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【當(dāng)代著名書(shū)法家】一 李彬


        李彬,1965年生,安徽巢湖人,北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院研究生畢業(yè),研究生學(xué)歷。

       曾供職于中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)。

曾參與組織中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)第五屆理事會(huì),中國(guó)書(shū)協(xié)分黨組學(xué)習(xí)“科學(xué)發(fā)展觀“秘書(shū)組秘書(shū)。

曾策劃組織了由中國(guó)書(shū)協(xié)主辦的“金山嶺長(zhǎng)城杯”全國(guó)書(shū)法展;

曾策劃組織了由中國(guó)書(shū)協(xié)主辦的“紀(jì)念毛澤東誕辰120周年”全國(guó)書(shū)法大展;

曾策劃組織了由中國(guó)扇子藝術(shù)學(xué)會(huì)主辦的“全國(guó)書(shū)法名家邀請(qǐng)展”;

曾策劃組織了由北京徽文化書(shū)法藝術(shù)學(xué)會(huì)主辦的“全國(guó)中國(guó)畫(huà)名家邀請(qǐng)展“。

       現(xiàn)為:中國(guó)書(shū)協(xié)培訓(xùn)中心教授,北京大學(xué)書(shū)法藝術(shù)研究所研究員、書(shū)法教授,對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)特聘教授,重慶師范大學(xué)書(shū)法研究所特聘研究員。

    《書(shū)法報(bào)》教學(xué)版點(diǎn)評(píng)教授,《書(shū)法教育》教學(xué)版點(diǎn)評(píng)教授。

 曾被評(píng)為:

        中國(guó)書(shū)壇首屆“百?gòu)?qiáng)榜”百?gòu)?qiáng),安徽省“十佳”青年書(shū)法家,《書(shū)法報(bào)》海選“蘭亭諸子“獲獎(jiǎng)書(shū)家。

      書(shū)法作品20余次在中國(guó)書(shū)協(xié)等主辦的主要展覽中入展、獲獎(jiǎng):

全國(guó)第三屆蘭亭獎(jiǎng)

全國(guó)第八屆書(shū)法篆刻大展

全國(guó)第十一屆書(shū)法篆刻展

全國(guó)第一屆大字書(shū)法展

全國(guó)第四屆楹聯(lián)書(shū)法展

全國(guó)第五屆楹聯(lián)書(shū)法展

全國(guó)首屆青年書(shū)法作品展

全國(guó)第二屆青年書(shū)法作品展

全國(guó)首屆行書(shū)作品大展

全國(guó)第二屆行書(shū)作品大展

全國(guó)首屆草書(shū)作品大展

全國(guó)第二屆草書(shū)作品大展

全國(guó)第三屆行草作品大展

全國(guó)第三屆扇面書(shū)法作品展

全國(guó)第四屆百家書(shū)法精品展

全國(guó)書(shū)畫(huà)家2000新作展

慶祝建黨80周年全國(guó)書(shū)法展

紀(jì)念鄧小平誕辰100周年全國(guó)書(shū)法大展

紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利60周年全國(guó)書(shū)法展

紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年全國(guó)書(shū)法展

紀(jì)念傅山誕辰400周年全國(guó)書(shū)法展

全國(guó)第二屆代表書(shū)家作品赴日展

西冷印社第三屆國(guó)際書(shū)法篆刻展

安徽書(shū)法晉京作品展等。


獲獎(jiǎng):

全國(guó)第十二屆書(shū)法“群星獎(jiǎng)”優(yōu)秀獎(jiǎng)

全國(guó)首屆“小欖杯”縣鎮(zhèn)書(shū)法大賽三等獎(jiǎng)

全國(guó)首屆冊(cè)頁(yè)書(shū)法大展三等獎(jiǎng)

全國(guó)首屆自撰聯(lián)書(shū)法作品大展三等獎(jiǎng)

中國(guó)書(shū)協(xié)培訓(xùn)中心第七屆書(shū)法展二等獎(jiǎng)

中國(guó)書(shū)協(xié)培訓(xùn)中心成立十周年書(shū)法展一等獎(jiǎng)

全國(guó)第二屆教師”三筆字”大賽一等獎(jiǎng)

全國(guó)第二屆青年書(shū)法美術(shù)大賽一等獎(jiǎng)

全國(guó)書(shū)法名家邀請(qǐng)賽一等獎(jiǎng)

全國(guó)廉政書(shū)法美術(shù)攝影作品展一等獎(jiǎng)

安徽省第十二屆書(shū)法美術(shù)“群星獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)

北京首屆迎奧運(yùn)電視書(shū)法大賽一等獎(jiǎng)等。

        多次應(yīng)邀參加全國(guó)名家書(shū)法邀請(qǐng)展  中日 、中韓中馬、中美等書(shū)法展。

      《中國(guó)書(shū)法》《中國(guó)書(shū)畫(huà)》《書(shū)法》《書(shū)法賞評(píng)》《書(shū)法之友》《美術(shù)大觀》《青少年書(shū)法》《書(shū)法報(bào)》《書(shū)法導(dǎo)報(bào)》《中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)》《中國(guó)書(shū)法學(xué)報(bào)》《中國(guó)楹聯(lián)報(bào)》《青少年書(shū)法報(bào)》《安徽日?qǐng)?bào)》,“新華網(wǎng)”、“人民網(wǎng)”、“光明網(wǎng)”等數(shù)百家報(bào)刊雜志網(wǎng)站作過(guò)專(zhuān)題介紹。

  出版有:《李彬書(shū)法作品選》、《北京大學(xué)首屆書(shū)法研究生作品精選集—-李彬 卷》、《李彬書(shū)法作品精選》、《張學(xué)群  李彬  韋斯琴書(shū)法展作品集》、《'北京大學(xué)學(xué)者書(shū)法作品集__李彬卷》。

  作品被人民大會(huì)堂、毛主席紀(jì)念堂、中南海等海內(nèi)外多家機(jī)構(gòu)收藏。









聊幾句書(shū)法


□李 彬


一、書(shū)法有無(wú)標(biāo)準(zhǔn)

  這個(gè)時(shí)代是大師橫行的時(shí)代,為什么橫行?因?yàn)闆](méi)有標(biāo)準(zhǔn),或者不知道標(biāo)準(zhǔn)在哪里。如果沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)人都可以自立標(biāo)準(zhǔn),自立為王,自封為家,自稱(chēng)大師。如果有標(biāo)準(zhǔn),標(biāo)準(zhǔn)在哪?


  到了二十世紀(jì)中葉,書(shū)法出現(xiàn)了生存抑或消亡的艱難困境。生存?文字阻礙了中華民族的工業(yè)化進(jìn)程。改良?如何找到符合國(guó)際化的標(biāo)準(zhǔn)。


  我們需要生存和發(fā)展,需要追趕世界科技文明,只能去改良漢字。放眼漢字文化圈的日韓,我們找到了肢解簡(jiǎn)化使用漢字的先例,也找到了追趕世界科技成果的成功范例,從他們身上我們看到了希望。至此,漢字在二十世紀(jì)六七十年代進(jìn)行了數(shù)次簡(jiǎn)化,愛(ài)—愛(ài)、家— 、國(guó)—國(guó)— 、宣— ,等等。即便如此,隨著計(jì)算機(jī)的普及和使用,漢字無(wú)法輸入計(jì)算機(jī)的落后狀況凸現(xiàn)出來(lái),拉丁文字母成為漢字改良的最終出路。


  好在哪里有消亡哪里就有拯救。北大王選教授拯救文字于消亡的前夜,十年的嘔心瀝血,使得漢字進(jìn)入計(jì)算機(jī)由不可能變?yōu)榭赡埽瓉?lái)了漢字重生的曙光,也挽救了書(shū)法存亡的命運(yùn)。


  由于以上的諸多因素,書(shū)法退出了國(guó)民教育體系,書(shū)法的標(biāo)準(zhǔn)在近三代人中消亡了。絕大部分國(guó)人不知道書(shū)法何為好,好在哪里,為什么專(zhuān)業(yè)的好和百姓的好存在巨大差異。


  自古以來(lái)書(shū)法是有標(biāo)準(zhǔn)的。標(biāo)準(zhǔn)是什么?標(biāo)準(zhǔn)就是古代先賢們?cè)陂L(zhǎng)期的書(shū)寫(xiě)探索實(shí)踐中總結(jié)歸納出的用筆特征和結(jié)字規(guī)律,是歷史的集體智慧結(jié)晶。比如“唐詩(shī)晉字漢文章,宋詞元曲明清小說(shuō)”,這些都是這個(gè)領(lǐng)域的高峰和標(biāo)桿。我們只有在這些領(lǐng)域向這些高峰看齊,在這些高峰中跋涉攀登,才能體悟到其中的經(jīng)典和堂奧。我們要比高,難度可想而知;我們要比矮,無(wú)師皆可成家。“鯉魚(yú)打滾”和“鯉魚(yú)打挺”的區(qū)別就是標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)別。一個(gè)是隨意任性的無(wú)標(biāo)準(zhǔn)為之,一個(gè)是有難度系數(shù)和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。


  二、書(shū)法的雅與俗

  “雅”和“格調(diào)”密不可分,透著清氣和文儒之氣;“俗”和“市井”生活緊密相連,彌漫濁氣和粗俗低俗油滑之態(tài)。王鐸曰書(shū)不入晉終入野道,體現(xiàn)魏晉書(shū)法的格調(diào)和風(fēng)骨。社會(huì)上一些無(wú)源之水、無(wú)本之木、標(biāo)新立異的創(chuàng)新,粗俗狂怪的書(shū)寫(xiě)涂抹,魚(yú)龍混雜,混淆視聽(tīng)。


  三、書(shū)法審美的時(shí)差與視角

  時(shí)代不一樣,視角不一樣,產(chǎn)生的藝術(shù)審美都會(huì)有所區(qū)別。貴妃以胖為美,胖就是一個(gè)時(shí)代的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。三寸金蓮為美,女子裹足就會(huì)盛行。饑荒災(zāi)害,主食大葷為最大的幸福標(biāo)準(zhǔn)。鮑魚(yú)大餐過(guò)度,雜糧野菜又成為新寵。書(shū)法的審美亦然。這幾年魏晉成風(fēng),過(guò)幾年明清火爆;這幾年激活唐楷,過(guò)幾年宋元復(fù)活。時(shí)代的多元性使得我們藝術(shù)元素的取法變得多視角和多維度。


  書(shū)法審美不再變得審丑審俗,丑要見(jiàn)拙見(jiàn)趣見(jiàn)巧,俗要見(jiàn)正見(jiàn)大見(jiàn)勢(shì),要體現(xiàn)正大氣象。書(shū)法要讓經(jīng)典走進(jìn)教育,讓教育普及和品讀經(jīng)典;在經(jīng)典中體悟標(biāo)準(zhǔn),在標(biāo)準(zhǔn)中提升格調(diào)。






李彬書(shū)法作品選刊



篆書(shū)對(duì)聯(lián)    行義秉德以從先正  樂(lè)天安命上企前人





隸書(shū)與有肝膽人條幅





行草橫幅     怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切! 靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時(shí)滅!駕長(zhǎng)車(chē),踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕





楷書(shū)王羲之《蘭亭集序》長(zhǎng)卷(局部)











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