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今天這一講，希望是新年最勵志的一講。

昨天講的是一個“少小不努力，老大忙補習(xí)”的典型，他的名字叫元結(jié)，號過兒（其實是浪士、漫郎啦，楚子覺得翻譯成現(xiàn)代文，和過兒是一個意思）。馬上就有粉絲跟我私聊，說另一個大唐著名詩人，比元結(jié)更像過兒。

楚子知道，他說的是韋應(yīng)物。他的一生，更為離奇，就像是楊康和楊過這兩個人的總和。

我們今天要讀的，正好就是韋應(yīng)物的詩《郡齋雨中與諸文士燕集》。

【唐詩演義】

韋應(yīng)物的年輕時代，比楊康還要楊康。這是他自己說的，他在詩里把年輕時的自己描繪成一個玩世不恭的二世祖、一個橫行鄉(xiāng)野的小混混。

韋應(yīng)物出生于豪門，曾祖父是武則天時宰相，祖父做過宗正少卿。他少年時練習(xí)武藝，騎射本領(lǐng)不凡，15歲當(dāng)上玄宗李隆基的侍衛(wèi)三侍郎。

這個時候的韋應(yīng)物，是個十足的問題少年，他詩中說自己“身作田中橫，家藏亡命兒。朝持樗蒲局(賭具)，暮竊東鄰姬。……一字都不識，飲酒肆頑癡”，意思是仗著是皇帝跟前的人，在鄉(xiāng)里橫行霸道，家藏殺人亡命的逃犯，早起就賭博，晚上偷女人，喝酒胡鬧，一字不識，十足的惡少形象。

這時，安史之亂爆發(fā)了。唐玄宗倉皇出逃，平日出入宮闈、扈從游幸、無事生非的皇家侍衛(wèi)紛紛下崗。

韋應(yīng)物過了二三年逃難生活，跌入人生低谷。

令人吃驚的是，“安史之亂”以后，韋應(yīng)物突然變成一個很有學(xué)問、很有修養(yǎng)的人，應(yīng)舉入仕，歷任洛陽丞、高陵宰等地方官，特別是他在蘇州做刺史，一身正氣，兩袖清風(fēng)，理賦稅，勤政務(wù)，為百姓操勞了三年。

韋應(yīng)物當(dāng)蘇州刺史三年，一身清貧，重病纏身，任期結(jié)束后居然因為沒有錢返京候選（等待重新安排工作），只能寄住在蘇州城外永定寺里，自己租地耕種生活，55歲的時候，他溘然長逝。

韋應(yīng)物的前半生和后半生，完全是兩個人。前半生是惡少楊康，后半生是大俠楊過。

這個巨大的逆襲，是怎么實現(xiàn)的？原來，韋應(yīng)物面對人生低谷痛下決心，折節(jié)讀書，“把筆學(xué)題詩”，一舉改變了人生。學(xué)詩改變?nèi)松?，哥哥姐姐們，這就是中華詩教的力量！

中華詩教為什么有這么大的力量？本期“名家講壇”請來著名學(xué)者龔鵬程給大家講課，希望各位去點擊閱讀。也可點擊下面的鏈接：

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而對于韋應(yīng)物的詩，在他在世時，沒人覺得有多么才華出眾；等他死了，才覺得好。這倒與梵高和他的《向日葵》命運很相似。

今天，楚子將和大家一起讀的《郡齋雨中與諸文士燕集》，是韋應(yīng)物晚年任蘇州刺史時所作的詩。燕集詩，是一種應(yīng)酬意味甚重的“應(yīng)用詩”，且看韋應(yīng)物如何把一首應(yīng)酬詩寫成“一代絕唱”（《升庵全集》）。

【今日讀詩】

《唐詩三百首》卷一

郡齋雨中與諸文士燕集

唐·韋應(yīng)物

兵衛(wèi)森畫戟，宴寢凝清香。

海上風(fēng)雨至，逍遙池閣涼。

煩疴近消散，嘉賓復(fù)滿堂。

自慚居處崇，未睹斯民康。

理會是非遣，性達形跡忘。

鮮肥屬時禁，蔬果幸見嘗。

俯飲一杯酒，仰聆金玉章。

神歡體自輕，意欲凌風(fēng)翔。

吳中盛文史，群彥今汪洋。

方知大藩地，豈曰財賦強。

【詞句注釋】

郡齋：指蘇州刺史官署中的齋舍。燕：通“宴”。

兵衛(wèi)：持執(zhí)兵器的侍衛(wèi)。森：密密地排列。畫戟：常用作儀仗，唐刺史常由皇帝賜戟。

燕寢：本指休息安寢的地方，這里指私室，即上“郡齋”。此燕字也通“宴”，但義為休息。清香：室中所焚之香。唐李肇《國史補》云：“韋應(yīng)物立性高潔，鮮食寡欲，所在焚香掃地而坐?！?/p>

海上：指蘇州東邊的海面。

煩疴（kē）：指因暑熱產(chǎn)生的困頓煩躁。疴，本指疾病。

居處崇：地位顯貴。

斯民康：此地的百姓安居樂業(yè)。

理會：通達事物的道理。

達：曠達。形跡：指世俗禮節(jié)。

時禁：當(dāng)時正禁食葷腥。

幸：希望，這里是謙詞。

聆：聽。金玉章：文采華美、聲韻和諧的好文章。這里指客人們的詩篇。

神歡：精神歡悅。

吳中：蘇州的古稱。

群彥：群英。汪洋：原意水勢浩大。這里指人才濟濟。

大藩：這里指大郡、大州。藩，原指藩王的封地。

財賦強：安史之亂后，蘇杭一帶是中央財政的重要支撐。

【白話譯文】

衛(wèi)士的畫戟排列如森林，內(nèi)室滿是燃香的芬芳。海上忽然間起了風(fēng)雨，池閣變得適意而清涼。煩熱和疾病都已消散，更有嘉賓坐滿在高堂。

慚愧啊，我的居室竟這樣華麗，卻不曾見百姓有多么安康。通曉自然之理能分辨是非，天性通達就物我兩忘。

葷腥不宜于盛夏的時光，請大家把蔬菜和水果品嘗。我俯首飲下一杯酒，抬頭聆聽各位金玉般聲韻優(yōu)美的文章。心情歡暢身子也變得輕捷，我真想要凌風(fēng)飛翔。

蘇州有眾多才士，俊秀的人物濟濟一堂。我明白都市所以宏大，并非多物產(chǎn)而是盛于文章。

【楚子歪說】

兵衛(wèi)森畫戟，宴寢凝清香。

海上風(fēng)雨至，逍遙池閣涼。

煩疴近消散，嘉賓復(fù)滿堂。

第一層為開頭六句，寫宴集的環(huán)境，情緒是開心的。

守衛(wèi)森嚴(yán)，官家之樂也；宴廳凝香，居者之樂也；風(fēng)雨消暑，夏日之樂也；池閣清涼，景觀之樂也；人閑病愈，身體之樂也，嘉賓滿堂，宴集之樂也。開頭六句，句句都是樂事，然而這并非驕矜自夸，而是下文“自慚”的原由。

自慚居處崇，未睹斯民康。

理會是非遣，性達形跡忘。

第二層寫宴前的感慨。

高興之時、極樂之時突然自慚，這是其他詩人所難得見到的情緒轉(zhuǎn)變，為什么呢？因衙門太高、守衛(wèi)太嚴(yán)而感到慚愧，看不到人民生活的艱難困苦了。韋應(yīng)物多次寫詩把自己所得俸祿與農(nóng)民的辛勤勞動聯(lián)系起來，把自己的地位和自己的責(zé)任聯(lián)系起來，為自己的無功受祿而深感慚愧，比如“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”和“方慚不耕者，祿食出閭里”等，一派仁者憂時愛民心腸，哪里還有一點點少時無賴惡霸的影子。

但是，宴飲馬上開始，不能讓嘉賓掃興而歸吧。怎么辦呢？會老莊之理而看淡是非，達樂天知命之性而忘乎形跡吧。短短幾句思想和情緒跌宕起伏，然而又十分自然、合理。

第二段就“轉(zhuǎn)”，這突破了做詩文的章法常規(guī)，讀完詩篇，又覺得十分貼切。

鮮肥屬時禁，蔬果幸見嘗。

俯飲一杯酒，仰聆金玉章。

神歡體自輕，意欲凌風(fēng)翔。

第三層寫詩人對這次宴集的歡暢體會。

宴會正值禁屠之日，并無魚肉上桌，只有蔬果。這恰好符合韋應(yīng)物晚年追求“鮮食寡欲”的生活方式。一邊品著美酒，一邊傾聽嘉賓吟誦佳句杰作，滿心歡快，渾身輕松，這就是飄飄欲仙的好日子啊。

官場的宴集卻淡茶薄酒，簡樸的聚會卻文采飛揚。這一段，通常在宴集詩中是最俗的一個橋段，卻被韋應(yīng)物寫得超凡脫俗、神韻飛揚，堪為千年應(yīng)酬詩的壓軸之卷。

吳中盛文史，群彥今汪洋。

方知大藩地，豈曰財賦強。

第四層為結(jié)尾，為感悟。

詩人悟到自己拜領(lǐng)君命守土大藩，治理東南財賦之地，其實還不足幸，最幸運的是東南人杰地靈，文史興盛。

這一結(jié)尾，將關(guān)注點從宴飲現(xiàn)場，轉(zhuǎn)向治轄之地的人文盛況上面，既切合燕集詩的要求，承接上一段的趣味，又高出一層境界，顯出無盡余味。

雖然是一次宴飲活動、一首應(yīng)酬作品，但是充分體現(xiàn)了作者的人格、胸襟、品位。無論詩仙、詩佛、詩鬼，都難掠其美，這足以證明韋應(yīng)物在大唐是一個無可替代的人物。接下來，我們還要讀到韋應(yīng)物的不少詩篇，慢慢欣賞、體會吧。

【歷代評價】

《此木軒論詩匯編》：居然有唐第一手。起“兵衛(wèi)”云云，誰知公意在“自慚居處”之“崇”。

《劍溪說詩又編》：薛文清居官，每誦韋“自慚居處崇，未睹斯民康”之句，以為惕然有警于心。又“所愿酌貪泉，心不為磷緇”，謂可以為守身之戒。余謂左司此等句，數(shù)不可更仆，如“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”，固見稱于紫陽也。然則韋公足當(dāng)良吏之目，而后世徒重其詩，謂之知言可乎？

《唐賢清雅集》：興起大方，逐漸敘次，情詞藹然，可謂雅人深致。末以文士勝于財賦，成為深識至言，是通首歸宿處。

'醋溜唐詩”，就是楚子遛一遛《唐詩三百首》啦。楚子逐篇開講這部經(jīng)典，大概一周講兩篇（以上）吧。目前已經(jīng)堅持如下篇章（菜單可下拉），讀者有興趣可點擊鏈接：

【醋溜唐詩】

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