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原文轉(zhuǎn)載自jiahongbing
黎雄才先生于1910年出生于廣東高要縣肇慶鎮(zhèn)。1927年被嶺南畫派主要?jiǎng)?chuàng)始人之一高劍父召到廣州春睡畫院深造，從此踏上漫長的藝術(shù)征途。當(dāng)時(shí)，高劍父對(duì)這位年未弱冠的弟子，并不是要求他過早地參與“新與舊”的論戰(zhàn)或創(chuàng)新嘗試，而是嚴(yán)格地要求他對(duì)中國畫傳統(tǒng)筆墨語言打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他拿出珍藏的許多歷代名畫，要黎氏臨摹，“每天叫他爬到閣樓里臨畫，他一上去，高劍父就把梯子抽掉了，免得他散心?！蓖瑫r(shí)也帶他到大自然中去寫生，把學(xué)到的傳統(tǒng)技法，在寫生中去實(shí)地運(yùn)用。但在這場(chǎng)新與舊的較量中，對(duì)他必然產(chǎn)生相當(dāng)重要的影響，至少是對(duì)藝術(shù)復(fù)雜而深刻的內(nèi)涵有了進(jìn)一步的認(rèn)知與理解，同時(shí)也引導(dǎo)他開始朝著高氏所倡導(dǎo)的“折衷中西，融匯古今”的方向，嘗試著邁開了第一步。
1932年創(chuàng)作的《瀟湘夜雨圖》，稱得上是黎氏早年最成功的代表作。畫幅描寫了當(dāng)代水上人家在風(fēng)雨歸途中，于錯(cuò)落的竹林近旁停泊的情景。畫面吸收了西洋水彩畫的技法，以及大面積的渲染營造濕潤朦朧的效果，同時(shí)在景物的刻畫上，又顯示出他掌握傳統(tǒng)筆墨的功力。作品獲得當(dāng)年的比利時(shí)國際博覽會(huì)金獎(jiǎng)。同年，高劍父資助黎氏留學(xué)日本。如果說自入春睡畫院，到1935年回國，這前后八年，黎雄才還是以求學(xué)、深造為主，那么八年抗戰(zhàn)時(shí)期，可以說是他擴(kuò)展視野、深入生活、進(jìn)一步體味人生的契機(jī)。這段時(shí)間他大部分在祖國的西南、西北地區(qū)度過，旅行寫生并舉辦個(gè)人畫展，還于1946年去敦煌臨摹壁畫，積累了大量的速寫、寫生畫稿數(shù)以萬計(jì)，從而使造型能力大步提高。如作于成都的《獵得山禽信馬歸》和1948年所畫的《牧馬》，這些源于生活的命題中，既是對(duì)大自然的謳歌，也顯示了畫家技藝的嫻熟；雖然畫中的人物、馬匹只是景物的小小點(diǎn)綴，但那動(dòng)態(tài)神情卻躍然紙上，充滿生活氣息，成為點(diǎn)睛之筆。
新中國的誕生，為黎雄才的藝術(shù)生涯進(jìn)一步開辟了新的天地。這不只是他筆墨技巧愈加成熟、形象構(gòu)成的手法愈加提煉，更主要的是新社會(huì)生活環(huán)境以及對(duì)藝術(shù)的社會(huì)功能和價(jià)值的重新認(rèn)識(shí)，在思想意識(shí)和感情上發(fā)生了深刻變化的結(jié)果。特別是二十世紀(jì)五十年代以后，黎氏的山水畫已逐漸形成了鮮明的個(gè)人風(fēng)格。畫面上雄偉的氣勢(shì)，源于畫家對(duì)真山真水的飽滿激情；他筆下的山石樹木，使人體味到大自然的社會(huì)性和時(shí)代感，是畫家對(duì)祖國壯麗山川的放聲高歌！漢語詞匯中“江山”、“河山”的含義，不只是字面上代表的意思，而是涵蓋更廣大、更崇高的內(nèi)容，因此也才有歷史上的“還我河山”的吶喊和現(xiàn)實(shí)中的“江山如此多嬌”的贊嘆。
黎雄才的山水畫，正是以這種內(nèi)在精神，感染著廣大觀眾。我想這也正是被人們稱頌的“黎家山水”的重要品質(zhì)。在他的作品當(dāng)中，我覺得有兩類作品特別值得注意。首先是他以雄放的筆觸對(duì)革命圣地的描繪，如《井岡山雙馬石哨口》、《瑞金沙洲壩毛主席辦公處》、《長征第一山》、《韶山毛澤東同志故居》和《延安之春》等等，莫不蘊(yùn)含著在新的歷史背景下，畫家對(duì)革命先驅(qū)的崇敬之情。其次，是表現(xiàn)祖國社會(huì)主義建設(shè)的題材，記錄了祖國欣欣向榮的新氣象。值得特別提出的，該是他作于二十世紀(jì)五十年代中期為表現(xiàn)武漢軍民與洪水搏斗的《武漢防汛圖卷》。1954年夏季，長江中游，洪水泛濫，嚴(yán)重威脅著武漢三鎮(zhèn)數(shù)百萬人民的生命財(cái)產(chǎn)安全。在黨的號(hào)召下，全市軍民展開歷時(shí)三個(gè)多月的防汛斗爭。當(dāng)時(shí)廣州美院的前身———中南美專全體師生也無一例外地投入了這場(chǎng)戰(zhàn)斗。正值壯年的黎雄才，一面參加防汛，一面利用手中的畫筆，記下了這場(chǎng)人與大自然災(zāi)害奮戰(zhàn)的歷史，經(jīng)過一年多反復(fù)推敲，終于完成了長達(dá)二十八米的力作。當(dāng)這件作品首次展出時(shí)，立即引起轟動(dòng)，并贏得“防汛史詩”的高度贊譽(yù)。
黎老除善作大畫之外，也喜作高不盈尺、長達(dá)數(shù)丈的長卷。如《漓江春雨》、《黃山》、《萬松圖》等，正如古人所說的，收到“咫尺之內(nèi)，而瞻萬里之遙；方寸之中，乃辨千尋之峻”的藝術(shù)效果；是畫家數(shù)十年深入生活、辛苦勞動(dòng)的結(jié)晶，也表達(dá)了他對(duì)祖國的熱愛之情。黎老在上世紀(jì)八十年代曾有一個(gè)宏愿，即將“兩江”（長江、珠江）“一河”（黃河）以長卷形式分別寫下它們由發(fā)源到入海的全貌。但一則年事已高，再加兩度摔傷骨折，行動(dòng)不便，使這一愿望未能全部實(shí)現(xiàn)。他完成一半的《珠江長卷》，已達(dá)七十余米，如此巨大的工程，出自八九十歲的老人筆下，能不令人驚詫！
黎老雖以山水畫大師的盛名馳譽(yù)海內(nèi)外，但他留下來的大批花鳥草蟲精品，同樣令人稱奇。他始終把花鳥畫作為山水畫的基本功對(duì)待，每日晨起，先畫一小幅，從不間斷。熟悉黎老的人都知道，他每年除夕之夜或元旦之晨，必畫幅花鳥謝歲迎新。這些貌似應(yīng)景的小品，同樣顯示著大師足跡的印痕。自二十世紀(jì)七十年代末開始，黎氏更多次奉派出國，先后到朝鮮、日本、菲律賓、泰國、加拿大、美國、澳大利亞、新加坡以及港、澳等地，進(jìn)行文化交流、講學(xué)或舉辦畫展，在這些國家和地區(qū)，也都留下了他的足跡和畫跡。在回顧黎雄才先生漫長的藝術(shù)人生時(shí)，不能忽略他在美術(shù)教育戰(zhàn)線上所作出的杰出貢獻(xiàn)。在半個(gè)多世紀(jì)中，經(jīng)他精心培育的學(xué)生，現(xiàn)在許多已成為知名畫家或美術(shù)戰(zhàn)線上的骨干。黎老在教學(xué)上，特別強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)，先易后難。學(xué)習(xí)態(tài)度必須老老實(shí)實(shí)，不能貪大求全。所以他主張開始最好從花鳥入手，因?yàn)橛^察起來比較細(xì)微，寫生可以和實(shí)物同樣大小。而山水就不同，山無定形，也無定色，正側(cè)遠(yuǎn)近，變化無窮，而且寫生時(shí)要縮小數(shù)百乃至數(shù)千數(shù)萬倍，難掌握。所以他主張打下基礎(chǔ)，再畫山水。這也可以說，是黎老對(duì)自己創(chuàng)作的親身體驗(yàn)的總結(jié)。
黎老在藝術(shù)上達(dá)到這樣登峰造極的境界，是與他的勤奮、剛毅、數(shù)十年如一日地探索追求分不開的；也是他敦厚人品的具體表現(xiàn)。正如古人說的：“人品既已高矣，氣韻不得不高；氣韻既已高矣，生動(dòng)不得不至，所謂神之又神而能精焉?！崩枥铣?duì)學(xué)生講，一個(gè)藝術(shù)家必須有崇高、清雅的思想和人格，思想修養(yǎng)不高，在作品中必表露無遺。不要把名利看得太重，那都是虛的東西。這也正如魯迅說的：“美術(shù)家固然須有精熟的技工，但尤須有進(jìn)步的思想與高尚的人格。他的制作，表面上是一張畫或一個(gè)雕像，其實(shí)是他的思想與人格的表現(xiàn)?！笔煜だ枥系娜硕贾溃麩嶂怨?，廣施善舉。二十世紀(jì)七十年代，主動(dòng)放棄部分政府規(guī)定的福利待遇，自建小筑于珠江南岸。將海外友人贈(zèng)送的小汽車交給單位公用；捐建單位的藝術(shù)交流館；耄耋之年，集精品數(shù)百幅捐獻(xiàn)國家。平時(shí)，他交游甚廣，往來社會(huì)賢達(dá)、工農(nóng)群眾，家里總是高朋滿座，其樂融融。他在閑談時(shí)常講起自己的養(yǎng)生之道，也是他的處世哲學(xué)。那就是“運(yùn)行不息，隨遇而安，百無禁忌，適可而止?！边@四句十六個(gè)字，也可算是他的“座右銘”。據(jù)黎老解釋：“運(yùn)行不息”，不僅指人的生命在于運(yùn)動(dòng)，而且宇宙萬物無不在運(yùn)動(dòng)之中。人生在世時(shí)光有限，不能把飛逝的時(shí)間，空空地放過去。“隨遇而安”就是要能適應(yīng)周邊的環(huán)境，無論順境、逆境，都應(yīng)有所作為，碰到矛盾，不要怨天尤人?！鞍贌o禁忌”不是專指飲食，而是對(duì)意志的鍛煉。做人要光明正大，不要謹(jǐn)小慎微，胸襟要開闊。但任何事情，過了頭總是不好的。常言道“過猶不及”，所以該“適可而止”。相信聽過黎老講這番話的人，都會(huì)留下深刻印象。中國文聯(lián)和中國美術(shù)家協(xié)會(huì)，有鑒于老畫家數(shù)十年來對(duì)美術(shù)事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)，特為他頒發(fā)了繪畫界的國家級(jí)專業(yè)學(xué)術(shù)最高獎(jiǎng)項(xiàng)——第一屆“金彩獎(jiǎng)”。
黎雄才以山水畫見長，早年受高劍父影響，后融匯古今，自成一格，尤以焦墨、渴筆寫生獨(dú)勝，風(fēng)格老辣、雄勁。上世紀(jì)40年代，他經(jīng)韶關(guān)、桂林入四川，又取道甘肅的河西走廊，經(jīng)敦煌，入新疆、內(nèi)蒙古等地，一路采風(fēng)寫生，并臨摹了敦煌壁畫。50年代以后，黎雄才又多次深入生活，在大江南北寫生作畫。其代表作品有《寒夜啼猿》、《一覽眾山小》、《森林》、《武漢防汛圖卷》、《萬古之春》、《峨眉洗象池》等。出版的作品集有：《黎雄才山水畫譜》、《黎雄才畫選》、《黎雄才畫集》、《黎雄才作品欣賞》等畫集。
在畫學(xué)上，黎雄才跟高劍父有著相同的淵源。還在他未入高劍父門時(shí)，已隨居廉的入室弟子陳鑒學(xué)習(xí)繪畫，曾接受居派繪畫的訓(xùn)練。
山水畫方面，黎雄才受高劍父的影響不多。他在日本取法的“朦朧體”風(fēng)格，延續(xù)到他回國后。黎雄才成功地糅合了傳統(tǒng)與日本畫法。他這種新作風(fēng)，既有筆墨，又有渲染，同時(shí)又能表現(xiàn)景色的遠(yuǎn)近和空氣層，在嶺南畫派折衷中外的宗旨下，是一個(gè)新的發(fā)展方向。但黎雄才往后的道路上，卻未朝著這個(gè)方向努力。他喜歡用強(qiáng)有力的筆法來揮灑。他努力的是把變化多端的筆墨，來營造各種藝術(shù)效果。黎雄才在山水一門上的努力，成就了他的“黎家山水”?！袄杓疑剿币辉~，是指黎雄才在山水方面的風(fēng)格。事實(shí)上，“黎家”一詞還含有更廣泛的意義。黎雄才不獨(dú)把自己的畫風(fēng)從嶺南畫派分隔開來，甚至他把門人也一并帶離嶺南畫派之外?！袄杓疑剿背朔褐咐栊鄄诺纳剿L(fēng)格外，內(nèi)面還有一個(gè)專指的意思，即指黎雄才所創(chuàng)造的青綠山水。黎雄才主張作畫時(shí)，“不管重彩還是淡彩，務(wù)須以墨為主”。 黎雄才在山水畫的創(chuàng)作上，以寫生為主，因此他筆下的景色，給人一種很“實(shí)在”的感覺。以《山村暮雪》為例，他采用墨和赭石，卻把寒天的意境帶出。即使他所描繪的不是荒涼的冬景，觀賞者仍可感到冬寒中的暖意，這大概就是畫者個(gè)性在作品中的流露。
黎雄才著意以筆墨書寫來表達(dá)他所見的景物，作品具有濃郁的“揮寫”之趣。 黎雄才在山水一門上的努力，成就了他的“黎家山水”?！袄杓疑剿币辉~，是指黎雄才在山水方面的風(fēng)格。事實(shí)上，“黎家”一詞還含有更廣泛的意義。一篇談及稱雄才門人的文章中，作者以“黎家門下”來形容的他的追隨者。“黎家山水”指的黎雄才的山水風(fēng)格，而“黎家門下”是指“黎家山水”的追隨者。黎雄才不獨(dú)把自己的畫風(fēng)從嶺南畫派分隔開來，甚至他把門人也一并帶離嶺南畫派之外。至于“黎家山水”的風(fēng)格，可以從以下的介紹體會(huì)出來：“為人贊譽(yù)的‘黎家山水’，通常是指黎雄才先生的意境清華，特別是形象美，色彩美見勝的青綠山水?！痹瓉怼袄杓疑剿背朔褐咐栊鄄诺纳剿L(fēng)格外，內(nèi)面還有一個(gè)專指的意思，即指黎雄才所創(chuàng)造的青綠山水。 黎雄才晚年對(duì)“黎家山水”又有新的突破，他成功的揉合了厚得的青綠和粗筆深墨。《輕舟已過萬重山》是他84歲時(shí)的作品。在畫作中，以往的強(qiáng)勁鉤勒，已被濕筆皴擦所替代。黎雄才主張作畫時(shí)，“不管重彩還是淡彩，務(wù)須以墨為主”，在這幅作品中再次得到印證。他在墨稿的基礎(chǔ)上，再敷上石青和石綠，顏色都是混合的，可以看出黎雄才已變化了對(duì)青綠的運(yùn)用。他在描繪景色的同時(shí)，還表現(xiàn)出一種幽光，因而彌漫著氤氳的氣象。黎雄才的努力，使山水畫不再停留在表達(dá)社會(huì)背景的層面，而是在藝術(shù)上的推陳出新。黎雄才畢從事山水畫創(chuàng)作，積累了足夠的經(jīng)驗(yàn)，晚年著有《黎雄才山水畫譜》。
黎雄才簡歷：
黎雄才，漢族，廣東肇慶人。我國當(dāng)代杰出的國畫家、美術(shù)教育家,嶺南畫派卓有成就的代表人物。
自幼酷愛繪畫，后從師高劍父，入“春睡畫院”學(xué)習(xí)，數(shù)年后得高劍父資助留學(xué)日本，歷時(shí)四載見聞益廣，藝事大進(jìn)。1924年，他就讀于肇慶中學(xué)。1926年拜高劍父為師，翌年入高劍父的春睡畫院學(xué)習(xí)，并一度在廣州烈風(fēng)美術(shù)學(xué)校兼習(xí)素描。1932年，得到高劍父資助，赴日本留學(xué)，入東京美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)日本畫；1935年畢業(yè)歸國，任教于廣州市立美術(shù)?？茖W(xué)校。1939年任教于肇慶第七中學(xué)。1943年，受聘于重慶國立藝術(shù)專科學(xué)校，任副教授。1948年任廣州市立藝術(shù)?？茖W(xué)校教授。中華人民共和國建立后，先后任華南文藝學(xué)院、中南美術(shù)?？茖W(xué)校、廣州美術(shù)學(xué)院教授、副院長兼中國畫系主任、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)廣東分會(huì)副主席。三十年代初作品《瀟湘夜雨》獲比利時(shí)國際博覽會(huì)金獎(jiǎng)，《寒江夜泊》、《珠江帆影》入選芝加哥“當(dāng)前進(jìn)步博覽會(huì)”和德國柏林舉辦的“中國美術(shù)展覽會(huì)”。其中〈珠江帆影〉為德國博物館收藏。1949年以來作品多次入選國內(nèi)外舉辦的大型美術(shù)作品展覽會(huì)并在多種專業(yè)報(bào)刊上發(fā)表，曾在國內(nèi)外舉辦過多次個(gè)人畫展。擅山水，尤以巨幅見長，所作氣勢(shì)恢廓，雄健秀茂，自具風(fēng)貌，為當(dāng)代“嶺南畫派”代表畫家之一。出版?zhèn)€人畫冊(cè)多種。曾任全國政協(xié)委員、中國美術(shù)家廣東分會(huì)副主席，廣州美術(shù)學(xué)院副院長,中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)廣東分會(huì)顧問，廣州美術(shù)學(xué)院顧問、教授。2001年12月19日上午，因多臟器功能衰竭在廣州去世，享年91歲 。 代表作品有《寒夜啼猿》、《一覽眾山小》、《森林》、《武漢防汛圖卷》、《萬古之春》、《峨眉洗象池》等。出版有《黎雄才山水畫譜》、《黎雄才畫選》、《黎雄才畫集》 。歷任廣州美術(shù)學(xué)院副院長、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、美協(xié)廣東分會(huì)副主席、廣東省人民代表、全國政協(xié)委員。
山水 立軸
