拉卜楞寺：震撼心靈的寺廟之旅
圖/文 黛瓦粉墻
在青藏高原，時光似乎不再匆匆。
高寒抵御了外來強勢文化的侵蝕，藏民的生活習(xí)慣、文化習(xí)俗和宗教信仰因而幾十年、上百年乃至千年，沒有多少變化。
當(dāng)你走進(jìn)農(nóng)牧民的家里，酥油桶、牛皮繩、轉(zhuǎn)經(jīng)筒發(fā)出紅膩的光，糌粑、寬大的羊毛氆氌袍子，還有讓人溫暖的哈達(dá)……一如這些工具與服飾，藏民對佛的虔誠程度更是讓人震撼。長途跋涉的朝山轉(zhuǎn)水，雨雪難阻的神圣覲見，從遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)開始，不懼萬般辛苦，三步一磕，塵灰覆面。他們不會用偷懶的辦法去減輕勞累，憑著虔誠和執(zhí)著的信念，身量土地，趨向圣城，走向神廟……
百年一貫，千年如此，一個被時光凝固了的神奇高原！
1—3 拉卜楞寺在甘肅夏河，離蘭州三四個小時車程。如果想瞻仰有代表性的藏傳佛教寺廟，且害怕高反，那么去拉卜楞寺是一個好的選擇。
2 拉卜楞寺當(dāng)年選址夏河，據(jù)說是這個山谷平地很吉祥。前塬后山，后山形狀奇特，似巨像臥伏。
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4—9 藏傳佛教有四大教派，其中影響力最大的要數(shù)格魯派，也稱黃教。格魯派有六大寺廟，甘丹寺、扎什倫布寺等四家分別座落拉薩和日喀則，其余兩所，是青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺。
5 拉卜楞寺高大雄偉，有屬寺一百零八座
6 解脫大金塔（貢唐寶塔），內(nèi)供有從尼泊爾迎請來的無量光佛（阿彌陀佛）像
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10—14 藏傳佛教的廟宇與我們身邊常見的寺廟，形制與內(nèi)部多有不同，顯得別具一格。說實話，對于游客，這些寺廟便是特殊的人文景點——宗教文化的神圣景點，所以即便抱著增長見聞的到此一游，也須尊重宗教習(xí)俗，切勿隨意任性
11 典型的藏傳佛教寺廟，碉樓狀，金頂，黑門簾，金色雙鹿法輪
12 高大的寺廟
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14 白色屋子是僧舍
15—18 拉卜楞寺有六大學(xué)院，這是其中之一的聞思學(xué)院，是培養(yǎng)佛學(xué)理論人才的顯宗學(xué)院，為規(guī)模最大、高僧云集和僧侶最多的核心學(xué)院，建于1711年。
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17 經(jīng)堂，僧人在此就坐習(xí)經(jīng)
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19—31 信徒千里迢迢來到各處寺廟朝覲，用轉(zhuǎn)經(jīng)筒、磕長頭和煨桑等方式禮佛。藏民會把家里最聰明的孩子送到寺廟，一輩子侍候佛。等到自己去世時，又把一生積攢下來的珠寶金銀等財產(chǎn)捐獻(xiàn)給寺廟，子女僅僅獲得房屋和生活用品，有住，夠用就行。
20 轉(zhuǎn)經(jīng)，圍著寺廟順時針行走祈禱
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22 背后是轉(zhuǎn)經(jīng)筒，拉卜楞寺有長達(dá) 公里的經(jīng)筒
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25 煨桑，焚燒松柏，祭祀天地諸神
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28 等身長頭，藏傳佛教的拜佛儀式。曾模仿磕過，四肢僵硬，很不容易磕好
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31 佝僂，寫盡勞動的辛勞；轉(zhuǎn)經(jīng)，祈求來世的福報
我曾去過拉薩，到過布達(dá)拉宮和大昭寺，在日喀則還遇到扎什倫布寺曬佛節(jié)后藏民的盛大集會，但在拉卜楞寺，當(dāng)我再次見到藏民禮佛，感受到他們的對信仰的堅定、執(zhí)著和虔誠，身上如同電擊，靈魂依然受到震撼。
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