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你能讀懂的中國(guó)美術(shù)史(四):文人畫(huà)的萌芽初創(chuàng)

你能讀懂的中國(guó)美術(shù)史(四):文人畫(huà)的萌芽初創(chuàng)

董源《瀟湘圖

    文人畫(huà)最初叫“士人畫(huà)”。所謂“士”,就是起初是介于官與民間的知識(shí)階層,后來(lái)則是“士、農(nóng)、工、商”傳統(tǒng)四民社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)階層,大致與今天所說(shuō)的知識(shí)分子相當(dāng)。

    后有董其昌首先提出,“文人之畫(huà)自王右丞始,其后董源、巨然、李成、范寬為嫡子,李龍眠(李公麟號(hào)龍眠居士)、王晉卿、米南宮(即米芾)及虎兒(即米友仁)皆從董、巨得來(lái),直至元四大家黃子久(即黃公望)、王叔明(王蒙)、倪元鎮(zhèn)(即倪瓚)、吳仲圭(即吳鎮(zhèn))皆其正傳。吾朝文、沈又遠(yuǎn)接衣缽?!?/span>

    董第一次把“士人畫(huà)”叫做“文人之畫(huà)”,并且提出始自王維的發(fā)展線索,當(dāng)然董列舉的不是完善,難以苛求。

    文人畫(huà)家是一個(gè)廣大的群體,人生百態(tài),但文人畫(huà)家的共同點(diǎn):一是都是知識(shí)分子;二是他們與政治保持著一定的距離;三是一般都有清白的人格和高尚的道德。

    文人畫(huà)的本質(zhì)是“逸筆草草,不求形似,聊以自?shī)省?。文人?huà)以自?shī)蕿槔L畫(huà)目的,以逸筆草草、不求神似為繪畫(huà)風(fēng)格。

    文人畫(huà)自王維開(kāi)始,大約在元代以前是文人畫(huà)的初創(chuàng)期;元明兩代以及清初識(shí)文人畫(huà)的繁榮期,其中最著名的文人畫(huà)家是倪瓚、徐渭、八大山人;從八大山人以后,文人畫(huà)逐漸走向衰敗,最后到吳昌碩,文人畫(huà)完成自己的歷史使命。

 

 

 

時(shí)期

標(biāo)志

代表

人物

標(biāo)志

人物

貢獻(xiàn)

風(fēng)格

特色

代表

作品

備注

萌芽

漢代

出現(xiàn)一些文人畫(huà)的論調(diào)

張衡

蔡邕

 

畫(huà)品雖不傳世但是典籍皆有所記載

 

無(wú)

 

魏晉南北朝

姚最

 

不學(xué)為人,自?shī)识?/span>成為文人畫(huà)的中心論調(diào)

 

無(wú)

 

宗炳

 

以山水明志“澄懷觀道,臥以游之”

 

無(wú)

 

初創(chuàng)

唐代

文人畫(huà)藝術(shù)實(shí)踐的探索以及文人畫(huà)系統(tǒng)理論的提出

 

王維

1通過(guò)作品啟示人們?nèi)ダ斫馕娜水?huà)的基本特征

2開(kāi)創(chuàng)水墨山水之先河

畫(huà)風(fēng)深受佛、道、儒影響

無(wú)

 

五代

董源、巨然、李成、范寬、關(guān)仝、荊浩

荊浩

轉(zhuǎn)折性、劃時(shí)代畫(huà)家,自荊浩始,水墨山水畫(huà)成為主要題材;北方畫(huà)派主要代表,北方山水畫(huà)風(fēng)格開(kāi)山鼻主

雄偉峻厚、一峰峭拔、長(zhǎng)松巨木、飛泉直下、有崇高感

《匡廬圖》

水墨山水畫(huà)風(fēng)格的多樣化標(biāo)志水墨山水畫(huà)的繁榮

董源

南方山水畫(huà)派主要代表;對(duì)后世影響深遠(yuǎn)

輕煙淡巒、山石溫潤(rùn)、灌木叢生、平沙潛渚、洲汀掩映

《瀟湘圖》、《夏山圖》等

 

蘇軾、李公麟、米芾、米友仁

蘇軾

1提出“士人畫(huà)”概念

2第一個(gè)文人理論家

3代表著文人對(duì)繪畫(huà)的全面介入

4寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)開(kāi)創(chuàng)者

不求神似,詩(shī)書(shū)畫(huà)一體

《瀟湘竹石圖》、《古木怪石圖》

 

 

荊浩《匡廬圖

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