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華夏文化:徽派木雕
小儒家
>《鑒賞》
2011.09.05
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徽州木雕始于宋代,明代初年,徽派木雕已初具規(guī)模,雕風拙樸粗擴,以平面淡浮雕手法為主。明中葉以后,隨著徽商財力的增強,炫耀鄉(xiāng)里的意識日益濃厚,木雕藝術也逐流向精雕細刻過渡,多層透雕取代平面淺雕成為主流。入清以后,對本雕裝協(xié)美感的追來更強,涂金透鏤,窮極華麗,雖為精工,但有時反而關于繁瑣。今天,在原徽州轄縣內木雕精品仍然隨處可見...
徽州木雕藝術特色
徽州厚重的人文關懷
盧村:中國木雕第一樓
眼見精美如詩的徽派木雕
文化底蘊造就徽派木雕
徽州位于皖、浙、贛三省交界安徽省一側“徽州”之稱始于宋宣和三年(1121年)之前與唐時均稱為歙州。明清時期這里經濟、文化非常發(fā)達,萬歷年間著名的戲曲家湯顯祖,就寫過這樣的一首詩:“欲織金銀氣,多從黃山游,一生癡絕處,無夢到徽州。”表達了明人對徽州的艷羨...
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徽州厚重的人文關懷
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徽商的崛起創(chuàng)造奇跡
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才子佳人的成批涌現(xiàn)
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其他藝術的互相影響
從木頭里雕琢出的技藝
徽州木雕是歷史的遺存,在它身上承載了許多的歷史信息。木雕圖案中,有人物、風景、花鳥魚蟲,也有房屋庭院、亭臺樓閣、小橋流水,還有飛禽走獸及各種圖案造型,由于木質堅韌,故做工更為細膩,線條更為流暢,人物和動物的表情栩栩如生,其構思之巧妙,制作之精美令人嘆服...
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徽州木雕藝術特色
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以人物、山水為素材
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表現(xiàn)手法之多樣性
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徽州與東陽木雕之比
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漢家天下
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走走六盤水
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文房四寶
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藝術·空間·城市[城雕]
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刻在賀蘭石頭上的滄浪卷
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[水墨肖像]意足不求顏色似
酒器·詩酒·飲酒圖
--酒之魅
徽派建筑是中國古代社會后期成熟的一大建筑流派。明中葉以后,隨著徽商的崛起和社會經濟的發(fā)展,徽派園林和宅居建筑亦同步發(fā)展起來并跨出徽州本土,在大江南北各大城鎮(zhèn)扎根落戶?;张山ㄖ墓に囂卣骱驮煨惋L格主要體現(xiàn)在民居、祠廟、牌坊和園林等建筑實體中。
作為設計和實施者,江南民間的“徽州幫”匠師對這一流派的形成起了重要作用。在裝飾方面,大都采用磚、木、石雕工藝,如磚雕的門罩,石雕的漏窗,木雕的窗欞、楹柱等,使整個建筑精美如詩。作為一個傳統(tǒng)建筑流派,徽派建筑融古雅、簡潔、富麗為一體,它至今仍保持著獨有的藝術風采...
眼見精美如詩的徽派木雕
“我的生活 我的炫彩”---- 2004年EPSON數(shù)碼照片大賽現(xiàn)在開始報名啦
編輯:一 土 美設:設計部
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投稿信箱:
chineseculture@chinabroadcast.cn
木雕在舊屬徽州各縣分布之廣在全國屈指可數(shù),宅院內的屏風、窗楹、欄柱,日常使用的床、桌、椅、案和文房用具上均可一睹木雕的風采,幾乎是無村不有?;罩菡谀镜袢〔囊园?、梓、椿、榧、銀杏、杉樹為主,家具木雕則以紅木、烏木和楠木貴。木雕題材以江南民間吉祥圖案、宗教人物、戲曲故事、山水、花鳥蟲魚等為多,少數(shù)由著名藝術家參與的木雕在選材上顯示出較鮮明的文人繪畫情調,富于裝飾趣味。在表現(xiàn)手法上講究藝術美,多用深浮雕和圓雕,提倡鏤空效果,有的鏤空層次多達十余層,錯落有致,層次分明,栩栩如生,顯示出了雕刻工匠高超的藝術才能...
民居烙上木雕歷史的印記
現(xiàn)存的徽州民居大多是明、清時代的建筑,留下的民居雖然大多為富商巨賈所建,但那時商人的社會地位并不高,所謂正路,還是讀書入仕。正因為如此,繁瑣精細的石雕、磚雕、木雕技藝成了富商們斗富爭貴的手段,特別是木雕,遍布門、窗、梁、柱等處,一所民居就仿佛是一個木雕的博物館...
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盧村:中國木雕第一樓
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承志堂:民間小故宮
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胡氏宗祠:江南第一祠
與木雕齊名的另“三雕”
木雕是傳統(tǒng)“徽州四雕”之一,另還有徽派風格的磚雕、石雕、竹雕?!八牡瘛币造h、黟縣、婺源縣最為典型,保存也相對較好。主要用于民居、祠堂、廟宇、園林等建筑的裝飾,以及古式家具、屏聯(lián)、筆筒、果盤等工藝雕刻。“四雕”的歷史源于宋代,至明清而達極盛...
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精巧絕倫的磚雕
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雋永古樸的石雕
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清新淡雅的竹雕
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