利益？
第13章 什么結(jié)論可能是合理的
1.假設(shè)與多個結(jié)論
2.二元思維:照顧到多個結(jié)論的障礙（你必須考慮到何時正確，何地正確，為什么正確。）
3 當(dāng)一個說明性論證中的原因是關(guān)于實際問題的表述時，就需要尋找解決問題的各種方案作為可能結(jié)論。（小學(xué)生上網(wǎng)吧是不對的應(yīng)該對其懲罰，不，應(yīng)該對網(wǎng)吧懲罰。），即，把問題X變?yōu)?我們應(yīng)該對Y做什么。
·為什么這個問題這么重要
因為當(dāng)你決定接受或者拒絕作者結(jié)論時，你需要清楚作者提出的結(jié)論是否合理。通過鑒別幾個合理的結(jié)論，你可以確定是否有一個你認可的結(jié)論，是否可以取代作者的結(jié)論。
第14章 聯(lián)系和復(fù)習(xí)
多看看，很有用。
暫時沒有太多時間，希望以后重新再看一次，做個更加詳細的筆記和思考。
《學(xué)會提問》讀后感(七)：批判性思維的入門經(jīng)典 （附：思維導(dǎo)圖）
這是一本關(guān)于批判性思維的入門經(jīng)典。
批判性思維并不會直接讓你更具說服力或更有感染力（「粘住」），但這是個人前進非常重要的一環(huán)，思索自己所重視的。
所以批判性思維的核心在自身的提升，而不在對外的強勢。
本身作為入門，非常全面，開篇有很好的基調(diào)，后面論證的每個環(huán)節(jié)都有提到：論題與結(jié)論，證據(jù)，模糊的詞義，隱含的價值觀和描述性假設(shè)，證據(jù)是否有效，論證中的謬論，歸因關(guān)系的不確定性，欠缺的信息，多種結(jié)論。
但并不完全，很多地方由于篇幅限制，沒有系統(tǒng)介紹，例如「對偽心理學(xué)說不」中就對科學(xué)驗證有更詳細的討論，「決策與判斷」中對詞語情感可能導(dǎo)致的偏差，以及個人在歸因時的誤差做了更詳細的討論。
附自己整理的思維導(dǎo)圖（不斷完善中）：
http://pan.baidu.com/share/link？shareid=3366579941&uk=892313454
《學(xué)會提問》讀后感(八)：學(xué)會提問——從批判性思維開始
準確來說，這本書不是教人如何無中生有提出一個好的問題，而是針對現(xiàn)有的事情或已經(jīng)形成的結(jié)論如何用批判性思維去思考事情的真相以及選擇性接受。
在大多數(shù)新聞和說服式寫作中，都會圍繞“論點、論證、結(jié)論”三個方面展開說明。論點和結(jié)論的位置沒有明確的規(guī)定，但是當(dāng)我們在對其以一種批判性思維進行消化時，以“結(jié)論、論證、論點”的順序來思考是最合適的。
· 結(jié)論
結(jié)論是最終目的。但是在選擇是否信服結(jié)論之前，想想初心，不要忘了作者的立場，這也是形成這個結(jié)論的出發(fā)點。這便是作者的“假設(shè)”，假設(shè)極其重要，關(guān)系著作者從何種角度得出結(jié)論。同樣是房價，開發(fā)商、政府、民眾，這三者對此得出的結(jié)論自然不一樣。當(dāng)無法理解一個意見的時候，想想發(fā)聲者的背景，或許就不難理解了。
· 論證
論證體現(xiàn)了作者的邏輯思維，是聯(lián)結(jié)結(jié)論與論點的橋梁。強扭的瓜不甜，強拉的關(guān)系不成立。論證過程對結(jié)論的成立與否起著至關(guān)重要的作用，也是高下立判的分水嶺。論證過程應(yīng)嚴謹，沒有犯13種常見謬誤（人身攻擊謬誤、滑坡推理謬誤、苛求完美謬誤、移花接木謬誤、訴諸公眾謬誤、訴諸假權(quán)威謬誤、訴諸情感謬誤、砍稻草人謬誤、兩難困境謬誤、亂貼標簽謬誤、光環(huán)效應(yīng)謬誤、轉(zhuǎn)移話題謬誤、循環(huán)論證謬誤）。
· 論點
論點是基石，對論點的甄別需要火眼金睛。持懷疑態(tài)度，多問幾個為什么。即使作者給出了明確的、看似無可挑剔的數(shù)據(jù)，也要想想其數(shù)據(jù)來源、可靠性。有時候，即使數(shù)據(jù)是真的，但是沒有給出全部的真相，反而能歪曲事實。平均數(shù)就是這樣一個帶有欺騙性的數(shù)據(jù)。
要將批判性思維融入到日常生活中，成為思維的慣性，還需要勤加練習(xí)，以實踐加深理解.
突然發(fā)現(xiàn)，這么冷靜理智的批判性思維用在情侶吵架中也很合適呢。
《學(xué)會提問》讀后感(九)：a guide to critical thinking
批判性思維的*五個要素：
issue
facts
assumption
reasoning
conclusion
而issue assumption conclusion都有*兩種類型：描述性(客)，說明性(主)。
*同樣的論證可以導(dǎo)出不同層次的結(jié)論
*界定結(jié)論可避免二元思維
-------------------------
？？？
assumption是嘛？缺定義
facts和reasoning的類型？說明不具體且混亂：check'邏輯，思維，進化論'
更多類型的謬誤fallacy： check wiki
關(guān)于價值觀沖突的討論： check given links
本書精華在于實例： 多加練習(xí)
《學(xué)會提問》讀后感(十)：貴在使用，不斷實踐
很強大的工具書。
開篇道破我習(xí)慣的思維方式——海綿式。學(xué)校教育和家庭教育都讓我對信息來者不拒，全盤接受，不去質(zhì)疑，從心理上也形成了很容易盲目崇拜的習(xí)慣。這種思維或許可以幫助你在學(xué)校里考個好成績，卻無助于在社會上解決問題。
曾經(jīng)把這種狀況歸咎于性格，只是不喜與人爭辨而己。其實不然，只是沒有批判性思維習(xí)慣，難以發(fā)現(xiàn)他人話語、文章中的推理錯誤、謬誤和陷井，覺的對方講的頭頭是道，自己甘敗下風(fēng)；有時被某些研究、發(fā)現(xiàn)和理論弄的頭暈。有專家說啦蜂蜜是有激素的，女人吃了容易得乳腺癌，又有專家說啦蜂蜜沒有激素，是花粉和蜂王漿才有的，蜂蜜可以盡情吃的。這個時侯你相信誰，他們給出的證據(jù)，比如統(tǒng)計數(shù)據(jù)、某些患者或非患者的證詞，看起來都非常可靠啊，可是該相信誰呢？還有身邊的人來告訴你，去這家減肥中心來減肥吧，我在這里瘦了二十斤呢，你是不是蠢蠢欲動啦？然后經(jīng)歷了如此種種，你會不會認為自己是個毫無主見的人呢？
因此，我們每個人都需要有批判性思維，而這種思維是可以被了解和訓(xùn)練的。但是這本書有的部分確實晦澀難懂，有幾章需要反復(fù)閱讀才可理解，并且如果你想擁有批判性思維，學(xué)習(xí)此書只是開始，不斷地運用與實踐才能取得效果。正如書中所說，這種思維是持久的、堅難的過程。
沒有寫筆記，這本書需要時時拿出來翻閱。
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