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來(lái)源：美靈心生活（ID：meilingxinli）

晚上，和先生一起散步，突發(fā)奇想問(wèn)他：從男人的角度，對(duì)親密關(guān)系什么話題感興趣？

先生說(shuō)：我覺(jué)得吧，所有家庭幸福的男人，都不會(huì)對(duì)這感興趣，過(guò)好日子就夠了，哪有天天去琢磨自己女人的。你看網(wǎng)上的文章大多都講如何改變男人，卻很少講如何改變女人，因?yàn)槟腥舜蠖鄾](méi)這心思。

雖然有點(diǎn)小失望，卻讓我想起之前看過(guò)的一個(gè)觀點(diǎn)：在婚姻中遇到問(wèn)題，所以男人大多選擇離婚或出軌，而女人大多想改變男人。女人要做出離婚的選擇是痛苦的，因?yàn)橐獡?dān)心孩子和未來(lái)。不離婚也是痛苦的，這意味著有漫漫長(zhǎng)路的要走，但這幾乎不需要做任何改變。所以想辦法改變男人，卻是她們本能最想找的捷徑。

最近的路，卻往往是最遠(yuǎn)的路。很多女人正是因?yàn)樽呱线@一條路，才會(huì)對(duì)自己和男人徹底失望。你終于發(fā)現(xiàn)：不管接不接受，婚姻就是那個(gè)樣子。當(dāng)你敢于承認(rèn)無(wú)法真正改變一個(gè)男人時(shí)，婚姻對(duì)于你而言，才開(kāi)始有不同的意義。

如果不能改變男人，還可以做什么？

在婚姻咨詢中，當(dāng)個(gè)案不斷責(zé)怪和埋怨對(duì)方做了什么時(shí)，我總是會(huì)把注意力拉回她們自己身上。很多時(shí)候，對(duì)方不屑于做任何改變，是兩個(gè)人的相處模式?jīng)]有任何改變，或者說(shuō)女人更想提高親密關(guān)系的質(zhì)量，而男人卻沒(méi)有這方面的意識(shí)，他們更想要解決當(dāng)下問(wèn)題的方法。從男人在婚姻中的選擇來(lái)看，他們維持現(xiàn)狀或者作出決定的能力都明顯高于女性，但卻很難做出自我改變。

有調(diào)查研究顯示，大多數(shù)的男人和女人，都是在沒(méi)準(zhǔn)備好的情況下進(jìn)入婚姻，所以剛開(kāi)始大家都不知如何跟對(duì)方相處。當(dāng)關(guān)系穩(wěn)定后，如果妻子忙于家務(wù)和孩子，男人很可能就忙于工作應(yīng)酬，在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中去追求自我實(shí)現(xiàn)，較少審視親密關(guān)系的質(zhì)量。

這時(shí)最先發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，表示不滿的往往是女人，她們會(huì)生氣、爭(zhēng)執(zhí)、吵鬧來(lái)試圖讓男人發(fā)生改變，可大多數(shù)男人根本不明白自己哪里要做改變，或者為什么需要做改變，反而覺(jué)得女人在無(wú)理取鬧。

既然所做的努力對(duì)改變男人無(wú)用，這是否就意味著，在婚姻關(guān)系里，女性就必須聽(tīng)天由命呢？世界家排大師海靈格說(shuō)：在關(guān)系中，都是女性引領(lǐng)男性，親密關(guān)系也不例外。那么，改變和引領(lǐng)有什么樣的不同呢？

簡(jiǎn)單來(lái)看，改變是我們站在自己的立場(chǎng)，要求對(duì)方應(yīng)該怎么做；而引領(lǐng)是我們先做好自己的部分，讓別人有意愿反思他自己的做法，從而調(diào)整修正他的認(rèn)知和行為。

也就是說(shuō)若是女性希望親密關(guān)系的質(zhì)量得到提升，自我成長(zhǎng)就必須走到男性的前面。這就是為什么很多大齡的女性，最終會(huì)嫁得很幸福，因?yàn)樗麄冊(cè)诘却臅r(shí)間里，經(jīng)歷了長(zhǎng)長(zhǎng)的自我探索之路，而不是僅僅在等待一個(gè)更合適的愛(ài)人。

親密關(guān)系的質(zhì)量，取決于女性的自我成長(zhǎng)

張德芬說(shuō)：能夠了解自己，關(guān)注自己內(nèi)在，從而改變外在世界的女人，就能夠在親密關(guān)系中，扮演一個(gè)良好的主導(dǎo)角色。這種主導(dǎo)，不是常見(jiàn)的女追男跑，而是一個(gè)了解自己和懂得自己的女人，遇到問(wèn)題時(shí)，具備的那一份智慧和覺(jué)察，一份可以讓情感關(guān)系化險(xiǎn)為夷的淡定和從容。

為什么當(dāng)女性回歸自己的內(nèi)心，卻可以提升親密關(guān)系的質(zhì)量呢？

理解自己，為自己情緒負(fù)責(zé)

在親密關(guān)系中，女性有著更豐富細(xì)膩的體驗(yàn)，所有也更容易產(chǎn)生不同的情緒。心理學(xué)家埃利斯認(rèn)為：具體的事件只是引起情緒及行為反應(yīng)的間接原因，而人們對(duì)事件所持的信念、看法、理解才是引起人的情緒及行為反應(yīng)的更直接的原因。

從我們情感咨詢的個(gè)案來(lái)看，大多數(shù)的婚姻是因?yàn)闆](méi)有處理好的小情緒，不斷累積和蔓延，引起沖突矛盾，在雙方的情緒化作用下，做出了輕率的決定。所以，當(dāng)女性感覺(jué)到自己被情緒困擾時(shí)，不妨先給自己一些空間，通過(guò)一些專(zhuān)業(yè)的途徑或自我成長(zhǎng)的方式，去識(shí)別和懂得自己的情緒，對(duì)更成熟地面對(duì)兩性關(guān)系有著非常重要的意義。

不經(jīng)過(guò)省思，就不知道自己在做什么

很多女性受情緒的助力，不愿意停下來(lái)思考自己，覺(jué)得就要這樣做才舒服，要逼得對(duì)方無(wú)路可走，其實(shí)已經(jīng)不是在提升關(guān)系，而是在逼對(duì)方做出拋棄自己的決定。而這一部分女性恰好對(duì)關(guān)系非常在乎，并不希望一段感情徹底破裂。而男性在面對(duì)強(qiáng)烈沖突時(shí)，大多會(huì)選擇逃避拒絕溝通，所以用這樣的極端方式掌控對(duì)方的想法，其實(shí)很難奏效，只會(huì)讓另一半躲得越來(lái)越遠(yuǎn)。

自己不清楚的需要，對(duì)方不會(huì)輕易滿足

若我們提出的需要是矛盾的，自己也會(huì)沒(méi)有信心。比如要對(duì)方信任或?qū)Ｒ?，而?shí)際上自己都在猶豫和逃離；比如要對(duì)方積極上進(jìn)，實(shí)際上自己也在消極懶惰；比如想對(duì)方更懂自己，自己卻從未試著先懂對(duì)方。當(dāng)需求矛盾時(shí)，對(duì)方很難透過(guò)表面理解我們真實(shí)的需要，有時(shí)甚至候自己也會(huì)覺(jué)得不重要，不值得對(duì)方做這樣的改變，所以表面看起來(lái)是在義正言辭地提要求，內(nèi)心卻又在否定自己的要求。

自己所做的一切，都在教對(duì)方如何對(duì)你

不管有多么豐富經(jīng)歷的男人，或許他們知道怎樣討女人歡心，卻不一定知道如何真正懂得一個(gè)女人。進(jìn)入親密關(guān)系，就是一個(gè)新的開(kāi)始，對(duì)方會(huì)以你對(duì)待自己的方式來(lái)理解你。比如，你總是壓抑自己的感受和內(nèi)心的委屈，對(duì)方也會(huì)經(jīng)常忽略你的需要表達(dá)；比如，你總是不習(xí)慣把自己的想法跟對(duì)方溝通，對(duì)方也覺(jué)得你不需要做更多的情感交流；比如，你怨恨自己，責(zé)備自己，打擊自己，對(duì)方也會(huì)不知不覺(jué)開(kāi)始這樣對(duì)你。兩個(gè)人相處的模式，就是這樣在互動(dòng)中潛移默化地形成。

在親密關(guān)系中，女性是更早意識(shí)到自己有成長(zhǎng)需要的一方，卻又常常因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的困境和暫時(shí)的關(guān)系緩和，輕易放棄自我成長(zhǎng)之路。她們會(huì)覺(jué)得若是對(duì)方不改變，自己做什么都沒(méi)有意義；也或是覺(jué)得只要對(duì)方有一些改變，自我成長(zhǎng)就應(yīng)該停止了。實(shí)際上，我們所做的一切，并非為了某一段關(guān)系或者一個(gè)男人，而是讓自己可以具備一些不同的能力，在親密關(guān)系中做一個(gè)更自在幸福的女人。

在南非的沙漠里，有一種草叫“不死草”，可以死去百年，但只要下一場(chǎng)雨，種子在幾個(gè)小時(shí)就會(huì)破土長(zhǎng)出小苗，在短短的幾周內(nèi)開(kāi)花結(jié)果，再被烈日烤死，繼續(xù)等待下一場(chǎng)及時(shí)雨。

它們不會(huì)抱怨命運(yùn)，只會(huì)耐心等待自己需要的雨水來(lái)臨，生命的精彩就在這一次次的堅(jiān)持中延續(xù)。每一位女性，不管是20歲還是60歲，不管有過(guò)什么樣的經(jīng)歷，心里都深藏著一顆不死草的種子，這就是自我成長(zhǎng)的欲望。所以，親愛(ài)的，請(qǐng)別輕易放棄！