長期以來，素質(zhì)教育一直是中小學(xué)和社會各界的熱議話題?！皩嵤┧刭|(zhì)教育”的大幅標(biāo)語幾乎刷遍了所有校園的圍墻。每當(dāng)學(xué)生集會，校長和主講教師更是言必稱素質(zhì)教育?？墒钱?dāng)問起什么是素質(zhì)教育時，答案卻多種多樣。有說唱歌跳舞是素質(zhì)教育的；有說聲電教學(xué)是素質(zhì)教育的；有說到田野里上生物課是素質(zhì)教育的；有說讓學(xué)生輕松快樂學(xué)習(xí)是素質(zhì)教育的等等，如同盲人摸象，按自己的理解肆意發(fā)揮。
究其原因，是對素質(zhì)教育的詮釋，迄今仍停留于簡單枚舉法，沒有抽象出學(xué)校教育共同的、本質(zhì)屬性，更談不上嚴(yán)格定義。結(jié)果人人講素質(zhì)教育，人人又難說清楚。一些學(xué)校誤認(rèn)為凡課本、課堂以外某項活動的舉辦，或某種技藝的學(xué)習(xí)才算是素質(zhì)教育。于是放松了課堂教學(xué)，把精力花在花里胡哨的熱鬧事兒上。雖然看上去有樂趣、很精彩，其實不過是“外行看熱鬧”罷了?；A(chǔ)知識的學(xué)習(xí)在熱鬧中淡化了，學(xué)生素質(zhì)也難說清楚。中小學(xué)是基礎(chǔ)教育，不在基礎(chǔ)上下功夫還算基礎(chǔ)教育嗎？
記得講授李健吾的散文《雨中登泰山》時，教師為了實行素質(zhì)教育，快樂學(xué)習(xí)，將學(xué)生帶進(jìn)電化教室看《雨中登泰山》影片。如此學(xué)習(xí)語文，既免去了教師講授之累，也省略了學(xué)生學(xué)習(xí)之苦，自然皆大歡喜。這節(jié)課在大家邊看電影、邊指點議論中輕松結(jié)束了?？上氯ズ螅瑢W(xué)生連課文也不能通順讀下來，“虬”“嵬”等字還不認(rèn)識，更遑論對文段的鑒賞和典故、詩詞的理解。
所謂“輕松學(xué)習(xí)”，是建立在這樣一個假想上——知識的獲得可以是一個不必付出辛苦的過程。這是真的嗎？難道我們的社會真的發(fā)展到不勞而獲階段了嗎？放映結(jié)束后教室顯得臟亂。教師招呼學(xué)生，希望有人幫助整理一下?？蓪W(xué)生毫不理睬，一哄而散。一個學(xué)生居然還嘟囔出一套“毋庸置疑”的理由：“我們是來上學(xué)的，不是來幫誰干活的。”一副“志掃天下，何掃一屋”的傲慢神色。老師只好尷尬地默默作罷。舉手之勞的小事都不愿為大家做，還奢談什么素質(zhì)？輕松是輕松了，可教材沒學(xué)好，素質(zhì)也不見了。
日前翻閱舊報紙，見一則新聞頗為有趣：10年前某市一初中推行無卷考試，代之以講演、小論文、辦小報等多種形式。校方希望通過快樂的無卷考試，提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)他們對知識的掌握與運用。
無卷考試，一下子顛覆了我國千百年來的考試方式。恕我妄加揣測：如此考試除了給記者提供一點怪異的素材外，效果未必樂觀，也很難成為常態(tài)考試模式?；A(chǔ)知識的掌握，需要系統(tǒng)學(xué)習(xí)理解，豈一次演講、一張小報可替代者？學(xué)生很可能成為快樂考試的“犧牲品”。
多年過去了，再也不見關(guān)于無卷考試的后續(xù)報道，估計早已“夭折”了。反觀一些學(xué)校，雖然將素質(zhì)教育鬧騰出很多花樣，可亂拋贓物、說粗話、吃飯排隊加塞兒、漠視困難同學(xué)、不愛惜公物等現(xiàn)象卻屢禁難止。
對于近乎作秀的素質(zhì)教育，家長并不認(rèn)可，輿情多有微詞。
素質(zhì)教育僅是寬泛模糊的說法，不是一種教育分類，也不是指某一門功課或某一種才藝的學(xué)習(xí)。從來沒有一門叫作《素質(zhì)》的文本可資閱讀和培訓(xùn)。素質(zhì)教育是通過課堂教學(xué)和各種教學(xué)活動，春風(fēng)化雨，浸潤陶冶，體現(xiàn)對中小學(xué)學(xué)生素質(zhì)的漸次優(yōu)化；而學(xué)好文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，恰恰是優(yōu)化學(xué)生素質(zhì)的最佳切入點。即使自然科學(xué)如物理、化學(xué)課，雖然“工具性”較強，但鮮活的教師是有人文感情的，同樣可以將人道、公平、正義等素質(zhì)屬性，通過講授體現(xiàn)出來。
不能說哪門功課、哪項活動是培養(yǎng)素質(zhì)的，哪門功課、哪項活動與素質(zhì)無關(guān)。即令課外時間教師對學(xué)生良好行為所給予的一次小贊許，同樣屬于素質(zhì)教育。學(xué)生可能沿此走下去，發(fā)揚光大，影響他的一生。
我國基礎(chǔ)教育學(xué)生的年齡段，一般在6歲至18歲，正是奠定知識基礎(chǔ)、形成正向價值觀的關(guān)鍵時期。學(xué)校除了對學(xué)生課本學(xué)習(xí)效果實行卷面評價外，還負(fù)有對其品德人格進(jìn)行塑造砥礪的責(zé)任。以民意評價論之，品德好、功課好、身體健康才稱得上高素質(zhì)學(xué)生。好的品德更為民意所垂青。學(xué)校若忙于那些不屬于素質(zhì)的熱鬧事兒，這些真正的素質(zhì)誰來教？
筆者記得學(xué)生時期，曾有過“德智體全面發(fā)展”的提法。那時稱為“教育方針”。方針即方向。面對新形勢，德智體全面發(fā)展的提法或許值得商榷，但在學(xué)校教育中，它畢竟是共同屬性“類”的抽象，是嚴(yán)密清晰的定義。后來不知怎的，慢慢被“素質(zhì)教育”取代了。
我們的教育是要不斷改革的。但改革不是將原有的一切推倒重來，不是把洗澡水連同盆中的嬰兒一同潑掉。正確的做法應(yīng)是去偽存真，于繼承中發(fā)展創(chuàng)新。打好基礎(chǔ)始終是中小學(xué)教育的出發(fā)點和歸宿。忘記歸宿與出發(fā)點，基礎(chǔ)教育的定位將被動搖。記不清哪位學(xué)者說過：“不要因為走得太遠(yuǎn)，忘記了為什么出發(fā)?！蔽覈墙逃髧?，有陣容龐大的教育專家隊伍，相信完全能夠結(jié)合新形勢給素質(zhì)教育一個明晰的定義，以保證在改革的新常態(tài)下，使基礎(chǔ)教育穩(wěn)步發(fā)展。
（作者為河南省魯山縣第二高中教師）
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