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自古以來，華夏民族始終堅守著“家國一體”的文脈。從“烽火連三月，家書抵萬金”的感慨到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的叮囑，從“位卑未敢忘憂國”的忠誠到“天下興亡，匹夫有責(zé)”慷慨，中國人“家國一體”的民族情感，始終在這家與國休戚與共、個人與民族息息相關(guān)的歷史衍生中一脈相承。遵循這種家國一體的觀念，我們建立了以血緣關(guān)系為紐帶的宗法社會，并逐漸形成了家和國的對應(yīng)關(guān)系——家是縮小的國，國是放大的家。
家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。一個人能否順利成長，要看家庭氛圍建設(shè)的好不好，要看家教方式管理的細(xì)不細(xì)，要看家風(fēng)代代傳承的順不順。良好家庭的建設(shè)，只有在社會主義核心價值觀的領(lǐng)導(dǎo)下，不斷發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，才能使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，凝聚磅礴的中國力量，也正是依靠著中國人著中國來自家庭的底氣和骨氣，在家國情懷的鏈條內(nèi)，實(shí)現(xiàn)家國一體的價值同構(gòu)。
在我國任何一個歷史時期，家國情懷始終是最為重要的歷史命題，并由此衍生出不計其數(shù)的愛國主義經(jīng)典篇章。這些經(jīng)典超越時空，歷久彌新，被一代又一代中華兒女反復(fù)吟唱，成為中國人自強(qiáng)不息、奮斗不止的強(qiáng)大精神支柱。
在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代，我們有“愿得此身長報國，何須生入玉門關(guān)”的壯志豪情；在國家動蕩之際，我們有“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的拳拳之心；在和平時期，我們有“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心”的憂國憂民。在全面深化改革新的歷史時期，面對國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務(wù)以及國際形勢的風(fēng)云變幻，蹄疾步穩(wěn)深化改革、持續(xù)有力推動發(fā)展、扎實(shí)有效改善民生，正成為我們當(dāng)下“家國天下”的時代表達(dá)；最廣大的黨員干部和人民群眾，也正在詮釋有國才有家的時代內(nèi)涵。
近代以來，國家積弱、民族危亡，偉大的中國人民始終把民族獨(dú)立、人民解放、國家富強(qiáng)為精神主流，把個人的安危同民族存亡、國家興衰休戚相。如今，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興這個目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)人民更幸福、國家更繁榮、民族更昌盛的宏偉目標(biāo)，更加需要我們覺醒、奮斗和反思、改革，順利完成交在我們手中的歷史的接力棒，把億萬人民的聰明才智匯聚成改天換地的無窮力量。
在歷史進(jìn)程中才能最真切地感悟到發(fā)展的巨變，從滄桑巨變中往往才能凝聚起偉大的復(fù)興力量。我們正在這種對自己國家和人民所表現(xiàn)出來的“家國一體”的深情大愛，不僅是對國家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來的理想追求，更體現(xiàn)了我們對中華民族的一種高度的認(rèn)同感責(zé)任感和使命感，是一種深層次的文化心理密碼。
從焦裕祿到孔繁森、從沈浩到龔全珍、從郭明義到高德榮，在中華民族復(fù)興的偉大征程中，我們看到了一大批的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部正是以一種歷史責(zé)任感和使命感，以家國情懷為自己的情感共識，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)，以主人翁的高尚姿態(tài)，用自己的青春和熱血努力建設(shè)好這一塊塊生于斯、長于斯的家園，為共和國的宏偉大廈不斷添磚加瓦，譜寫了一曲曲感人的壯麗詩篇，鑄就了我們民族凝聚的心靈史。
“家是最小國，國有千萬家”。在這歡樂祥和的日子里，我們?yōu)閭ゴ蟮淖鎳械阶院?，為偉大的人民感到驕傲。讓我們踏著春天的腳步，滿懷著新春的祝福和期冀，在羊年里，共同開創(chuàng)偉大祖國的美好未來！
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