除了華人主導(dǎo)的國(guó)家和地區(qū)之外，國(guó)外基本都是崇尚三大貴寶石：祖母綠，紅寶石和藍(lán)寶石。中國(guó)人最認(rèn)可、最推崇的卻是翡翠。
翡翠被認(rèn)為是中國(guó)人的“祖母綠”。最頂級(jí)的翡翠被稱作帝王玉。翡翠的神秘特性最讓中國(guó)人著迷，它的天人合一的屬性、和人體的奇妙共生關(guān)系，最讓人陶醉。翡翠只有最內(nèi)行的專家才能鑒別，沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，更增添了它的神秘感。
然而，這樣的神秘感，卻讓一直追求科學(xué)計(jì)算和理性認(rèn)知的歐洲人無(wú)法理解。我之前閱讀過(guò)一本關(guān)于西方珠寶歷史的書(shū)籍，里面有講到在20世紀(jì)初，中國(guó)的傳統(tǒng)符號(hào)被歐洲珠寶商欣賞并使用，比如八卦符號(hào)，然而它們欣賞的根本不是它的奧妙和要義，他們其實(shí)根本也理解不了我們的哲學(xué)思維，他們希望的只是它的黑白顏色的對(duì)撞，在珠寶商用鉆石和黑色縞瑪瑙體現(xiàn)出來(lái)，契合當(dāng)時(shí)的Art Deco裝飾藝術(shù)風(fēng)格。翡翠的采購(gòu)基本不透明，只有中國(guó)人可以掌握，外國(guó)珠寶商的寶石買(mǎi)手基本無(wú)法進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域，也摸不清頭緒，所以翡翠很少出現(xiàn)在國(guó)外珠寶商的作品中。
近幾年來(lái)，祖母綠、紅寶石和藍(lán)寶石這三大貴寶石的產(chǎn)量逐漸減少，歐美的高級(jí)珠寶商開(kāi)始逐漸轉(zhuǎn)向使用半珍貴寶石（碧璽、尖晶石、石榴石、沙弗萊石、坦桑石、摩根石等）來(lái)體現(xiàn)珠寶的豐富色彩。設(shè)計(jì)更為當(dāng)代。但這樣的作品在國(guó)內(nèi)卻不太被認(rèn)可，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為他們?nèi)鄙偈詹貎r(jià)值。從保值消費(fèi)到欣賞風(fēng)格的個(gè)性消費(fèi)，有很長(zhǎng)一段路要走。
因?yàn)闁|西方文化差異，在彩色寶石的消費(fèi)上是有很大區(qū)別的！
1、彩色寶石在珠寶首飾市場(chǎng)的占有率，西方國(guó)家遠(yuǎn)高于我們中國(guó)，具體數(shù)據(jù)我這里沒(méi)有詳細(xì)查，但絕對(duì)不是個(gè)人估計(jì)，以前看到過(guò)相關(guān)數(shù)據(jù)。中國(guó)人喜歡翡翠、和田玉更多一些，文化傳統(tǒng)中，這些都是王室貴族身份的標(biāo)志，而在西方歷史中，王子送給公主的禮物往往是彩色寶石，在皇冠及權(quán)杖上也大量使用彩色寶石，彩寶是尊貴身份的象征；
2、現(xiàn)今的西方彩色寶石市場(chǎng)，注重款式新穎及寶石的大顆粒，他們的審美比較外向，追求視覺(jué)沖擊力，另外他們對(duì)鑲嵌用金的K數(shù)要求也不高，14K、12K都被普遍使用，在中國(guó)能被廣泛接受的是18K，中國(guó)人喜歡含金量高，如果不是因?yàn)?4太軟，估計(jì)會(huì)要求鑲嵌也使用24K金；
3、中國(guó)文化、審美中有處女情節(jié)，對(duì)彩色寶石的凈度要求更高，還要求彩色寶石是天然無(wú)燒的（對(duì)熱處理優(yōu)化的彩寶，即使便宜很多，也很難接受），西方對(duì)優(yōu)化過(guò)的紅藍(lán)魔寶好象沒(méi)有那么排斥，中國(guó)儒家文化是內(nèi)斂的，多數(shù)人對(duì)款式要求是以簡(jiǎn)約為主，對(duì)寶石的凈度，切工，顏色艷麗度要求高，對(duì)寶石的大小的追求反而在次要地位；
4、有些寶石品種，如海藍(lán)寶石，西方人特別喜歡，而中國(guó)的市場(chǎng)很小，因?yàn)閮?yōu)質(zhì)海藍(lán)寶的顏色象他們的藍(lán)眼睛（金發(fā)碧眼）的顏色，他們會(huì)聯(lián)想到美麗的大眼睛，而我們黑頭發(fā)黑眼睛的人種很難產(chǎn)生這樣的聯(lián)想；
5、西方能接受較多的半寶石，主要是服裝、首飾的融化吧，中國(guó)市場(chǎng)以前只能接受五皇一后的名貴彩色寶石，主要是個(gè)性及財(cái)富、身份的彰顯，現(xiàn)在中國(guó)市場(chǎng)對(duì)半寶石的接受度越來(lái)越高了，如前幾年的碧璽熱。
國(guó)內(nèi)呢更喜歡黃金、玉這樣的東西。國(guó)外呢對(duì)黃金玉沒(méi)有像國(guó)內(nèi)這么偏執(zhí)，對(duì)寶石相對(duì)喜歡的更多一些。不過(guò)國(guó)外其實(shí)更注重的是設(shè)計(jì)，對(duì)于這東西本身價(jià)值多少看得沒(méi)有國(guó)人那么重。
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