南京自古便是形勝之地，
東有鐘山龍盤(pán)，西有石頭虎踞，
南有秦淮環(huán)繞，北有玄武鎮(zhèn)守。
古往今來(lái)，文人畫(huà)家都不斷地用自己的筆墨，
描繪出了當(dāng)時(shí)的秦淮交相輝映的無(wú)限風(fēng)光。
從明代開(kāi)始，金陵景色有著不變的秀美，文化與藝術(shù)卻在不斷變遷。
從“金陵八景”到“金陵十八景”，再到“金陵四十景”和“金陵四十八景”，文人大家筆墨生輝，丹青流下只屬于金陵的韻味。
這些自然景觀，伴隨著雕琢出滄桑的人文歷史，在今天依舊是秦淮最亮眼的風(fēng)景。
《金陵八景圖》是明朝嘉靖年間黃克晦游金陵后所作，水墨淡雅，意境悠遠(yuǎn)。畫(huà)面為絹本，每幅繪一景，共八景。現(xiàn)存“石城霽雪”“鳳臺(tái)夜月”“白鷺春潮”“烏衣夕照”“天印樵歌”“秦淮漁笛”六幅，缺“鐘阜晴云”和“龍江煙雨”二幅。
黃克晦是明代頗有名氣的詩(shī)人。青年時(shí)代開(kāi)始便四處游歷，足跡遍布各地地。縱橫開(kāi)闊的游走視野及頗為豐富的生活閱歷，進(jìn)一步充實(shí)了他的文藝創(chuàng)作底蘊(yùn)。
《金陵八景》就是黃克晦游歷華夏文化古都金陵后所畫(huà)，他不僅十分喜愛(ài)這里的山川形勝、人文故跡，且與當(dāng)?shù)匚娜藰?lè)然交識(shí)。
這一圖卷堪稱是南京歷史上最早的彩色風(fēng)景畫(huà)卷，
而現(xiàn)存的六幅畫(huà)中有四幅畫(huà)都是在描繪秦淮的詩(shī)意風(fēng)光。
讓我們跟著黃克晦夢(mèng)回金陵舊景，
探索秦淮夢(mèng)影，
感受一場(chǎng)古時(shí)候與現(xiàn)在的穿越！
第四開(kāi)《鳳臺(tái)夜月》圖寫(xiě)中秋節(jié)夜晚人們登臨金陵鳳凰臺(tái)賞月的美好情境。
鳳臺(tái)山亦名花露岡，乃城南長(zhǎng)干里北側(cè)的一個(gè)山崗，昔日林草茂盛，燕鳴鶯囀。“
李白一首《登金陵鳳凰臺(tái)》其中有這么一句，吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。所描繪的正是此處。竹林七賢”之一阮籍的衣冠冢亦安于此處的四十三中校園內(nèi)。
今天的“鳳凰臺(tái)遺址”在中華門(mén)內(nèi)西南隅附近。沿中華路向南，至長(zhǎng)樂(lè)路往西，接著沿集慶路前行，不久地勢(shì)升高，坡頂有一處名叫花露崗的，那邊的便是古鳳凰山所在地了。
第五開(kāi)《白鷺春潮》再現(xiàn)了金陵城西白鷺洲畔的晴日景象。該圖近景描寫(xiě)江岸雜樹(shù)、葦草和亭閣，中景為風(fēng)光秀麗的白鷺洲。
今天，白鷺洲公園位于南京市秦淮區(qū)武定門(mén)北側(cè)，是夫子廟秦淮風(fēng)光帶的重要組成部分，也是南京城南地區(qū)最大的公園。
第六開(kāi)《烏衣夕照》反映夕陽(yáng)黃昏中士人探訪華夏千古名巷——烏衣巷之景。
東晉時(shí)期，淮水兩岸愈加繁華，王導(dǎo)、謝安兩大家族構(gòu)筑宅第于巷中，但烏衣巷的繁華風(fēng)月化為煙云飄然消逝，王、謝故居廢墟上后來(lái)也建起了普通人家。
千百年來(lái)，騷人墨客接踵而至，不斷宣抒對(duì)往昔歲月的傷懷感嘆。今天的烏衣巷，也是游人在夫子廟踏尋秦淮風(fēng)光的必覽之處。
第八開(kāi)《秦淮漁笛》為人們勾畫(huà)出南京的母親河——秦淮河漁家生活的悠然情致。早春季節(jié)，三兩船舟橫臥淮水，好一派江南田園般的純美詩(shī)境!
今天的我們領(lǐng)略著那晃蕩著薔薇色的歷史秦淮河的滋味，人流涌動(dòng)，變與不變，來(lái)與不來(lái)，秦淮河，它就在這里。
它，撐起了一條夫子廟秦淮風(fēng)光帶，
它，千百年來(lái)一直守護(hù)著南京城，
每個(gè)南京人都有自己的印象秦淮！
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