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阮:彈奏它時好似“攬月入懷”
老沈閱覽
>《文化》
2018.06.17
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解放日報記者 陳俊珺
不久前,來自上海民族樂團的阮族重奏組合“時尚品弦”亮相歐洲廣播民樂節(jié),吸引了許多西方觀眾的目光。
阮是漢民族最古老的樂器之一,也是許多人既熟悉又陌生的民族樂器。
如今,阮早已不僅是一件樂器,而是一個由不同聲部組成的“阮家族”,它們訴說著悠久的歷史,也能呈現(xiàn)獨特的現(xiàn)代表達。
因阮咸得名的漢民族琵琶
5月27日晚,七位來自上海民族樂團的演奏家登上了莫斯科歐洲廣播民樂節(jié)的舞臺。
每首曲畢,臺下掌聲雷動。演出結(jié)束后,掌聲和“Bravo”(好極了)的歡呼一陣高過一陣,臺下的觀眾和劇場工作人員一再為演奏家們鼓掌、豎大拇指至目送演奏家離開。
深深打動歐洲觀眾的中國樂器名叫阮,七位身著中國傳統(tǒng)服飾的阮演奏家們組成了一個阮重奏組合——“時尚品弦”。
臺下來自歐洲三十余家藝術(shù)節(jié)的制片人以及歐洲電臺的節(jié)目制作人這樣評價這個組合:她們的演奏展現(xiàn)了細膩的音色和動人的旋律,充滿了中國特色。
一千多年前,“竹林七賢”之一的阮咸無論如何也想不到,以自己名字命名的這種樂器有朝一日會走出國門,打動那些膚色與文化背景截然不同的歐洲觀眾。
相傳漢武帝元鼎二年(公元前115年),張騫出使烏孫國,烏孫國王提出與漢朝通婚。漢朝公主出嫁前,漢武帝命懂得音樂的工匠參考琴、箏、筑、臥箜篌等樂器創(chuàng)制了一種能在馬上彈奏的樂器,這件樂器有圓形的音箱、直柄、十二柱、四弦,這便是最早的阮,當時被稱為“秦琵琶”。
魏晉時期,“竹林七賢”之一的阮咸最擅長彈奏秦琵琶。由于當時社會對“竹林七賢”的推崇,這件樂器一時間風靡全國。秦琵琶的音箱為圓形,彈奏時好似“攬月入懷”。后來,隨著時局動亂,這件樂器曾一度失傳。到了唐代,從古墓里出土了一件類似琵琶的樂器,與《竹林七賢圖》中阮咸所彈的樂器十分相似,但當時已經(jīng)沒有人叫得出這件樂器的名字了。它被重新用木頭打造后,彈奏出來的聲音極其高雅,當時的音樂家便把這種直柄圓形的琵琶稱為阮咸,簡稱阮。而由西域傳入中原的曲項琵琶,則是現(xiàn)在人們所熟悉的琵琶。
唐代詩人白居易曾在詩中寫道:“掩抑復(fù)凄清,非琴不是箏。還彈樂府曲,別占阮家名。古調(diào)何人識,初聞滿座驚。”阮在盛唐時期流傳至東瀛。日本古都奈良至今還珍藏著一把從中國唐代傳去的螺鈿紫檀阮。其工藝之精細,造型之秀美,為后世所罕見。
仿佛人聲一般直達人心
1982年,來自大連的女孩劉波帶著中阮來考上海音樂學院,招生的老師告訴她“我們不招這個樂器”。聽了劉波的彈奏后,老師很驚訝,沒想到中阮也可以有這樣的表現(xiàn)力。
4年后,劉波成了上海音樂學院畢業(yè)的第一位阮專業(yè)學士。如今,身為上海民族樂團阮聲部首席、國家一級演奏員的劉波這樣形容她所熱愛的這件樂器:“阮并不像很多我們熟悉的民樂器那么有個性,它的音色圓融、和諧,這種不張揚的品性像極了中國傳統(tǒng)文化的特質(zhì)?!眲⒉ㄕf,“阮有著悠久的歷史,蘊含著中國人的天地觀。古制的阮有四根弦,象征四季;十二個品,象征十二個月。古人認為弦發(fā)出音響,品規(guī)定律制,音律相合,可彈奏出天地萬物?!?br> 如今,阮早已不再是一件樂器,自上世紀50年代后,音樂家對阮進行了一系列改革,阮的品種有大阮、中阮、小阮和高音阮等。阮已經(jīng)發(fā)展成了一個形制由大到小、聲部由低到高的“彈撥家族”。阮不僅是民樂團里負責中低音聲部的伴奏樂器,還有了更為豐富的音樂語言,無論獨奏、重奏,還是合奏,都有著盡情施展的藝術(shù)空間。
近年來,阮族合奏、阮族重奏如雨后春筍般在民樂界發(fā)展起來。從幾個人的組合到大規(guī)模的百人樂團,從音樂院校到街道,從幾歲到幾十歲,學習阮的人越來越多。
2012年,劉波和她多年來培養(yǎng)的演奏家及上海民樂團的年輕阮演奏家們組建了一個名為“時尚品弦”的阮重奏組合?!叭钍呛苡袣v史和文化底蘊的樂器,但它的音色表現(xiàn)手法也可以很時尚,我之所以給我們的組合起名為'時尚品弦’,就是要體現(xiàn)海派民樂優(yōu)雅、精致、開放、包容、大氣的特點?!眲⒉ǜ嬖V記者。
“時尚品弦”阮重奏組合由高音阮、小阮、中阮、大阮、貝斯或低音阮組成。高音阮的音色有些類似西方古樂器曼陀林,它的音色如銀鈴滾動一般,清脆美妙,空靈而純凈;中音阮的音色恬靜、柔和、富有詩意,有些類似西方的吉他。不同聲部的阮組合在一起,給人一種和諧、圓融之美,仿佛人聲一般,有著直達人心的魅力。
重奏并非簡單的樂器組合,每一位音樂家不僅要能夠勝任獨奏,還要兼?zhèn)湮鞣狡鳂分刈嗟墓αΓ@種功力體現(xiàn)在演奏時的配合默契,互相聆聽、互相配合,平衡音量與音色,把握好音樂的虛實與留白等。
傳統(tǒng)又時尚,曲高不和寡
阮雖然有著悠久的歷史,但可惜的是,阮咸當年所留下的曲譜早已全部散失,如今的阮古曲都是從古箏、琵琶等樂器的古曲移植而來的。
此次,劉波帶領(lǐng)“時尚品弦”組合亮相歐洲,就演奏了一首傳統(tǒng)古曲《出水蓮》和改編自江南絲竹的《三六》。
《出水蓮》最早是一首富有潮州特色的古箏曲?!肚鍢氛{(diào)譜選》 中這樣形容這首曲子:“蓋以紅蓮出水,喻樂之初奏,象征其艷嫩也?!比钭宓难葑嗲〉胶锰幍貍鬟_了這首曲子古樸優(yōu)美的氣質(zhì),展現(xiàn)出紅蓮出水時的秀潤清新。古人稱蓮為花中君子,文人常贊美它“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。此曲托物言志,表現(xiàn)出中國古代高風賢哲、正直文人的情操。
《三六》原系江南絲竹八大曲之一,旋律華麗清新、流暢活潑,常于民間喜慶的場合演奏。1962年,作曲家顧冠仁將其改編成彈撥樂合奏,對原曲的結(jié)構(gòu)做了刪減和更動,增強了音樂的力度,使樂隊色彩變化豐富,至今仍廣為流傳。幾年前,劉波特意邀請顧冠仁老師將這首曲子移植到阮族組合中,用不同聲部的阮表現(xiàn)出“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語”和“間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難”的藝術(shù)情趣,賦予《三六》以新意,別有一番意境。
《駝鈴》是從顧冠仁先生于1980年創(chuàng)作的一首彈撥樂合奏移植而來,這首曲子以清新別致的旋律描繪了這樣一幅情景:微風中傳來清脆的駝鈴聲,一隊滿載貨物的駱駝從遠方緩慢行進而來,駝鈴聲由遠而近。人們彈著歡快的樂曲,載歌載舞,喜迎、歡送,隨著駝隊的漸漸遠去,駝鈴聲也消失在沙漠深處……電影《臥虎藏龍》中曾選用了劉波演奏的這首曲子的錄音片段。
除了這些傳統(tǒng)曲目,時尚品弦也有屬于自己的新曲。上海民族樂團近年來不斷邀請作曲家為阮重奏組創(chuàng)作、編配了諸多優(yōu)美動聽的音樂作品。比如林向斌先生的《夢系峇厘》、甘霖先生的《橄欖樹》、《天山舞韻》、陳密佳的《蝶舞》以及方崠清先生的《冬蟲·夏草》等等,此次出演的曲目中《冬蟲·夏草》就是其中一首頗有特色的曲目。
“從'時尚品弦’組建起,我們就與作曲家們一起探索和實踐阮族音樂的更多表達方式,用當代的創(chuàng)新為這件樂器注入新的靈感?!眲⒉ㄌ寡?,“我們希望我們的作品在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文人音樂的同時也符合當下觀眾的審美心理節(jié)奏,曲高不和寡??上У氖?,目前既能夠體現(xiàn)阮族風格,還能夠用現(xiàn)代創(chuàng)作手法表達中國文化氣質(zhì)的作品太少了,我們期待著更多的優(yōu)秀曲目能真正傳達出中國人自己的聲音,給聽眾以傳統(tǒng)與現(xiàn)代相交融的藝術(shù)享受。”
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