莫言:“裝過屎的大腸有人吃,裝過屎的碗,洗干凈了卻沒人用。洗腳水不能洗臉,游泳池里卻有很多腳,虛偽的社會,現(xiàn)實(shí)的人?!?br>
如今有一個比較奇怪的現(xiàn)象,科技越來越發(fā)達(dá)生活越來越便捷,而人卻變得更加虛偽。
很多時候表面看上去非常美好的事情,可是在其內(nèi)部卻是骯臟不堪,當(dāng)人們了解事實(shí)的真相后,也會對其價值觀造成沖擊。
在當(dāng)下的社會,依然有相當(dāng)一部分人對事物的評價保持了強(qiáng)烈的質(zhì)疑精神,雖然有其局限性,但不得不承認(rèn)在現(xiàn)今的社會中,依然有著一定的合理性。
物欲橫流方顯英雄本,在當(dāng)前對某個人的評價不在于其過程,而是在于是否取得了成功,這才是最重要的.
可是當(dāng)人們在追逐利益的過程中,卻使用了很多骯臟手段,可即使這樣,對成功者依然趨之若鶩無不膜拜。
如今每個人都在追求屬于自己的利益,為了金錢也為了達(dá)到目標(biāo)而勾心斗角,即使?fàn)奚说睦嬉埠翢o悔意,在他們看來這樣做無可厚非,不就是達(dá)到目的嗎。
虛偽是當(dāng)今社會中的普遍現(xiàn)象,一個月的工資僅僅只有幾千塊錢,也要咬緊牙關(guān)購買奢侈品和那些有錢人比拼,這反而讓自己徒增煩惱,更容易被名聲所累。
而莫言所說的這句話,在無意中卻道出了當(dāng)下人性的虛偽,這不禁讓人們深深沉思,這樣做到底有何意義。
明明是骯臟的東西,可是其表面極其奢華,而這在很大程度上就反映了當(dāng)下人們在現(xiàn)實(shí)生活中對于某種事物的刻板印象,無論好與壞,只要符合自己的需要滿足虛榮心就是好的。
豬大腸在人們看來是美食,盡管曾經(jīng)里面裝了大量的糞便,然而只要清洗干凈,依然是一道極其美味的食物,不禁讓人垂涎三尺。
裝過屎的碗,無論洗得多么干凈,也或者是極其昂貴的瓷器,在人們的心中卻認(rèn)為這是污穢之物,可見心理暗示對人們的影響有多么重要。
而這在很大程度上又告訴我們,當(dāng)一個人的欲望被徹底激發(fā),在心理作用的影響下,就會逐漸失去對事物的辨別力,這是一件多么令人感到悲哀的事情。
正如在當(dāng)下,在晚上睡覺時,洗臉盆和洗腳盆是分開使用的,而這往往是基于傳統(tǒng)的衛(wèi)生習(xí)慣所引發(fā)。
如果有人將洗臉盆和洗腳盆混合使用,必然會導(dǎo)致絕大多數(shù)人的反感,當(dāng)一個人身處游泳時卻毫不介意,或許還有部分小朋友會因?yàn)樗^冷,產(chǎn)生應(yīng)急反映在池子里面尿。
小朋友在游泳時出現(xiàn)小便的現(xiàn)象很普遍,可即使如此,依然有很多人都愿意在炎熱的夏天游泳,對于所謂的個人衛(wèi)生習(xí)慣毫不在意,甚至還有部分人在安慰自己,尿液早就被稀釋了。
這難道不是在反映人性的虛偽嗎,生活中有很多人表面上非常正派,私下里卻做出了很多不為人知的丑事骯臟的事情。
比如開創(chuàng)程朱理學(xué)的朱熹,在很多人看來都是屬于一代宗師,然而他的為人卻讓很多人感到有些惡心,居然和兒媳婦通奸。
在平時大肆宣傳所謂的君臣父子封建倫理關(guān)系,甚至還要求婦女在丈夫死的時候必須要守節(jié),本人卻做出了禽獸不如的事情,這難道不就是虛偽至極嗎。
在平時的生活中總是能夠看到有些人,對待上級阿諛奉承完全就是一副諂媚之相,可一旦面對下級則是冷漠無情,甚至對他們大聲呵斥。
面對這種現(xiàn)象,很多人不禁要問,為何現(xiàn)在的人們會變得如此之虛偽,面對權(quán)勢無法反抗,然而一旦面對弱者則兇相畢露,這根本的原因就是人性的弱點(diǎn)所致。
很多時候基于生活現(xiàn)實(shí)等諸多因素,往往在面對壓力時會選擇妥協(xié),甚至甘愿放棄,所謂的利益避免遭受更大的損失。
這種虛偽的行為對社會的發(fā)展并沒有任何益處,對此,作為成年人要堅(jiān)決反對,更不能夠讓這種錯誤的思想對青年人造成影響。
要知道在現(xiàn)實(shí)的世界中,在積極爭取個人權(quán)益的同時務(wù)必要堅(jiān)持正義,只有通過自身的努力才能改善人們的生活,為社會作出貢獻(xiàn)。
其實(shí)莫言所說的這句話也讓我們看到,虛偽并不存在于現(xiàn)代社會,自人類誕生以來就已經(jīng)存在,但無論怎樣都必須堅(jiān)持正確的價值觀,認(rèn)清社會中的虛偽和現(xiàn)實(shí),只有這樣才能做出正確的選擇。
作者:魯達(dá)
參考資料
《晚熟的人》